不爱洗澡的王安石

倘若撇开政治看王安石，他其实是一个很有趣、也极 富个性之人。 宋代的笔记小说上了王安石的许多趣闻轶事，其 中尤以涉及医药及卫生诸事，最为生动有趣。 如同时代的沈括《梦溪笔谈》所记：王安石素有气喘病， 急需服用某地所产的紫团参（党参）。但该参为市场所无， 产地又山高路远，一时难以觅到。恰在这时，有个叫薛师政 的下属从该地回来，并带有此药。听说王安石需要，薛师政 遂主动送参上门，但却被王安石拒绝。有人劝王安石：“你 的病非此药不可治，疾病可忧，不必推辞。”王安石却断然 说：“我平生没有用紫团参，也活到了今天。”其为人之耿直 清廉，可见一斑。 如果说这件事反映的是王安石的人品与官德，那么， 《梦溪笔谈》中所记的另一件事则令人大跌眼镜了： 门人看到王安石面色黧黑，以为害病，非常担忧，就请 医生诊治。没想到医生回答说：“此垢汗，非疾也。”原来王 安石由于不爱洗浴，脸上太脏，污垢满面，看上去黑乎乎 的。门人赶紧奉上澡豆，所谓“澡豆”是古代洗浴时所用的 一种粉剂，以豆粉为主，配合各种药物制成，具有清洁皮肤 预防疾患的作用，类似于今天的“沐浴乳”。没想到王安石 却毫不领情地说：“我天生就长得黑，澡豆又有什么用呢？” 王安石的脸是否天生就黑难以确定，但他确实不太讲 究个人卫生，甚至于一整年都不洗澡，连衣服也是如此，再 脏也不清洗。如此的不爱卫生，连他的朋友都看不下去了， 《石林燕语》记载说： 王安石还是普通官员的时候，有两个好朋友吴冲卿与 韩持国，三个人关系非常好，每天都在一起。为了帮王安石 改善个人卫生，他们与其约好时间一同洗澡。洗浴的时候， 命人将王安石的脏衣服拿走，在原处放上干净的衣服。王 安石这个人素来马虎，洗好澡出来，看到衣服就穿，也不多 问是从哪里来的。通过这种方式，就能让王安石定时更换 脏衣衫。 在宋人的笔记中，类似的记载颇多，甚至于说王安石身 上很脏，身上有不少虱子，在面见皇帝的时候，都被皇帝看 到虱子在胡须上爬…… 这样的记载是否夸张呢？若考虑到王安石的新法在当 时树敌极多，诋毁之言在朝野中层出不穷，在笔记中的描 述有所夸张或许难免。但所谓“无风不起浪”，王安石在生 活中不拘小节，不注重讲究个人卫生的确是出名的。如邵 伯温在《邵氏闻见录》说：“（王安石）性简率，不事修饰奉 养，衣服饮食，一无所择。” 或许是身体素质不好，或许是个人卫生习惯不良，总 之，王安石的身体情况很不好，长期各种疾病缠身。他的诗 文中提及自己患病的就有数十首，包括眼疾、腰疾、昏眩、 气喘、齿病、背疮等。按说以他官居宰相，一人之下，万人之 上的地位，善加保养、精心调治完全是有条件办到的，但是 王安石却志不在此。 不过，这并不表示王安石不注重养生，其实他对于养生 发表过不少高妙的见解。大体而言，他的养生观念格外重 视修心，而对于饮食起居等不多留心。他认为“养生在于保 形，充形在于育气，养气在于宁心，宁心在于致诚，致诚在 于尽性，不尽性不足以养生”。无疑，王安石的养生观念有 着很深的儒家的印记，特别强调个人的心性修养。 不爱干净的王安石对于睡眠倒很有讲究，他曾经说过 盛夏午睡的时候，枕头以方形为佳。别人询问道理，他说： “枕头睡得久了，气蒸枕热，就可以转到凉的一面。”后人评 价王安石是“真知睡者”。 此外，王安石也略通医道，如他很重视“五行”哲学的重 要性，认为要养生、治病，一定要先精通五行生克的道理， 如果不了解个中奥秘，想要治疗疾病非常困难。他还有《使 医》一文，提到在治病的时候，一定要充分信任医生，“药云 则药，食云则食，坐云则坐，作云则作”，严格遵循医嘱，从 而让医生能充分发挥其医术。 摘自《东方早报》 不爱洗澡的 王安石 筲 文 /章原 养生·人物 YANGSHENG·RENWU 42