借喻和借代的区别
一、概念:
借喻:是用相似的事物来代替所要
达的事物的修辞方式。这种修辞方式不直接说出
要说的人或事物。用喻体来代替本体~只出现喻体,本体与比喻词都不出现。
比如:燕雀安知鸿鹄之志哉,“燕雀”和“鸿鹄”都是借喻~燕雀比喻目光短
浅的人,鸿鹄比喻有远大志向的人。
我似乎打了一个寒噤,我就知道~我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了~我
也说不出话。(以“厚障壁”来比喻感情距离。)
借代:是用相关的事物来代替所要表达的事物的修辞方式。又称“换名”。这种修辞
方式不直接说出要说的人或事物。用借体来代替本体~只出现借体。如:黄发
(以“黄发”借代老人、“垂髫”借代小孩。)。 巾帼不让垂髫并怡然自乐。
须眉。 (以“巾帼”借代女人、“须眉”借代男人。
借代主要有以下几种类型:
1, 特征代本体。即用借体,人或事物,的特征、标志去代替本体事物的名称。
如:花白胡子坐在墙角里吸旱烟。(花白胡子是以特征代本体)
旌旗十万斩阎罗。,是标志代本体~借“旌旗”代替军队或武装力量。,
2,部分代整体~即用事物具有代表性的部分代本体事物。
如:两岸青山相对出~孤帆一片日边来。,用船的一部分“帆”代替船。,
不拿群众一针一线。(一针一线代群众的一切财产)
3,具体代抽象:用客观存在的具体事物代替抽象概括的事物.
如:不要大锅饭。("大锅饭"代抽象的"平均主义"),
千万个雷锋活跃在祖国大地上。("雷锋"以具体的形象代抽象的共产主义思想)
4,专称代泛称,用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
如:你们杀死一个李公朴~会有千百万个李公朴站起来:(第二个“李公朴”~代指
不怕流血牺牲~为争取民主和平而战斗的人们。)
三个臭皮匠合成一个诸葛亮,诸葛亮代聪明才智的人,
5,专称代泛称,用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
如:你们杀死一个李公朴~会有千百万个李公朴站起来:(第二个“李公朴”~代指
不怕流血牺牲~为争取民主和平而战斗的人们。)
三个臭皮匠合成一个诸葛亮,诸葛亮代聪明才智的人,
6,牌号代本体~如:一气不出吸了多少根“芙蓉王”。
7,材料、工具代本体~如: 等到惊蛰一犁土的季节~十家已有八户亮了囤底~揭
不开锅。,《榆钱饭》,“囤”是装粮食的工具~用“亮了囤底”代指缺了粮:“锅”
是做饭的工具~用“揭不开锅”代指没饭吃。
我把这心思去跟一位擅长丹青的同志去商量。(丹青指红色和青色。系中国古代绘画
中常用之色。因借指绘画,作画。)
二、区别借喻和借代
二者的相同点:
都是用乙代替甲,也就是说,都不出现本体,而用借体说话。
二者的区别:
1、借喻是借而不代,借代是代而不喻。
2、借喻侧重“相似性”,借代侧重“相关性”。
3、借喻可还原为明喻,借代则不能。借喻还原三个要素都可出现,而借代只能是一个。 总之,区分借喻和借代,除了在概念上内涵上彻底异懂外,不要在“借”字上迷惑,要从“喻”和“代”上去区别。最好
就是把它们还原成三要素,孰是孰非,一目了然
“他送来了两瓶茅台。”这里的“茅台”~原是地名~现在用来代替酒。“茅台”是“茅台酒”的产地~两者具有相关性。
鲁迅《故乡》中的“圆规很不平~显出鄙夷的神色……”。这里的“圆规”其实是比喻~属比喻中的借喻。因为喻体“圆规”和本体“杨二嫂”之间~不是相关的~而是相似的~可以转换为明喻:“细脚伶仃的杨二嫂就像圆规。”
三、练习:
1.不能让这些充满暴力的漫画毒害我们的幼苗。 (幼苗 = 儿童)
2. 那边来了个红领巾。“红领巾”是借代~是用少先队员的标志来代替少先队员。不能说少年队员象红领巾。
3.星空中银盘高挂 (银盘 = 月亮)
4. 朱门酒肉臭~路有冻死骨。 (以「朱门」借代富贵之家、「死骨」借代尸体。) 5. 征蓬出汉塞~归雁入胡天,征蓬、归雁比喻作者王维,
6.枪杆子里面出政权。“枪杆子”是借代~用“枪杆子”来代替“武装斗争”。因为“武装斗争”必须得用枪杆子~二者之间有联系。不能说武装斗争像枪杆子。枪杆子里面出政权。,具体代抽象,
7. 飞跃的羚羊~勇夺奥运铜牌。(飞跃的羚羊 = 田径好手)
8.过尽千帆皆不是。 《梦江南》(其二 温庭筠 (以「帆」借代帆船。) 9. 荷叶上的明珠晶莹通透,在上面翻滚着
10.你该记得从前那些烂袄袄、破裤裤的年月吧。,具体代抽象,
11. 蜡炬成灰泪始干(炽燃的蜡炬来比喻相思)
12. 壁角的驼背忽然高兴起来。
13. 这班猴子把课室弄得乱七八糟~结果最顽皮的几个被老师罚留堂。
14. 南国烽烟正十年。 (“烽烟”~原是古代边境用以报警的烟火~这里代指战争~把战争这个抽象的概念具体化、形象化了)
15(白头吊古风霜里,白头代指作者~风霜既指秋风~又喻严峻的政治形势, 16.暗送秋波是古代女子表达自己感情的一种含蓄方式。( “秋波”即“秋天的水波”代替“女子的眼光或眼神”,两者之间没有本质上的联系,只是在“明亮清澈”这一点上有所相似罢了。