职场中会装糊涂才是真正的聪明

职场中会装糊涂才是真正的聪明　 生活中，我们总会看到一些糊涂的人，他们办什么事似乎都缺少完美，似乎总是办不好每一件事。但是，我们也可以看到，这些糊涂的人到最后不但会办成大事而且还会得到其他人的帮助，这是为什么？而那些聪明的人办什么事都可以说是接近完美的，但最后为什么取得不了大的成功，而且还会竖起很多的敌人？一个看似聪明的人并不是真的聪明，而会装糊涂的人才是真正的聪明人！ 没有人知道这个世界上到底是聪明人多还是傻子多？不过有一点是可以肯定的，就是谁都不乐意让人当作傻子，都希望人家夸自己聪明能干。不过，如果一个人处处都在证明自己是聪明的，是能干的，那恰恰就是说明自己的不聪明，一个聪明的人在恰当的时间恰当的场合恰恰就是一个会装傻的人。 如果我们仔细观察一下可以发现，在公司里，一般总是能干的人多做工作，其实很多时候这个工作不该他做的。该自己做的事，不管怎么样也要做好，不该做的事不要去逞强，要学会装糊涂，否则的话，吃苦的只会是自己。 一个人不糊涂却要装糊涂，是一件不容易的事。尤其是什么时候该清醒，什么时候该糊涂，这个分寸就更不易把握。所以板桥慨叹：“难得糊涂！”没有大智慧，是很难内在清醒而表面显得糊涂的。 要把握机会，知道什么时候该糊涂，什么时候该清醒。“难得糊涂”实际上包含着一种韬光养晦的世故。当人处在某种险恶的形势下，而又对这种形势无可奈何时，“糊涂”的智慧，可以起到一种应付时局、摆脱困厄的作用。 从三国中我们可以知道，刘备曾经做过曹操的下属。当刘备投靠曹操之后，仍有一番雄心壮志。但是刘备也防备曹操谋害，就在住处后院种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关羽、张飞对此不解，问道：“兄长你不留心天下大事，却学小人之事，为什么呢？”刘备说：“这不是二位兄弟所知道的。”二人也就不再多言了，我们不得不说，刘备是一个聪明的人，也是一个懂得装“糊涂”的人。 有一天，曹操派人请刘备到府中赴宴，刘备不知曹操用意，心里忐忑不安。酒到半酣，忽然阴云密布，骤雨将至。曹操突然问道：“玄德久历四方，一定非常了解当世的英雄，请说说看。”上司问下属话，下属当然得回答了，当刘备历数了袁术、袁绍、刘表、孙坚、刘璋、张鲁、张绣等人之后。不料，曹操鼓掌大笑道：“这些碌碌无为之辈，何足挂齿！”刘备说：“除了这些之外，我实在不知道了。”曹操说：“凡是英雄，都是胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之气。”刘备说：“那谁能担当此任呢？”曹操先用手指指刘备，又指指自己，说：“当今天下英雄，只有您和我曹操了。”刘备闻听此言，大吃一惊，曹操正说中了刘备，刘备手中所持的筷子不觉掉到地上。正巧这时外面雷声大作，刘备便从容俯下身去拾起筷子，说：“一震之威，乃至于此。”曹操笑着说：“大丈夫也怕雷震吗？”刘备说：“圣人云：‘迅雷风烈必变’，怎能不怕呢？”这样，把自己闻言失态轻轻掩饰而过，曹操也就不再怀疑刘备胸有大志了。上司当然怕下属在他之上了，有谁愿意让别人在自己之上呢？ 刘备在与曹操谈话时一直装糊涂，如今却被曹操一语道破，心中哪能不惊？于是筷子不觉滑落地上。为什么说是英雄，刘备便举止失措？原因是刘备虽投靠曹操，却始终不甘寄人篱下，始终图谋东山再起。但是曹操生性机敏，怎会对刘备的失态不生疑心。于是刘备乘雷声大作，从容俯下身去拾起筷子，说：“一震之威，乃至于此。”亏此一语随机应变，平白地把自己的失态行为掩饰过去。又说：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”淡淡一语，妙在有意无意之间，真是警灵，竞把曹操也瞒过去了。刘备随机应变，借雷巧掩饰自己的失态，使曹操对他没起疑心，实在机警敏锐过人，糊涂未必不是一件好事，就像刘备一样，如果和曹操在一起喝酒时，不装糊涂的话，可能也不会有他的江山了，早已成了曹操的刀下鬼了。 韬光养晦的目的在于麻痹对手，不引起他的注意，等待机会一跃而起，到那时再想打倒自己可就难了。韬光养晦是一种暂时性策略。策略与策略之间要综合考虑，不能单向思维，要根据具体情况运用。正是刘备用这此法，保全了自己。我们的生活中为何有如此多的糊涂虫呢？这是因为，我们无法保障一个真正的聪明人，能够在生存竞争中得到先机，因为我们实在没有保护创新以及激活人们想象力的传统，这种不带傻气亦即不会装疯卖傻的聪明人，在生活中是不可能取得胜利的，说得再明白一点，不懂得装糊涂的人是不可能成功的。 周定王二年（公元前605年），楚庄王经过艰苦作战，平定了叛乱之后，大摆酒宴，招待群臣，欢庆胜利，名曰“太平宴”。 酒宴开始，楚庄王兴致很高，说：“我已六年没有击鼓欢乐了，今日平定奸臣作乱，破例大家欢乐一天，朝中文武官员，均来就宴共同畅饮。”于是，满朝文武百官，与庄王欢歌达旦。 夜深之后，楚庄王仍然有很高的兴致，于是令人点起蜡烛，继续欢乐，并要宠妾许姬前来祝酒助兴。忽然一阵大风吹过，将灯烛吹灭。这时，有一人见许姬长得美貌，加之饮酒过度，难于自控，便乘灯灭之际，仗着酒意暗中拉住了许姬的衣袖。许姬大惊，左手奋力挣脱后，右手顺势扯下了那人帽子上的系缨。许姬取缨在手，走到楚庄王身边，连忙告诉庄王说：“刚才敬酒时，有人乘烛灭欲有不轨，现在我把他帽子的系缨抓了下来，大王快命人点蜡烛，看看是哪个胆大包天的家伙干的。” 谁知楚庄王听后，却对许姬说：“赏赐大家喝酒，让他们喝酒而失礼，这是我的过错，怎么能为要显示女人的贞节而辱没他人呢？”楚庄王不但不追究，反而命令左右正准备掌灯的人说：“切莫点烛，寡人今日要与众卿尽情欢乐，开怀畅饮。如果不扯断系缨，说明他没有尽兴，那我就要处罚他！” 众人一听，齐声称好，等众卿全都扯掉了系缨之后，庄王才命令点燃蜡烛，不声不响地把那个胆大妄为的人隐瞒了过去。 散席之后，许姬仍然愤愤不平地问庄王：“男女之间有严格的界限，况且我是大王您的人。您让我给各位大臣敬酒，是对他们的恩典，有人竟敢当着您的面调戏我，就是对大王您的侮辱，您不但不察不问，反而替那无礼之人打掩护，这怎么能肃上下之礼，正男女之别呢？” 庄王笑着说：“这你就不懂了。你想想看，今天是我请百官来饮酒，大家从白天喝到晚上，大多带有几分醉意。酒醉出现狂态，不足为怪。我如果按照你说的把那个人查出来，一会损害你的名节，二会破坏酒宴欢乐气氛，三也会损我一员大将。现在我对他宽大为怀，他必知恩图报，于国于家于我于他都是有利的事情啊。”许姬听了庄王的一番话，十分佩服。从此，后人就把这个宴会叫做“绝缨会”。 一个将领调戏自己的爱妾，对于至尊无上的君主来说，无疑是极大的羞辱。这在当时社会里，绝对属于大逆不道的犯上之举。谁要是犯了这方面的罪过，一定会掉脑蛋的！可是楚庄王却能假装糊涂，原谅属下的过错，并且还设法替他打马虎眼，的确是一个聪明之人。 七年之后，楚庄王兴兵伐郑，前部主帅襄老的副将唐狡，自告奋勇带百余名士卒做开路先锋。唐狡与众士卒奋力作战，以死相拼，终于杀出一条血路，使后续部队兵不血刃杀到郑都，这使得庄王非常高兴，称赞说：“老将军老当益壮，进军如此迅猛，真是大长我军威风，为楚国立下大功啊！” 襄老答道：“这哪里是老臣的功劳？都是老臣副将唐狡的战功啊。” 于是，庄王下令召来唐狡，准备给他重赏，谁知唐狡却答道：“为臣受大王恩赏已很多，战死亦不足回报，哪里还敢受赏呢？” 庄王很奇怪，以前并没赏赐他，何以如此说呢？唐狡接着说道：“我就是‘绝缨会’上捉了许姬袖子的人，大王不处置小臣，小臣不敢不以死相报。”楚庄王感叹地说：如果当初明烛治他的罪，怎么会有今天效力杀敌的猛士啊！ 一个会装糊涂的人才是一个真正的人才。真正成功的人，是不会张扬和炫耀的，他们会静观其变，等待机会的出现，机会没有出现之前他们是不会轻举妄动的。 生活中不可缺少的智慧便是敏锐的观察力和判断力。有敏锐的观察力和判断力你就能分辨是非，发现机遇，远离不幸，你就能做正确的事情。 我们知道，金钱可以买到很多东西，可是这些东西到最后都会变得一文不值。而我们的智慧是金钱买不来的，因此，这世界上没有任何财富的价值可以和智慧相比，拥有智慧可以改变一个人的一生，有智慧的人才能走向成功，而一个有智慧的人常做的事就是装糊涂，因为他需要用糊涂来保护自己。 生活中的每个人都希望自己把世事看得清楚，看得明白，看得透彻；每个人都希望自己聪明，喜欢在处世中显示自己的高明。但是，什么事情都有它本身的逻辑；哲学中有个“二律背反”之说，就是往往感觉正确的事情，反面的说也就是错误的，聪明与糊涂本身就有着难以理清楚的界限。朦胧中的事物也许比清晰的要美丽的多，所以糊涂只是相对聪明而说的。 装糊涂，真聪明 从前，有一个古玩贩子去乡村收集古玩，他经过一农家时，看见一个农民用一个珍贵的小碗喂猫，他要高价买下那只小猫，农民同意了。古玩贩子又装作漫不经心的样子说：“把那小碗也给我吧！小猫习惯用它了，我回去也不用再给它买碗了。”憨厚的农民笑了笑，说：“那可不行，我还指着它多卖几只猫呢！”这虽然是一个笑话，但是从这个笑话中我们可以发现，这个农民是一个真正的智者，他装糊涂的方式值得大多数聪明者学习。 很多时候，“装傻”都可称作是一种技巧。它不是要人时时都在“作假”，如果这样，这个人反而成了一个比傻子还“傻”的人了。它是为某种需要，而做出适时的“装傻”之举。 “装傻”是一种有一定深度和很大技巧性的艺术。要在生活中适时地运用“装傻”手段，去趋利避害。为人处事，就要从细微处培养自己的洞察力与辨别能力。只有当自己站在一定的高度看人看事的时候，才能从全局上把握时机，从发展中寻找突破口。要知道，只有会装糊涂、也肯装糊涂的人，才是真正最精明、最厉害的。 “糊涂”本为贬义词，但正确地运用这个贬义词却可把其演化成带有非常智慧色彩的褒义词，上升为一种修养、一种情操、一种聪明、一种姿态、一种方法、一种气度、一种境界、一种舍我其谁的道义。 美国第九任总统威廉?亨利?哈里逊年幼时文静害羞，一脸的呆相。很多人都喜欢捉弄他，以证明他的确弱智。捉弄的方式也相当特别??把一枚5分的硬币和一枚1角的硬币扔他跟前，让他从这两个当中选一个，他的做法让人们觉得好笑，因为他总是拣那个5分的，从来不去拣那个1角的。那些捉弄他的人总是仰天大笑出门而去，这位未来的总统被定义成了一个弱智儿。有一天，一个老太太问他：“你真是个傻孩子，不知道1角比5分多吗？”“我当然知道，可我不能拣那个1角的，如果那样的话，恐怕他们就再没有兴趣扔钱给我了。” 从这个小故事里，我们可以看到故事里的小孩真的很会装傻，他装傻的目的就是赚取别人更多的小钱。真正的“装傻”是一门高深莫测的大学问，其精深程度绝不亚于今日之“量子力学”。古代的庄子是极其推崇“装傻哲学”的，《庄子》讲过“望之似木鸡”的故事，就是“呆若木鸡”的成语来源。那斗鸡不骄不躁，甚至带着呆气，却能百战而百胜，决不含糊。老子推崇“大智若愚”“以柔克刚”，讲的也是同样的道理，其要旨在于把天才伪装成傻瓜，把傻瓜都伪装成天才，然后“齐生死，等贵贱”，做一个糊涂的人就要装傻，不装傻别人怎么知道你是一个糊涂的人，怎么会对你消除应有的防备呢？糊涂其实是大智慧、大哲学，更是一种幸福。但是有个前提，你必须是理智聪明的人，你必须清楚装糊涂是大智慧。把复杂的事想简单，是傻；把清楚的事想糊涂，也不聪明。复杂的事不去想它，清楚的事装糊涂，不计较，才是真聪明。我们可以看到，平时对于那些傻里傻气、呆头呆脑、仿佛愚不可及甚至装疯卖傻的人，绝不能掉以轻心，他们可能都是聪明绝顶的人物；对于那些自作聪明甚至自以为聪明绝顶的人，大可放下心来，且看他如何收场，那结局无非“聪明反被聪明误”罢了。这是很正常的，所以，你要学会做一个会装糊涂的人，这样别人才不会重视你，你才可以去做自己要做的事，当你被别人“监视”的时候，装糊涂更为重要，只有这样，你才可以逃避他人对你的敌意。 郑板桥先生所说的“糊涂”，并不是指懵懵懂懂、无知无识；而是指的不去竞争夺占，反而放让退避，保持自己心宁气静。郑板桥自己是努力这样做的：他在雍正十年给他弟弟的“家”中谈到，他在家里旧书箱中找到他家“前代家奴”的卖身契，随即就烧掉，既不贪图小利为难人家，也并不返回给那个人；免得人家难堪。凭借此心，他后来做县令，也是个爱民官。难得糊涂真的难得吗？并不尽然，想和人心者，做一些糊涂事是很重要的。 在我们的现实生活中，糊涂学让做人有人缘，做事有机缘，糊里糊涂的人总是笑到最后。因此，会装糊涂才是真聪明，糊涂并不是昏庸，而是为人处世豁达大度，拿得起，放得下。生活中，真正的聪明人都是懂得糊涂学的，他们遇到任何事绝不自作聪明，大发议论，相反，他们总是做出一副什么都不知道、什么都不清楚的样子，躲躲闪闪装糊涂。这样的人心知肚明，但是什么人也不会得罪。他们这样做在生活中能够左右逢源，活得逍遥自在，比那些聪明人更早走向成功。 一个人如果想装糊涂并不是什么难事，但关键是如何做到“该糊涂时糊涂，不该糊涂时决不糊涂”，要把握好这个度，这就是一种智慧，一门学问了。人生难得糊涂，贵在糊涂，乐在糊涂。所以，学一点糊涂学，也许会使你恍然顿悟，它会带给你一种大智慧，也许，从一个侧面去解读生活，你将获得一种前所未有的达观和从容，真正的聪明人在别人眼中永远是一个糊涂者。 一个会装糊涂的人，在和人交往时是不会向对方说自己比对方强，哪怕他自己觉得自己真的比对方强。人就是这样的动物，他不愿永远生活在别人的阴影里。你说对方比自己差，即使没有恶意，一般人也会不自在。跟人交往，糊涂一点，处处争强好胜，你们的关系肯定难以维持。 糊涂是有“真糊涂”与“假糊涂”之分的。聪明的人在小事情上糊涂，但是在大事情却不会糊涂；也不会为一些琐事花时间去计较，聪明的人暂时“糊涂”一下又有何妨？自以为聪明的人，大事小事上都不会“糊涂”，为了一点鸡毛蒜皮的小事情，也会拍桌碎椅；这样自认聪明的人，其实是再糊涂不过的人。有句话说得很好：“真正聪明的人，往往聪明得让人不以为其聪明。”真糊涂的人往往会以为自己是最聪明的。“糊涂”一点可以让我们在无欲中心境平静；红尘之中本来就是个尘起烟灭的瞬间，只要是能让自己在平凡的旅途上心情愉快地潇洒走过，“糊涂”一点是应当的。 其实，让自己糊涂点也是很难做的。当你面对一个人、一件事，需要你糊涂时，你却不一定能糊涂得了，其中的体会也只有当事人才最清楚。在困难面前，当聪明人知道无法克服以后，就会放弃所谓的努力，愚笨的人由于不知道困难能否克服，所以仍然不放弃努力。结局往往是聪明反被聪明误，真正有大智慧的人知道什么地方该聪明，什么地方该糊涂，因此有时候看起来笨笨的，其实才是真聪明。 PAGE 4