24节气72候详解2017

二十四节气七十二候及详解 节气指二十四时节和气候，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是汉族劳动人民长期经验的积累成果和智慧的结晶。 由于中国古代是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入单独反映太阳运行周期的“二十四节气”，用作确定闰月的标准。 中国正统的二十四节气以河南为本。中国农历是一种阴阳合历，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此加入二十四节气能较好的反映出太阳运行的周期。 24节气分别为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满 、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒 2016年11月30日，中国“二十四节气”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 历史起源 中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长小满至、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。在春秋两季各有一天的昼夜时间长短相等，便定为“春分”和“秋分”。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 二十四节气名称首见于《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。汉武帝时，落下闳将节气编入《太初历》之中，并规定无中气之月，定为上月的闰月。 二十四节气每一个分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置。二十四节气又分为12个节气和12个中气，一一相间。二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以在公历中它们的日期是相对固定的，上半年的节气在6日，中气在21日，下半年的节气在8日，中气在23日，二者前后不差1～2日。 在古代，一年分为十二个月纪，每个月纪有两个节气。在前的为节气，在后的为中气，如立春为正月节，雨水为正月中，后人就把节气和中气统称为节气。 二十四节气的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种。反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，又称八位；反应物候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种；反应气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。[1] 一月（正月） 1、立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰（鱼陟负冰） 初候，东风解冻；阳和至而坚凝散也。即东风送暖，大地开始解冻。 二候，蛰虫始振；振，动也，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒。 三侯，鱼陟负冰。 陟，言积，升也，高也。阳气已动，鱼渐上游而 近于冰。说河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还 有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。 2、雨水：雨水日獭祭鱼，又五日鸿雁来（候雁北），又五日草木萌动。 初候，獭祭鱼。此时鱼肥而出，故獭而先祭而后食。水獭开始捕鱼了，将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子。 二候，候雁北；自南而北也。大雁开始从南方飞回北方。 三候，草木萌动。是为可耕之候。在“润物细无声”的春雨中，草木随地中阳气的上腾而开始抽出嫩芽。从此，大地渐渐开始呈现出一派欣欣向荣的景象。 二月 惊蛰：惊鸷之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。 初候，桃始华；阳和发生，自此渐盛。 二候，仓庚鸣；黄鹂也。 三候，鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也。此时鹰化为鸠，至秋则鸠复化为鹰。 描述已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入了春耕。惊醒了蛰伏在泥土中冬眠的各种昆虫的时候，此时过冬的虫卵也要开始卵化，由此可见惊蛰是反映自然物候现象的一个节气。 春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日始电。 初候，玄鸟至；燕来也。 二候，雷乃发声。雷者阳之声，阳在阴内不得出，故奋激而为雷。 三候，始电。电者阳之光，阳气微则光不见，阳盛欲达而抑于阴。其 光乃发，故云始电。 说春分日后，燕子便从南方飞来了，下雨时天空便要打雷并发出闪电。 三月 清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。 初候，桐始华。 二候，田鼠化为鴽，牡丹华；鴑音如，鹌鹑属，鼠阴类。阳气盛则鼠 化为鴽，阴气盛则鴽复化为鼠。 三候，虹始见。虹，音洪，阴阳交会之气，纯阴纯阳则无，若云薄漏 日，日穿雨影，则虹见。 意思是在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。 谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。 初候，萍始生。 二候，鸣鸠拂其羽，飞而两翼相排，农急时也。 三候，戴胜降于桑，织网之鸟，一名戴鵀，阵于桑以示蚕妇也，故曰 女功兴而戴鵀鸣。 是说谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们 播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟。 四月 立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。 初候，蝼蝈鸣；蝼蛄也，诸言蚓者非。 二候，蚯蚓出；蚯蚓阴物，感阳气而出。 三候，王瓜生；王瓜色赤，阳之盛也。 即说这一节气中首先可听到蜊蜊（即：蝼蛄）蛄在田间的呜叫声（一说是蛙声），接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长。 小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至（麦秋生）。 初候，苦菜秀；火炎上而味苦，故苦菜秀。 二候，靡草死；葶苈之属。 三候，麦秋至。秋者，百谷成熟之期。此时麦熟，故曰麦秋。 是说小满节气中，苦菜已经枝叶繁茂；而喜阴的一些枝条细软的草类在强烈的阳光下开始枯死；此时麦子开始成熟。 五月 芒种：芒芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。 初候，螳螂生；俗名刀螂，说文名拒斧。 二候，鹃始鸣；鹃，屠畜切，伯劳也。 三候，反舌无声。百舌，鸟也。 在这节气中，螳螂在去年深秋产的卵因感受到阴气初生而破壳生出小螳螂；喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣；与此相反，能够学习其它鸟鸣叫的反舌鸟，却因感应到了阴气的出现而停止鸣叫。 夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。 初候，鹿角解；阳兽也，得阴气而解。 二候，蜩始鸣，蜩，音蜩，蝉也。 三候，半夏生。药名也，阳极阴生。 糜与鹿虽属同科，但古人认为，二者一属阴一属阳。鹿的角朝前生，所以属阳。夏至日阴气生而阳气始衰，所以阳性的鹿角便丌始脱落。而糜因属阴，所以在冬至日角才脱落；雄性的知了在夏至后因感阴气之生便鼓翼而鸣；半夏是一种喜阴的药草，因在仲夏的沼泽地或水田中出生所以得名。由此可见，在炎热的仲夏，一些喜阴的生物开始出现，而阳性的生物却开始衰退了。 六月 小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习（鹰始挚）。 初候，温风至。 二候，蟋蜂居壁；亦名促织，此时羽翼未成，故居壁。 三侯，鹰始挚。挚，言至，鹰感阴气，乃生杀心，学习击搏之事。 小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪。 大暑：大暑日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。 初候，腐草为萤；离明之极，故幽类化为明类。 二候，土润溽暑；溽，音辱，湿也。 三候，大雨行时。 世上萤火虫约有二千多种，分水生与陆生两种，陆生的萤火虫产卵于枯草上，大暑时，萤火虫卵化而出，所以古人认为萤火虫是腐草变成的；天气开始变得闷热，土地也很潮湿；时常有大的雷雨会出现，这大雨使暑湿减弱，天气开始向立秋过渡。 七月 立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。 初候，凉风至。 二候，白露降。 三候，寒蝉鸣。蝉小而青赤色者。 是说立秋过后，刮风时人们会感觉到凉爽，此时的风已不同于暑天中的热风；接着，大地上早晨会有雾气产生；并且秋天感阴而鸣的寒蝉也开始鸣叫。 处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。 初候，鹰乃祭鸟；鹰，杀鸟。不敢先尝，示报本也。 二候，天地始肃；清肃也，寨也。 三候，禾乃登。稷为五谷之长，首熟此时。 此节气老鹰开始大量捕猎鸟类；天地间万物开始凋零；“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。 八月 白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。 初候，鸿雁来；自北而南也。 一曰：大曰鸿，小曰雁。 二候，玄鸟归；燕去也。 三候，群鸟养羞。羞，粮食也。养羞以备冬月。 说此节气正是鸿雁与燕子等候鸟南飞避寒，百鸟开始贮存干果粮食以备过冬。可见白露实际上是天气转凉的象征。 秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。 初候，雷始收声；雷于二月阳中发生，八月阴中收声。古人认为雷是 因为阳气盛而发声，秋分后阴气开始旺盛，所以不再打雷了。 二候，蛰虫坯户；坯，昔培。坯户，培益其穴中之户窍而将蛰也。 三候，水始涸。国语曰：辰角见而雨毕，天根见而水涸，雨毕而除道， 水涸而成梁。辰角者，角宿也。天根者，氐房之间也。见者，旦见于 东方也。辰角见九月本，天根见九月末，本末相去二十一余。 九月 寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。 初候，鸿雁来宾。宾，客也。先至者为主，后至者为宾，盖将尽之谓。 二候，雀入大水为蛤；飞者化潜，阳变阴也。 三候，菊有黄花。诸花皆不言，而此独言之，以其华于阴而独盛于秋。 此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁；深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的；“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。 霜降：霜降日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。 初候，豺乃祭兽；孟秋鹰祭鸟，飞者形小而杀气方萌，季秋豺祭兽， 走者形大而杀气乃盛。此节气中豺狼将捕获的猎物先陈列后再食用； 二候， 草木黄落；阳气去也。大地上的树叶枯黄掉落； 三侯，蛰虫咸俯。俯，蛰伏也。蜇虫也全在洞中不动不食，垂下头来进入冬眠状态中。 十月 立冬：立冬日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。 初候，水始冻。 二候，地始冻。 三侯，雉入大水为蜃。蜃，蚌属。 此节气水已经能结成冰；土地也开始冻结；“雉人大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟，蜃为大蛤，立冬后，野鸡一类的大鸟便不多见了，而海边却可以看到外壳与野鸡的线条及颜色相似的大蛤。所以古人认为雉到立冬后便变成大蛤了。