声符字假借义中无文献用例的形声字声符示源考——以《说文·人部》形声字为参照系
声符字假借义中无文献用例的形声字声符示源考——以《说文?人部》形声字为参照系
56声符字假借义中无文献用例的形声宇声符示源考龙仕平
中图分类号:Zl26.27文献标识码:A文章编号:1672—9684(2011)04—0056—05
声符字假借义中无文献用例的形声字声符示源考
以《说文?人部》形声字为参照系
龙仕平
(吉首大学文学与新闻传播学院,湖南吉首416200)
摘要:汉字在历史发展中增衍繁多的主要是形声字,同从一个声符的字就有许多.因此,字族,声符示源和语源义等内涵是
研究形声字最基本的概念.本文拟对《说丈?人部》形声字中散见于训诂专书和其它典籍中的同声苻字所构成的同
族材料加以甄选,进而对《说文-人部》中声符字假借义无文献用例的形声字声符的示源情况,做了较为细致地考证.
关键词:《说文解字》;形声字;声符示源;考证
ResearchontheOriginIndicatedbythe
PhoneticSignsoftheUnusedPictophoneticCharactersin
AnyLiteratureinthePhoneticLoanMeaningofPhoneticSignCharacters
——
TakingPictophoneticCharactersineExplanationofWordsfol”Example
LONGShi—ping
(SchoolofLiteratureandJouralismandCommunication,JishouUniversity,Jishou4162O0,China)
Abstract:What?SincreasedinnumberamongChinesecharactersarelargelypictophoneticcharacters,ofwhich
manyoriginatefromasinglephoneticsign.Hence,thewordfamily,theoriginindicatedbyphoneticsignsandety?
mologicalmeaningarethemostbasicconceptswhenpictophoneticcharactersareexamined.Thisarticleismeant
forselectionofthesamefamilymaterialsmadeupofthesamephoneticsigncharactersfromthepictophoneticchar—
actersinthebookofTheExplanationofWords:theRadicalofRen,whicharedottedaboutinancientexegesis
booksandthelike;thenanelaboratetextualresearchisconductedOlltheoriginindicatedbythephoneticsignsof
theunusedpictophoneticcharactersinanyliteratureinthephoneticloanmeaningofphoneticsigncharactersinthe
book.
Keywords:TheExplanationofWords;pictophneticcharacter;theoriginindicatedbyphoneticsigns;textualre-
search
字族是指声符相同且有共同语源的一组形声
字.一个字族的共同语源义是该字族里每个形声字
所共同具有的意义成分(我们称之为语源义),而这
个意义成分跟声符字(词)的意义密切相关,对此,
学界有不少相关提法,如”会意兼形声”“形声兼会
意”“声符带义”“声符兼义”等.王宁,李国英等提
出了”声符的示源功能”一说,即”声符显示形声字
所记录的词的源义素的作用”,Ill(p31)”源义素即派
生词的构词理据,它是在源词分化出派生词的过程
中由源词带给派生词的一种?传承信息?.”„„王
收稿日期:2011—03,10
基金项目:国家社科基金项目(05BYYO03);教育部人文社科基金项
目(08JC74003O)
作者简介:龙仕平(1968一),男,湖南凤凰人,吉首大学文学与新闻传播
学院讲师,博士,主要从事文字,文献学研究.
西华师范大学(哲学社会科学版)二.一一年第四期57
宁,黄易青又把源义素称之为”词源意义”,认为:
“词源意义指的是同源词在滋生过程中由词根(或
称语根)带给同族词或由源词直接带给派生词的构
词理据.”
《说文?人部》(大徐本)共收字245个,明确标
明为形声字的有217个.在剩下的28个字当中,段
玉裁认为仕,佼,俯,仰,伍,什,佰,作,倪,倌,便,僚,
仙等13个字也是形声字.另外,伉字,朱骏声,王筠
等认为也是形声字.这样一来,《说文?人部》共有
231个形声字,据我们详细地考察,其中具有声符示
源功能的仅有76个.在所组成的形声字字族里,其
中语源义为声符字假借义的《说文?人部》形声字
字族,共有2I组.这2l组又可分为两类.一类是
声符字的假借义有文献用例的形声字字族,这类字
族有8组,占本类型总量的38.1%,其声符字的假
借义,能直接借助文献就可找寻出来.另一类是声
符字的假借义无文献用例的形声字字族,这类字族
有13组,分别由1工,倚,偏,健,梃,债,储,僚,促,傀,
俄,傅,傲等13个声符字所组成,占本类型总量的
61.9%,其声符字的假借义我们不能借助文献直接
地去找寻出来,而只能从同一个声符的形声字的意
义中分析归纳出来.如”工”,本义为”曲尺”,又含
假借义”大”,但”工”的假借义”大”,文献中并无用
例.我们只能通过对同从”工”的1工,江,肛等形声
字的分析归纳,才能得出”工”的假借义”大”.下面
我们就对这l3组声符字假借义中无文献用例的形
声字声符示源情况分别考之.
1.伍工雎江肛口工(龃)
1I,《说文?人部》:”1I,大腹也.从人,工声.”
徐锴《系传》:”言人身体伍大也.”《广韵?东韵》:
“伍,身肥大也.”任,从工得声,《说文?工部》:
“工,巧饰也.象人有规矩形.”杨树达《积微居小学
述林?释工》:”工盖器物之名也.知者,《工部》巨
下云:?规巨也.从工,象手持之.?按,工为器物,故
人能手持之.若工第为巧饰,安能手持乎……以字
形考之,工象曲尺之形,盖即曲尺也.”:?工”本
义为曲尺,而”伍”之意义源自其假借义”大”.
“工”之大义无文献用例,而从工得声之字多有大
义.例如:
难,《说文?隹部》:”难,鸟肥大难难也.从
隹,工声.”段注:”谓雁之肥大者也.”《玉篇?隹
部》:”难,鸟肥大也.”
江,《说文?水部》:”江,水.出蜀湔氐徼外崤
山,人海.从水,工声.”《春秋序》:”若江海之浸.”
孔颖达:”江海,水之大也.”《史记?楚世家》:”望不
过江汉.”张守节《正义》:”江,荆州南大江也.”
“江”本义为长江,长江是水之大者,后引申为江河
的通称.
肛,《广雅?释诂二》:”肛,肿也.”《玉篇?肉
部》:”肛,肿也,脾肛也.”《广韵?江韵》:”肛,脾
肛,胀大.”
旺(立工),《广韵?东韵》:”龃,大声.”《集韵?
东韵》:”龃,大声.或作旺.”
2.倚奇掎畸崎
倚,《说文?人部》:”倚,依也.从人,奇声.”
《玉篇?人部》:”倚,依倚也.”《论语?卫灵公》:
“在舆则见其倚于衡也.”皇侃疏:”倚,犹凭倚也.”
《礼记?礼器》:”有司跛倚以临祭.”郑玄注:”依物
为倚.”倚,从奇得声,《说文?可部》:”奇,异也.”
《广雅?释言》:”奇,异也.”《楚辞?九章?涉江》:
“余幼好此奇服也.”王逸注:”奇,异也.”“奇”本义
为奇异,而”倚”的意义源白其假借义倾斜,斜曲.
“奇”之倾斜义无文献用例,而从奇得声之字多有此
义.例如:
掎,《说文?手部》:”掎,偏引也.从手,奇声.”
王筠《释例》:”今之伐木者,以绳系之,以人引之,而
后其踣之,得其地而无所伤也.”《诗?小雅?小
弁》:”伐木掎矣.”毛传:”伐木者掎其颠.”郑笺:
“掎其颠者,不欲妄踣之.”“掎”义为从旁或从后牵
拉(使之有所倾斜).
畸,《说文?田部》:”畸,残田也.从田,奇声.”
段注:”残田者,余田不整齐者也.”《正字通?田
部》:”畸,井田为正,零田不可井者为畸,地势多斜
曲.”
崎,《广雅?释训》:”崎岖,倾侧也.”王念孙《疏
证》:”崎与岖皆倾侧之貌也,合言之则日崎岖.”《文
58.声符字假借义中无文献用例的形声字声符示源考龙仕平
选?祢衡(鹦鹉赋)》:”崎岖重阻.”吕延济注:”崎
岖,倾侧貌.”《慧琳音义》卷八十”崎岖”注引《考
声》:”崎岖,山险貌.…?崎”即崎岖,义为山势倾侧险
峻貌.
3.偏扁蹁骗【翩)
偏,《说文?人部》:”偏,颇也.从人,偏声.”段
注:”颇,头偏也,引申为凡偏之称,故以颇释偏.”
《广雅?释诂二》:”偏,衰也.”《玉篇?人部》:”偏,
不平也.”《广韵?仙韵》:”偏,不正也,袤也.”偏,从
扁得声,《说文?册部》:”扁,署也.从户,册.户册
者,署门户之文也.”王筠《句读》:”扁,题署也.”
《玉篇?册部》:”扁,署门户之文也.”《广韵?铣
部》:”扁,扁署门户.”“扁”本义为在门上题字,而
“偏”的意义源自其假借义偏斜,倾斜.”扁”之偏斜
义无文献用例,而从扁得声之字多有此义.例如:
蹁,《说文?足部》:”蹁,足不正也.从足,扁
声.”贾谊《新书?容经》:”若夫立而跛,坐而蹁,体
怠懈……皆禁也.”卢文招校:”蹁,不正也.…?蹁”
本指脚歪斜不正,又指行走歪斜不正.《广韵?仙
韵》:”蹁,行不正貌.”
骗(鹧),《广韵?综韵》:”鹧,跃上马.”《慧琳
音义》卷三十五”鸫上马”注引《考声》云:”鹧,跃身
上马.”《集韵?综韵》:”鹧,跃而乘马也.或书作
骗.”„„„鸫”义为侧身跃而上马,含有偏斜,倾斜之义.
4.健建腱(筋)腱
健,《说文?人部》:”健,伉也.从人,建声.”
《易?乾》:”天行健,君子以自强不息.”孔颖达疏:
“健者,强壮之名.”《战国策?秦第二》:”楚客来使
者多健.”高诱注:”健者,强也.”又《东周策》:”此
健士也.”鲍彪注:”健,犹悍也.”健,从建得声,《说
文?部》:”建,立朝律也.从聿,从.”段注:”今
凡竖立为建.许云?立朝律也?,此必古文……从
聿,律省也;从,廷省也.”徐灏《注笺》:”凡言建者
皆朝廷之事……律,犹法度也.”“建”本义为建立朝
廷法律
,引申为建立,竖立,而”健”之义源自其
假借义强健.”建”之强健义无文献用例,而从建得
声之字多有此义.例如:
腱(笏),《说文?筋部》:”筋,筋之本也……腱,
毵或从肉,建.”段注:”(笏或从肉,建),建声也,今
字多作此.”《广雅?释器》:”腱,肉也.”王念孙《疏
证》:”腱之言健也.”《集韵?阮韵》:”腱,大筋.”
《楚辞?招魂》:”肥牛之腱.”王逸注:”腱,筋头
也.”洪兴祖《补注》:”腱,筋之大者.”“腱”本义为
强健有力的大筋.
腱,《古文苑?周宣王(石鼓文)》:”左骖据旖,
右骖腱腱.”章樵注:”郭璞云:腱,取其壮健貌.”
5.诞廷挺艇涎
健,《说文?人部》:”促……一日:箸地……从
人,廷声.”桂馥《义证》:”箸地者,吾乡谓倒地卧为
促.”促,从廷得声,《说文?部》:”廷,朝中也.”
《玉篇?部》:”廷,朝廷也.”“廷”本义为朝廷,而
“诞”之义源自其假借义直.”廷”之直义无文献用
例,而从廷得声之字多有此义.例如:
挺,《说文?手部》:”挺,拔也.从手,廷声.”
《国语?吴语》:”被甲带剑,挺铍捂铎,”韦昭注:
“挺,拔也.”《汉书?陈胜传》:”尉剑挺.”颜师古
注:”挺,拔也.”“挺”本义为拔,拔出,拔是沿直线方
向进行的动作,故”拔”又引申出直义.
艇,《玉篇?肉部》:”艇,脯朐.”《公羊传?昭公
二十五年》:”高子执箪食与四艇脯.”何休注:”屈日
朐,申日艇.”“艇”本义为直条状的干肉,与朐相对.
涎,《集韵?迥韵》:”涎,波直貌.”又《集韵?径
韵》:”涎,波流直貌.”
6.僧赞攒噌
僭,《说文?人部》:”僧,最也.从人,赞声.”段
注:”改?最?为?取?,并云:取,才句切,各本误作最,
今正.”《广韵?缓韵》:”„借,聚也.?取,聚通用.”
债,从赞得声,《说文?贝部》:”赞,见也.”“赞”本
义为进见,谒见,而僧之义源自其假借义聚集.
“赞”之聚集义无文献用例,而从赞得声之字多有此
义.例如:
攒,《广韵?换韵》:”攒,聚也.”《墨子?备城
门》:”城上为攒火.”孙诒让《间诂》引《苍颉篇》云:
“攒,聚也.”《文选?张衡(西京赋)》:”攒珍宝之玩
好.”薛综注:”攒,聚也.”
嘴,《玉篇?口部》:”嘴,嘈嘴也.”《慧琳音义》
西华师范大学(哲学社会科学版)二.一一年第四期59
卷八十七”嘈嗔”注引《考声》云:”嘈喷,声喧多
貌.”《集韵?曷韵》:”喷,声多也.…?嘴”义为嘈嘴,
即声音聚集切杂乱.
7.俑甫辅浦
储,《说文?人部》:”倩,辅也.从人,甫声.”段
注:”谓人之俑,犹车之辅.”朱骏声《通训定声》:
“储,助也……经传皆以辅为之.”《集韵?嗅韵》:
“俑,助也.…?储”从甫得声,《说文?用部》:”甫,男
子美称也.”罗振玉《增订殷虚书契考释》:”(甫之甲
骨文)象田中有蔬,乃圃之初字.后又加口,形已复
矣.”“甫”本义为园圃,假借义是男子美称,又含假
借义旁,从甫得声之字多有旁义.例如:
辅,《说文?车部》:”辅,人颊车也.从车,甫
声.”朱骏声《通训定声》:”当作?木夹车也?……辅
盖箸车两旁以防助者,可系可解之木.”姚文田,严
可均《校议》:”辅者,大车榜木……辅在两旁,故《春
秋传》《国语》皆言夹辅.”“辅”本义为车旁辅助之
木,引申为辅助,旁助之义.
浦,《说文?水部》:”浦,濒也.从水,甫声.”
徐锴《系传》:”浦,水滨也.”《战国策?秦策四》:
“还为越王禽于三江之浦.”鲍彪注:”浦,水滨也.”
“浦”本义为水滨,即水之旁岸.
8.僚寮镣臻
僚,《说文?人部》:”僚,好貌.从人,寮声.”段
注:”此僚之本义.自借为同寮字而本义废矣.”《诗
?
陈风?月山》:”佼人僚兮.”毛传:”僚,好貌.”孔
颖达疏:”谓其形貌好,颜色好,身复美好.”僚,从寮
得声,《说文?火部》:”寮,柴祭天也.”段注:”烧柴
而祭谓之紫,亦谓之寮.”“寮”本义为烧柴祭天,又
含假借义美,而此义文献未见,但是从寮得声之字多
有此义.例如:
镣,《说文?金部》:”镣,白金也.从金,寮声.”
《尔雅?释器》:”白金谓之银,其美者谓之镣.”陆德
明《释文》:”镣,《字林》云?美金也.”„
臻,《说文?玉部》:”琼,玉也.从玉,寮声.”徐
锴《系传》:”金美者谓之臻,然则臻亦为美玉也.”
9.促足捉趣
促,《说文?人部》:”促,迫也.从人足声.”段
注:”与趣音义皆略同.”《玉篇?人部》:”促,速也,
迫也.”《广韵?烛韵》:”促,迫也.”促,从足得声,
《说文?足部》:”足,人之足也.在下.从止,口.”
朱骏声《通训定声》:”足,膝下至跖之总名也.从
止,即趾字;从口,象膝形非口齿字.”“足”本义为人
体下肢的总称,又含假借义迫促,而此义文献未见,
但从足得声之字多有此义.例如:
捉,《说文?手部》:”捉,j益也.从手,足声.”张
舜徽《约注》:”捉之言促也.今俗称追逐一物至逼
促处取之日捉.”《释名?释容姿》:”捉,促也.使相
促及也.”《广韵?觉韵》:”捉,捉搦也.”
起,《广雅?释诂一》:”起,急也.”《玉篇?走
部》:”起,迫也.”《广韵?烛韵》:”起,起速也.”
10.傀鬼魁嵬
傀,《说文?人部》:”傀,伟也.从人,鬼声.”
《广韵?灰韵》:”傀,大也.”《荀子?性恶》:”天下
不知之,则傀然独立于天下之间而不畏.”杨惊注:
“傀,傀伟,大貌也.”傀,从鬼,《说文?鬼部》:”鬼,
人所归为鬼.”“鬼”本是古代人死后所谓的魂灵的
迷信称渭,又含假借义大,而此义文献未见用例,但
从鬼得声之字多有此义.例如:
魁,《说文?斗部》:”魁,羹斗也.从斗,鬼声.”
段注:”斗当作科.古斗,料通用……抖,勺也,抒羹
之勺也……魁斗大而柄长,《毛诗传》:?大斗长三
尺.?是也.引申之凡物大皆日魁.”“魁”本义为舀
汤羹的大斗,引申为大义.
嵬,《说文?嵬部》:”嵬,高不平也.从山,鬼
声.”《玉篇-嵬部》:”嵬,崔嵬,高也,不平也.”《集
韵?尾韵》:”嵬,山高貌.”“嵬”本义为山高大不平
貌.
11.俄我莪黢
俄,《说文?人部》:”俄,行顷也.从人,我声.”
徐灏《注笺》:”顷犹倾也.行顷盖谓行步倾侧翼,引
申为凡倾侧之称.”《广雅?释诂二》:”倾,袤也.”
《文选?张衡(归田赋)》:”曜灵俄景.”李善注:
“俄,斜也.”俄,从我得声,《说文?我部》:”我,施身
自谓也.或说:我,顷顿也.从戈,从.”李孝定《甲
骨文字集释》:”契文我象兵器之形,以其秘似戈,故
60声符宇假借义中无文献用例的形声宇声符示源考龙仕平
与戈同,非从戈也……卜辞均假为施身自谓之
词.”…?我”本是一种似戈的兵器,而”俄”之
义源自其假借义倾侧.”我”之倾侧义文献未见,而
从我得声之字多有此义.例如:
莪,《说文?部》:”莪,萝莪,蒿属.从帅,我
声.”《玉篇?卿部》:”莪,草,似斜蒿.”《诗?小雅
?
菁菁者我》”菁菁者我”孑L颖达疏引陆玑日:”莪,
蒿也.一名萝蒿也.科生.”“莪”即萝蒿,其叶纹似
斜蒿都是倾斜的.
贼,《说文?马部》:”贼,马摇头也.从马,我
声.”《玉篇?马部》:”麟,臌驻.”《广韵?哿韵》:
“融,驳戢,马摇头貌.”马摇头则头必倾斜,故”驻”
含有倾斜之义.
l2.傅(蹲)尊尊
傅(蹲),《说文?人部》:”傅,聚也.从人,尊
声.”王筠《句读》:”《小雅?十月之交》文,今作哮,
俗改也.”《说文?口部》:”蹲,聚语也.从口,尊
声.”桂馥《义证》:”嘈,或作傅.”傅(蹲),从尊得
声,《说文?酋部》:”尊,酒器也.”段注:”凡酒必实
于尊以待酌者.……凡酌酒者必资于尊,故引申以
为尊卑字.……自专用为尊卑字而别字蹲樽为酒尊
字矣.”“尊”本义为酒樽,而”傅”之义源自其假借义
聚集.”尊”之聚集义文献未见,而从尊之字多有此
义.例如:
尊,《说文?!lIIlJ部》:”尊,丛草也.从草,尊声.”
《广韵?混韵》:”尊,草丛生貌.”《广雅?释诂三》:
“尊,聚也.”王念孙《疏证》:”尊之言横聚也.?尊”
本义为草丛生,即草聚集着生长,含有聚义,进而引
申为聚义.
13.傲(婺)敖獒
傲(婺),《说文?人部》:”傲,倨也.从人,敖
声.”王筠《句读》:”傲,与婺,算并同.”《集韵?号
韵》:”傲,古作螫.”《说文?女部》:”婺,侮易也.
从女,敖声.”段注:”今则傲行而婺废亦.”《玉篇?
女部》:”婺,侮慢也.”傲,从敖得声,《说文?放部》:
“敖,出游也.从出,从放.”朱骏声《通训定声》:
“敖,俗字作遨.”《诗?小雅?鹿鸣》:”我有旨洒,嘉
宾式燕以敖.”毛传:”敖,游也.”《汉书?食货志
上》:”邑无敖民,地无旷土.”颜师古注:”敖,谓逸游
也.”“敖”本义为出游,闲游,而”傲”之义源自其假
借义高大.”敖”之高大义文献未见,而从敖得声之
字多有此义.例如:
獒,《说文?犬部》:”獒,犬如人心可使者.从
犬,敖声.”《尔雅?释兽》:”狗四尺为獒.”《玉篇?
犬部》:”獒,犬四尺也,如人心可使者.”《广韵?豪
韵》:”獒,犬高四尺.”《左传?宣公二年》:”公嗾夫
獒焉,明博而杀之.”杜预注:”獒,猛犬也.”陆德明
《释文》引《尚书传》:”獒,大犬也.”“獒”本义是高
大而凶猛的犬.
参考文献:
[1]王宁,李国英.小篆形声字研究[M].北京:北京师范大学出版社,1996.
[2】王宁,黄易青.诃源意义与词汇意义论析[J].北京师范大学,2002,(4):9O
[3]杨树达.积微居小学述林[M].北京:中华书局,1983.
[4]李孝定.甲骨文字集释[M].台北:历史语言研究所,1965.