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《管住舌头》

2012-11-15 2页 doc 25KB 133阅读

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《管住舌头》《管住舌头》 “若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”。(雅3:2) 一言可兴邦,一言也可丧邦。言语的重要性是众所周知的。 “一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”(箴25:11) “寡言少语的有知识;性情温良的有聪明。”(箴17:27) “君王若听谎言,他一切臣仆都是奸恶。君王凭诚实判断穷人,他的国位必永远坚立。”(箴29:12,14) “愚昧人多有言语。”(传10:14上) “口善应对,自觉喜乐,话合其时,何等美好。”(箴15:23) “回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”(箴15:1) “清...
《管住舌头》
《管住舌头》 “若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身”。(雅3:2) 一言可兴邦,一言也可丧邦。言语的重要性是众所周知的。 “一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”(箴25:11) “寡言少语的有知识;性情温良的有聪明。”(箴17:27) “君王若听谎言,他一切臣仆都是奸恶。君王凭诚实判断穷人,他的国位必永远坚立。”(箴29:12,14) “愚昧人多有言语。”(传10:14上) “口善应对,自觉喜乐,话合其时,何等美好。”(箴15:23) “回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”(箴15:1) “清晨起来,大声给朋友祝福的,就算是咒诅他。大雨之日,连连滴漏,和争吵的妇人一样;想拦阻她的,便是拦阻风,也是右手抓油。”(箴27:14-16) “宁可住在房顶的角上,不在宽阔的房屋与争吵的妇人同住。宁可住在旷野,不与争吵使气的妇人同住。”(箴21:9;25:24;21:19) “柔和的舌头能折断骨头。” “智慧的劝戒,在顺从人的耳中,好像金耳环和精金的装饰。”(箴25:15,12) 一家人若因言语纷争,管不住舌头,这家必然败落;一国若管不住舌头,这国必然衰亡。社会群体之间若往来传舌,好争竞,必引起争端。“虚谎的舌恨他所压伤的人,谄媚的口败坏人的事。”(箴26:28) 所以,“舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。各类的走兽、飞禽、昆虫、水族,本来都可以制伏,也已经被制伏了;惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物,满了害死人的毒气。我们用舌头颂赞那为主、为父的,又用舌头咒诅那照着神形象被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来,我的弟兄们,这是不应当的。泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗?我的弟兄们,无花果树能生橄榄吗?葡萄树能结无花果吗?咸水里也不能发出甜水来。你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争,就不可自夸,也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的、属魔鬼的。在何处有嫉妒纷争,就在何处有扰乱和各样的坏事。你们与世俗为友的,就是与神为敌了。神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人。”(雅3:5-16;4:4,6) 耶稣又教导说:“人一切的罪和亵渎的话,都可得赦免;惟独亵渎圣灵,总不得赦免。树好,果子也好;树坏,果子也坏。因为看果子就可以知道树。毒蛇的种类!你们既是恶人,怎能说出好话来呢?因为心里所充满的,口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来;恶人从他心里所存的恶就发出恶来。凡人所说的闲话,当审判的日子,必要句句供出来。因为要凭你的话定你为义;也要凭你的话定你有罪。”(太12:31-37) 由此可见,少说闲话,也可以保守己心和言语上的清洁。言多必有失啊! 主耶稣对此论述道:“入口的不能污秽人,出口的乃能污秽人。岂不知凡入口的,是运到肚子里,又落在茅厕里吗?惟独出口的,是从心里发出来的,这才污秽人。因为从心里发出来的,有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤读这都是污秽人的。”(太15:11、16-20)为 了不因我们的舌头犯罪下地狱,宁可不说话或少说话,以免引祸上身,失去全身。 你们的话要本着诚实和爱心说,凡话都要为造就人,让人得益处。你们的话,是,就说是;不是,就说不是;若再多说,就是出于那恶者。一切的脏话、黑话、骂人咒诅的话,都是从魔鬼管制下的人口中说出来的,都是属魔鬼的。 只有从神圣灵生的人,才会从圣灵收永生,讲出金玉良言,一切的善言,恩言,都会使听者得生命,得福音的好处。“嘴中的甜言,加增人的学问。”(箴16:21下) 不信上帝的人,他们的言语多有虚假的成分,小人说戏言、荒诞之言。坏人说谗言、狂言。凶恶人说歹言、毒言。轻浮的人说妄言、空言。奸诈之人说忤逆之言。奸淫的人说污秽之言。罪人说黑言和脏言。骗子说谎言、欺诈之言。恶人的口,吐出恶言。愚昧人的口吐出愚昧。诡诈人口吐出谎言。 君子诚实说直言。言必行,行必果。 基督徒当凭爱心,说诚实话,随处说造就人的好话,多讲圣言,使言语清洁,让听者得教益。污秽的言词一个字都不可出口,方合基督徒的语言和言行体统。“智慧人的舌善发知识。”(箴15:2)舌头的应对由于神。 管住自己的舌头的就是完全人,是与天国有缘分的义人。 “说出真话的,显明公义;作假见证的,显出诡诈。”(箴12:17)说话浮躁的,如刀刺人,智慧人的舌头,却为医人的良药。口吐真言,永远坚立;舌说谎话,只存片时。说谎话的嘴,为耶和华所憎恶。一句良言,使心欢乐。谨守口的得生命;大张嘴的,必致败亡。义人恨恶谎言。口里愚妄的,必致倾倒。义人的口是生命的泉源。“多言多语难免有过,禁止嘴唇是有智慧。”(箴10:19)义人的舌乃是高银;义人的口教养多人。不敬虔的人用口败坏邻舍。隐藏怨恨的,有说谎的嘴,出口谗谤的,是愚妄的人。要远离说谄媚话的外女。要脱离说乖谬话的人和油嘴滑舌的外女。 你要保守己心,胜过保守一切,因为一切的恶都是由心发出。若心圣洁了,舌头也就勒住了,全身也都圣洁了。 “总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜谦卑的心。不以恶报恶,以辱骂还辱骂,倒要祝福,因你们是为此蒙召,好叫你们承受福气。因为经上说:‘人若爱生命,愿享美福,须要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话;也要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。因为主的眼看顾义人,主的耳听他们的祈祷;惟有行恶的人,主向他们变脸”。(彼前3:8-12) “我们应当靠着耶稣,常常以颂赞为祭献给神,这就是那承认主名之人嘴唇的果子”。(来13:15)
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