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再也听不到袁阔成下回分解了3-新京报

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再也听不到袁阔成下回分解了3-新京报再也听不到袁阔成下回分解了3-新京报 (上接C04版) 《三国演义》在中央人民广播电台播出后受到好评,许多听众都写信给他。袁阔成曾感谢了听众,并讲述了自己是如何塑造诸葛亮、曹操、关羽这几个主要人物的。“塑造人物是评书艺术之魂”,他说,“通过对人物内心世界的开掘去揭示原著丰富的思想内涵”。 (以下内容整理自袁阔成广播节目,有删减) ? 袁老谈三国 开掘人物内心,塑造评书之魂 避免美化诸葛亮 我在说诸葛亮的时候,把一些主要情节,比如说险走柴桑、舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、六出祁山等等,都进行了一番艺术加工,并且在...
再也听不到袁阔成下回分解了3-新京报
再也听不到袁阔成下回分解了3-新京报 (上接C04版) 《三国演义》在中央人民广播电台播出后受到好评,许多听众都写信给他。袁阔成曾感谢了听众,并讲述了自己是如何塑造诸葛亮、曹操、关羽这几个主要人物的。“塑造人物是评艺术之魂”,他说,“通过对人物内心世界的开掘去揭示原著丰富的思想内涵”。 (以下内容整理自袁阔成广播节目,有删减) ? 袁老谈三国 开掘人物内心,塑造评书之魂 避免美化诸葛亮 我在说诸葛亮的时候,把一些主要情节,比如说险走柴桑、舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、六出祁山等等,都进行了一番艺术加工,并且在这个原著的基础上,我们还做了一些丰富。比如讲七擒孟获,就加进了诸葛亮帮助南人发展生产,教他们冶炼技术(冶铁)、织锦、盖房子;在诸葛亮死后呢,又加进了夷人百姓祭祀这位诸葛先生的戏。 但是在原著和民间当中,对这位诸葛先生好像有些神话的色彩。那么我在塑造诸葛亮的时候是如何处理的呢,首先,我就避免了这个诸葛 亮的装腔作势,把他美化得跟神仙一样。比如,诸葛亮料事如神,他怎么个料事如神呢,能掐会算,他既不会掐也不会算。那他的聪明才智怎么来的呢,我觉得有两个方面,一个是诸葛亮知识渊博,他看的书也多。就拿诸葛亮借东风来说吧,他在隆中的时候就苦读躬耕,学到了积累了好多书本和实践的知识,所以后来,说到他知天文晓地理了,他不是知天文晓地理,而是说诸葛亮能比较准确地预知一些气象。当时气象学还没那么发展,可是诸葛亮他知道什么月晕啊、起风啊、出晕有雨啊,这些常识性的东西,好像别人不太注意的东西。 特别是在说空城计的时候,我就详细地描绘了司马懿包围西城,这种危急的情况下,诸葛亮他正确地分析了司马懿的心理状态。就是说,知敌啊,了解敌人。这样呢,诸葛亮才想出来一个弹琴退司马。当然,这是一段虚构的故事,但是这段故事很动人,也很可信。诸葛亮他是不是在任何时候都不慌不忙、一字一板的呢,也不是。就拿空城计这回书来讲吧,我就说诸葛亮的心情啊,相当紧张。他为什么要在琴匣里面放上一把剑呢,一个是压一压琴音,心一慌,手就颤,弹出的那个琴,音不一定那么准;第二个呢,可能当时诸葛先生也下定决心,如果司马懿一声令下,带兵进城,他只有在城头自刎。这不能诸葛亮当了俘虏啊,这说不过去啊。所以呢,通过稳健之中见明快,谈笑之中看出诸葛先生的风雅,处事果断、遇事不慌。 评说曹操功与过 历来对曹操都有争议。在舞台上,特别是戏剧舞台,对曹操来个大白脸、三角眼。那么我在塑造曹操的时候,我是尽量避免概念化、标签化。 曹操不仅仅是一位朝中的丞相,他是一位很有才能的军事家、政治家、诗人,也可以说是当时的一位大文学家。曹操在创建“建安风骨”写下了好多不朽的诗篇。还有曹操选贤能、屯田、治学,他有很多功绩。所以我对曹操的功都作为重点的评述。 曹操是一个残暴的封建统治者,他错杀了吕伯奢一家,同时把吕伯奢本人也杀了。所以气得陈宫离他而去啊。后来呢,曹操为报父仇、血洗徐州,杀了杨修,杀了华佗。我在说曹操的时候,对于他这种生性多 疑、奸诈残暴,是听众来信扬我说得入木三分。我觉得我还不够,揭露得还不太足。再说曹操既爱才、又忌才,既残暴,可是他感情又很丰富。其实曹操是很重视人才的,那就对关羽来说吧,养了关公大半年,上马金下马银、美女十名,最后呢,关公挂印封金,人家溜达了。曹操那样也不伤心,还亲自送到灞桥前,还送他一件锦袍呢。 关羽“小义坏大义” 《三国演义》还有很多比较难塑造的人物,比如说关羽。关圣帝君嘛,这个人物也挺不好掌握的。说他忠义无双,他也有优点、有缺点。对刘备、对桃园兄弟,可谓义气千秋,但是呢,因小义坏大义,特别是那个狂傲劲儿一上来,不管不顾,把他哥哥的霸业扔到九霄云外去了。那不是诸葛亮嘱咐他吗,让他东和孙权、北拒曹操。关键时候,他全忘了,所以走了麦城了。他哥哥刘备为给他报仇,江山也不要了。夷陵一战,惨败而归。从那儿,他就算把西川给断送了。这都是因为一个义字。要不怎么说这哥们儿义气,这玩意儿得有点儿分析。不能为了哥们儿义气脑袋一热,既不前思,也不后想。 (上接C04版) 《三国演义》在中央人民广播电台播出后受到好评,许多听众都写信给他。袁阔成曾感谢了听众,并讲述了自己是如何塑造诸葛亮、曹操、关羽这几个主要人物的。“塑造人物是评书艺术之魂”,他说,“通过对人物内心世界的开掘去揭示原著丰富的思想内涵”。 (以下内容整理自袁阔成广播节目,有删减) ? 袁老谈三国 开掘人物内心,塑造评书之魂 避免美化诸葛亮 我在说诸葛亮的时候,把一些主要情节,比如说险走柴桑、舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、六出祁山等等,都进行了一番艺术加工,并且在这个原著的基础上,我们还做了一些丰富。比如讲七擒孟获,就加 进了诸葛亮帮助南人发展生产,教他们冶炼技术(冶铁)、织锦、盖房子;在诸葛亮死后呢,又加进了夷人百姓祭祀这位诸葛先生的戏。 但是在原著和民间当中,对这位诸葛先生好像有些神话的色彩。那么我在塑造诸葛亮的时候是如何处理的呢,首先,我就避免了这个诸葛亮的装腔作势,把他美化得跟神仙一样。比如,诸葛亮料事如神,他怎么个料事如神呢,能掐会算,他既不会掐也不会算。那他的聪明才智怎么来的呢,我觉得有两个方面,一个是诸葛亮知识渊博,他看的书也多。就拿诸葛亮借东风来说吧,他在隆中的时候就苦读躬耕,学到了积累了好多书本和实践的知识,所以后来,说到他知天文晓地理了,他不是知天文晓地理,而是说诸葛亮能比较准确地预知一些气象。当时气象学还没那么发展,可是诸葛亮他知道什么月晕啊、起风啊、出晕有雨啊,这些常识性的东西,好像别人不太注意的东西。 特别是在说空城计的时候,我就详细地描绘了司马懿包围西城,这种危急的情况下,诸葛亮他正确地分析了司马懿的心理状态。就是说,知敌啊,了解敌人。这样呢,诸葛亮才想出来一个弹琴退司马。当然,这是一段虚构的故事,但是这段故事很动人,也很可信。诸葛亮他是不是在任何时候都不慌不忙、一字一板的呢,也不是。就拿空城计这回书来讲吧,我就说诸葛亮的心情啊,相当紧张。他为什么要在琴匣里面放上一把剑呢,一个是压一压琴音,心一慌,手就颤,弹出的那个琴,音不一定那么准;第二个呢,可能当时诸葛先生也下定决心,如果司马懿一声令下,带兵进城,他只有在城头自刎。这不能诸葛亮当了俘虏啊,这说不过去啊。所以呢,通过稳健之中见明快,谈笑之中看出诸葛先生的风雅,处事果断、遇事不慌。 评说曹操功与过 历来对曹操都有争议。在舞台上,特别是戏剧舞台,对曹操来个大白脸、三角眼。那么我在塑造曹操的时候,我是尽量避免概念化、标签化。 曹操不仅仅是一位朝中的丞相,他是一位很有才能的军事家、政治家、诗人,也可以说是当时的一位大文学家。曹操在创建“建安风骨”写下了好多不朽的诗篇。还有曹操选贤能、屯田、治学,他有很多功绩。 所以我对曹操的功都作为重点的评述。 曹操是一个残暴的封建统治者,他错杀了吕伯奢一家,同时把吕伯奢本人也杀了。所以气得陈宫离他而去啊。后来呢,曹操为报父仇、血洗徐州,杀了杨修,杀了华佗。我在说曹操的时候,对于他这种生性多疑、奸诈残暴,是听众来信表扬我说得入木三分。我觉得我还不够,揭露得还不太足。再说曹操既爱才、又忌才,既残暴,可是他感情又很丰富。其实曹操是很重视人才的,那就对关羽来说吧,养了关公大半年,上马金下马银、美女十名,最后呢,关公挂印封金,人家溜达了。曹操那样也不伤心,还亲自送到灞桥前,还送他一件锦袍呢。 关羽“小义坏大义” 《三国演义》还有很多比较难塑造的人物,比如说关羽。关圣帝君嘛,这个人物也挺不好掌握的。说他忠义无双,他也有优点、有缺点。对刘备、对桃园兄弟,可谓义气千秋,但是呢,因小义坏大义,特别是那个狂傲劲儿一上来,不管不顾,把他哥哥的霸业扔到九霄云外去了。那不是诸葛亮嘱咐他吗,让他东和孙权、北拒曹操。关键时候,他全忘了,所以走了麦城了。他哥哥刘备为给他报仇,江山也不要了。夷陵一战,惨败而归。从那儿,他就算把西川给断送了。这都是因为一个义字。要不怎么说这哥们儿义气,这玩意儿得有点儿分析。不能为了哥们儿义气脑袋一热,既不前思,也不后想。
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