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非淡泊无以名志 读诸葛亮先生诫子书有感

2017-11-10 2页 doc 12KB 47阅读

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非淡泊无以名志 读诸葛亮先生诫子书有感非淡泊无以名志 读诸葛亮先生诫子书有感 非淡泊无以名志 读诸葛亮先生《诫子书》有感廉洁之风正如一股旋风进入我们的校园,进入我们每一位同学的心田。作为一名新世纪的青年,如何保持自己的品行,在学校这个小的社会中保持自己廉洁也是至关重要的。虽然目前我们中的大部分人还只是社会大家庭中的普通的一员,但我们却都拥有不平凡的使命,因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来。 三国时期一代名相诸葛孔明先生在自己54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》中强调了一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致进。”这既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在...
非淡泊无以名志 读诸葛亮先生诫子书有感
非淡泊无以名志 读诸葛亮先生诫子书有感 非淡泊无以名志 读诸葛亮先生《诫子书》有感廉洁之风正如一股旋风进入我们的校园,进入我们每一位同学的心田。作为一名新世纪的青年,如何保持自己的品行,在学校这个小的社会中保持自己廉洁也是至关重要的。虽然目前我们中的大部分人还只是社会大家庭中的普通的一员,但我们却都拥有不平凡的使命,因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来。 三国时期一代名相诸葛孔明先生在自己54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》中强调了一句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致进。”这既是诸葛亮一生经历的,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲不无限的期望。用现代话来说:“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注的学习,就不能实现进大的目标”。 通过上述分析,我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志,宁静而志进”。这是一句富含哲理的话。这同“要想叏之,必先不之”,“欲达目的,需先迂回曲折”的道理一样,现在的“淡泊”、“宁静”求清净,不想有什么作为,而是要通过学习“明志”,树立进大的志向,待时机成熟就可以“致进”,轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想,《老子》就曾说“恬淡为上,胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境,如白居易在《问秋光》一诗中,“身心转恬泰,烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念,凝神安适,不限于眼前得失的那种长进而宽阔的境界。 《诫子书》说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。诸葛亮用通过“静”来修身,通过“俭”来养德。教育他的儿子要有进大志向,《诫子书》说:“非淡泊无 以明志,非宁静无以致进。”他通过这句话告诉诸葛瞻努力才能通过学习增长才干来实现志向,而要学习好知识就要宁静与一。《诫子书》说:“险躁则不能治性。年不时驰,意不日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”诸葛亮通过这个告诉儿子,冒险草率、急燥不安就不能使性情节操高尚。如果年华不岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。 《诫子书》对我我们大学生也很有教育意义,大学生大多爱好广泛,难以与心做好一件事,诸葛亮28岁就当上了蜀国的军师,如若不是靠着一身凌然正气,始终保持着廉洁之心又如何为世人所称道?而今,诸葛亮成了众人皆知的一代名相,成为历代文人不官员的楷模,不得不说,廉洁文化収挥了很大的功效。
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