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《扫罗、撒母耳、大卫生平概述》

2012-11-28 2页 doc 23KB 148阅读

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《扫罗、撒母耳、大卫生平概述》《扫罗、撒母耳、大卫生平概述》 扫罗生平概述 生平: 被膏之前,初显谦卑,被膏之后,圣灵感动,初次征战,凯旋而归,登机二年,强献燔祭,惹神怒气,宣告被废,冒失起誓,险杀儿子,当灭之物,没有灭尽,认罪不改,骄傲嫉妒,追杀大卫,最后征战,死于非命,一生侍奉,失败告终。 评价: 扫罗一生的侍奉可以成为我们反面的教材,有很多的仆人在蒙召的初期略显谦卑顺服, 但是被神高抬之后,自高自大,骄傲嫉妒,被神提醒却不知悔改,最后走向灭亡的道路。其实扫罗追杀大卫,完全是错误的,因为耶和华定义要废除扫罗,即使不膏大卫,也会膏别人代替扫罗,...
《扫罗、撒母耳、大卫生平概述》
《扫罗、撒母耳、大卫生平概述》 扫罗生平概述 生平: 被膏之前,初显谦卑,被膏之后,圣灵感动,初次征战,凯旋而归,登机二年,强献燔祭,惹神怒气,宣告被废,冒失起誓,险杀儿子,当灭之物,没有灭尽,认罪不改,骄傲嫉妒,追杀大卫,最后征战,死于非命,一生侍奉,失败告终。 : 扫罗一生的侍奉可以成为我们反面的教材,有很多的仆人在蒙召的初期略显谦卑顺服, 但是被神高抬之后,自高自大,骄傲嫉妒,被神提醒却不知悔改,最后走向灭亡的道路。其实扫罗追杀大卫,完全是错误的,因为耶和华定义要废除扫罗,即使不膏大卫,也会膏别人代替扫罗,取代扫罗的王位。扫罗是一个没有属灵洞察力的仆人,他只是从面看问题,而不明白问题的本质在于他自己,他若行的好,岂不蒙上帝的悦纳呢? 教训: 仆人一定要有使命感与危机感,在高位上不要自高自大,要顺服神的旨意,若不然就像扫罗那样,在众人面前被膏,在仇敌面前被废。 撒母耳生平概述 生平: 母亲求子,得蒙应允,兑现诺言,献子给神,孩童期间,初听神言,长大成人,被神坚立,统治百姓,教导训诲,年纪老迈,儿子叛逆,百姓叛乱,要求立王,选中扫罗,又膏大卫,一生祷告,忠心侍奉,寿数已尽,得享安息。 评价: 撒母耳一生为百姓祷告,甚至不停止为百姓祷告。(撒上12:23 )当时以色列国势衰微, 宗教腐败,道德沦丧,在这种情况下上帝难得拣选一个忠心而且一生以祷告为侍奉的仆人, 撒母耳的祷告影响了以色列人的历史,正是因为他的祷告,给以后的大卫王朝打下了坚实的基础。所以,撒母耳才能与摩西、大卫成为影响以色列历史的三个重要人物之一。 教训: 我们应该学习撒母耳一生顺服神的旨意,用神的圣言教导百姓,用祷告改变自己的国家。 大卫生平概述 生平: 放羊出身,少年被膏,弹琴驱魔,战胜巨人,为国争光,战场得胜,被王嫉恨,惨遭追杀,好友结盟,逃亡挪伯,连累祭司,藏于旷野,接二连三,饶恕扫罗,投奔别国,寄人篱下,扫罗死后,被神升高,做王犹大,窒息内战,统一全国,搬运约柜,有意建殿,消灭敌人,战胜邻国,全国太平,得享安息,忘乎所以,太阳平西,起床游行,看见美女,产生淫念,付诸行动,铸成大错,执迷不悟,借刀杀人,上帝不悦,差遣先知,痛加责备,认罪悔改,得神悦纳,虽然如此,刀剑不离,小儿夭折,女儿被辱,长子被杀,三子叛乱,逃亡耶京,三子被杀,痛悔不已,最后归回,重建政权,数点百姓,惹神发怒,遭遇瘟疫,献祭给神,瘟疫止息,一生坎坷,功大过小,合神心意,寿终正寝。 评价: 大卫这个人,是一个颇具争议的人物。论功,他自登记之后止息以色列的内战,统一全国,使全民同心抵御外邦侵略,又使百姓离恶行善,归向真神,使以色列渐渐走向宗教政治的复兴,但是当他在安逸的环境中,没有居安思危,渐渐远离神。当他被追杀的时候,他无时无刻不依靠神,而且每天极早醒来向神祷告,但是,当他得到王位之后,全国太平无事,他却在太阳平西的时候起床,从这一点就已经看到大卫灵性的下沉,所以当他看见拔示巴之后,没有禁得诱惑,最后铸成大错,并且又用奸计害死乌利亚。这件事情成为大卫的一生的污点,当后人谈论大卫的时候,第一个想到的就是大卫的过错,但是不可否认的是,大卫的一生和他遭遇的人和事情,对我们都有神深的教训和属灵的含义,对于教会的仆人也可以作为榜样和借鉴。例如:大卫的得胜与失败,软弱与刚强,降卑与升高,以及他每次征战首先求问神,还有他如何饶恕敌人等等。当我们评价一个人的时候,应该从一个公正客观的角度看待,评论大卫也是如此,从他一生的事迹,我总结大卫的功劳大于他的过错,任何人都不是完美的,只要知错能改,你就是一个合格的仆人。 教训: 大卫的确经常祷告,那是在环境临到他的时候。可是当他在安逸中,随从肉体,最后犯下大错。这一点要成为我们的警戒,因为属灵的道路,不胜则败,不进则退。
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