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聪明的中国人

2012-12-04 17页 pdf 1MB 152阅读

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聪明的中国人 [聪明中国人]   [倩心易文]   [李易]   倩心易文 2   聪明中国人     目录   聪明的中国人       第一章   2   前言   2   聪明的中国人       第二章   5   聪明的中国人             第三章   8   聪明的中国人       第四章   11   后...
聪明的中国人
[聪明中国人]   [倩心易文]   [李易]   倩心易文 2   聪明中国人     目录   聪明的中国人       第一章   2   前言   2   聪明的中国人       第二章   5   聪明的中国人             第三章   8   聪明的中国人       第四章   11   后记   16   不要怀疑易经   16   聪明的中国人       第一章   前言 应一位老友之请,写一篇有关中国哲学的。拿到这个目, 很是为难,哲学?这么扯淡的东西中国不生产,我要怎么写呢?踌躇 几天,最终还是准备写点东西。一是告慰好友,二是自己也想探究一 下。这个题目是《聪明的中国人》,之所以不写中国哲学,是因为我 不想赋予中国智慧这个外国人的名字,中国的“哲学”什么样?我用 一句话告诉你:“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者, 不可须臾离也,可离,非道也。”这里的道就是中国哲学。苏格拉底, 柏拉图,亚里士多德。。。康德,尼采,马克思。。。西方人的哲学 太凌乱了,徒弟否定老师,历史和现实互相攻讦,唯物唯心唯东唯西 的,反正对于正常人来说,都是违心的。中国人是聪明的,中国从不 [键入文档标题]   3 讲哲学,也没有人给自己的理论冠以哲学名字。中国人不喜欢晦涩, 中国人的东西会被每个人无言的接受,深入每个国民骨髓的,不像西 方某些哲学只流行与某些人群中。说了这么多,不在前言中废话了, 感兴趣就看看下面的内容,不感兴趣就直接关了。 正 文 一 中国的先人很厉害,西方人敬神,敬上帝,我们敬祖先,因为我 们的祖先实在是太伟大了。我们每个人身上都有祖先的的烙印。不 信?我给你说说。 我的论是祖上传下来的,叫做家规。中国人的家训比法律来 的亲切,比道德来的实在。我们都讲五百年前是一家,中华民族最初 是一个祖先,家规家训其实也是一套系统。最著名的《颜氏家训》《曾 国藩家》,其内核都是一致的,忠孝节义一样不缺。 中国人是很女人的,中国人的祖先伏羲女娲(传说他们是雌雄同 体)就是一个阴阳人,伏羲死后,女娲造人。女娲按照自己的的模样 造人,所以我们都比较女性化。相当于西方人来讲,我们内向和内秀; 我们讲求台下十年功,而非西方人台上十年功;我们暗自修炼,一鸣 惊人,而非在台面上成长;病了,我们调和静养,西方人则直接修理 换零件;饿了,仍不忘说自己已吃过饭,西方人则直接坐下了就吃; 爱了,中国人暗恋了好久最后说出来,先说出来肯定死翘翘,西方人 第一口就说出来,不成就死缠烂打;富了,中国人藏起来传给后代, 倩心易文 4   聪明中国人   西方人到处显摆,恨不得全世界人都知道他有钱。。。例子不胜枚举, 一天也说不完。 聪明的中国人从不争抢东西。职位也好,钱财也好,我们是不争 抢的,但我们会想方设法的让别人争抢,因为我们都知道谁争谁死掉。 你看古代皇帝传位,哪个皇子表现出了想接班的念头,那他肯定第一 个掉头。唐太宗那么开明那么精明那么牛的一个皇帝,杀了李承乾, 因为他最想当皇帝;流放了李恪,因为他最想当太子;废了李泰,因 为他最想让他爹知道最孝顺。最后选了一个傻帽似的李治,李治不争 不抢不作为,不昧不善不妄动,静观几个哥哥斗法,斗完了,人也完 了,皇位就落到自己身上了。还有一例,孔融让梨。孔融太精明了, 少吃了一点点梨,赢得了千年美名。他让的不是梨子,是他几个哥哥 的不悌。可惜,这小家伙人不大鬼大,把几个哥哥卖了,他们还乐得 给他宣传名声。孔融是一让名成千古。诸葛亮和刘备都是牛中牛,诸 先生送给刘皇叔三次展示爱才之心的机会,刘皇叔则给了诸先生读书 人最大的名声,其实也就跑了三趟,效果比什么广告都好,当然比曹 丞相绞尽脑汁作诗,冒着寒风傻*似的狂喊给士兵听效果好的多。不 争中获得,这就是中国人独特的争抢术。西方人则不然,动不动就争 个你死我活,挣扎着一起死掉。 中国人 成人之美。中国人开大会,只有鲜花掌声笑脸,根本没 有激烈的讨论攻击。能上台的人都是被自己让上去的,他说的对不对 都有自己的责任,那就只好成人之美了。中国的老祖宗最讨厌坏事, [键入文档标题]   5 为了让人做好事,编造一个又一个的故事告诫后人。己欲达而达人, 己欲立而立人,孔老二说了出来,做了出来,成了中国的圣人,叫至 圣。老子说美人之美,当然也做到了,就成了道祖。唐太宗说老百姓 是水,把老百姓乐的屁颠屁颠的,把自己的江山做的稳稳的。 中国人把什么至理名言,什么金科玉律全部放在道德追求中,变 成中国民族的传统,不讲系统化,不讲理论化,但传播范围要比西方 理论化系统化的哲学更广也更有用。其实哈,中国人是世界上最讲系 统化理论化的,只是更懂得化,化掉了,揉进了民族性格。中国的理 论博大精深,中国的理论体系一脉同源,枝节处处是学问,世界上没 有哪一个人类系统比它更完善。我下面列举几个事实,作为本篇的结 尾和下篇的铺垫。玛雅人聪明,能够预测某些事件的发生,但都是事 后诸葛亮,唯一一次事先预知也许就是,2012,人类没有灭亡,玛雅 神话亡了。印度人聪明,自己创立的佛教,不得已在别人的土地上开 花。苏格拉底牛人,却把小命丢在了毕生追求上。牛顿的理论和他的 名字一样,在地球上牛,离开地球就是死牛,不管用了。。。我想告 诉你,聪明的中国人,一套体系,可知过去,可知未来;可知天,可 知地;可知宇宙,可知电子。你不信,继续看下一章。 聪明的中国人       第二章   上一章写的很乱,可能除了一些中国人的行为方式,你真的什么 也没有读出来。确实这也是我的感觉,但也是我的目的。方法论是最 浅层的东西,同时也是最容易理解的东西。这节我主要讲中庸。 倩心易文 6   聪明中国人   不偏之谓中,不易之谓庸,无过之而无不及就是中庸。我们都知 道理学家把《大学》《论语》《孟子》《中庸》合在一起叫做四书。 四书是古代儒家思想的精华,那么《中庸》则是四书的精华。它的位 置排到了最后,但其思想确实贯穿于其他三部经典之中。《中庸》研 究的是道,什么是道?率性之谓道。什么是性?天命之谓性。意思是 说,人的天生脾性和资质就是性,管理和经管自己的天性就叫做道。 可见道是经管思想的东西,是关于价值观和方法论的学问。中庸的道 要求很严格,有两句话可以表现。“道也者,不可须臾离也。可离, 非道也”,“道不远人,人之为道而远人,不可为道”。这就是说中 庸不可片刻离开,不能片刻离开,也不会片刻离开,如果能够离开, 那就不叫中庸之道了。不管什么时候都会坚守,都能坚守,包含万事 万物的理。“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。”中 庸是囊括天下的根本之法,是万物遵守的原则。“致中和,天地位焉, 万物育焉。”按照中庸的原则去做,天地可以按照既定的轨道运行, 万物都可以发育生长。 中庸既是一种思考方式又是一种处世方法。 中庸教育中国人放弃极端,不走孤立路线。中国人是最会享受孤 独的,许由,陶潜都是隐者中的高人。但是并不意味着他们在走极端 路线,他们只是在追求一种境界,不是极端。这里的极端是指怪诞的 行为。婴儿一出生,中国妈妈就会给孩子穿与同伴像似的衣服,如果 不一样婴儿就会哭个不停。当婴儿长大点的时候,特别是四五岁的时 [键入文档标题]   7 候,孩子们会以相同为傲,即使自己的东西好,也要换成不好的同别 人一样。上小学的时候,孩子们被要求遵守既定的规矩,每个人都要 方方圆圆。长大了以后,我们有了共同的价值要求,集体主义其实不 是新词,我们自古就讲究集体主义。我们的圣人反对特立独行,我们 的长者也反对标新立异。我们习惯了不突出,习惯了和众。 中庸的中国人知道什么是自己的什么不是自己的,中国人很少会 丢面子。因为他不争不抢,到手的东西都是被人给的。对此,我今天 就遇到了一件事。我是一个中庸的人,一般而言很少主动发言,也很 少主动提问题。我学习就学我应该学的,看我应该看的,不多干也不 少干。我不求表现的机会,假如老师讲一个笑话,有些人听过,为了 出众,老师还没说完就把笑点暴了出来,看似博得了关注,其实打乱 了老师的思路,会引起老师的反感。老师让回答问题,没有一个举手 的,当然我也不会举手。但是老师没有带点名册,就喊我的名字。我 就出来表现了一下,要知道,一百六十人的教室,能够发言是很不容 易的,这机会不争不抢的就落到我的头上。要知道我这个既非班委, 又非突出人士的平凡人,一个老师竟然知道我的名字,是很不容易的。 其实也很简单,我经常和他交流学问,尽管是以笔名署名的,但通过 邮箱还是知道了我。这就是无心插柳柳成荫,不强求出名,不知不觉 就出了名。这就是别人给的机会。 中庸更多的体现在心性上,中庸的人是幸福的。不求上不求下, 安心的做自己。不求上,就不会逼着自己奋进;不求下,就不会堕落 倩心易文 8   聪明中国人   办坏事。得一善,则拳拳服膺,而弗失之矣。他没有妄求,不会在获 得一个成功时就不知收敛的自大。成一件事就安心的收获一件事,这 就是中庸的心性。 聪明的中国人             第三章   读了上一章,是不是也有很多疑问?是不是很想知道可以解开宇 宙密码的学问,可以囊括天地人生的中国法则?读了中庸,你可能知 道了它是什么东西,但对它应该是蛮失望的,我也很失望,它确实很 伟大,也很博大,但是它并不能囊括天地万物,辩证宇宙的秘密。它 使中国人聪明,但是“中庸其不存也久矣”,它是圣贤之学,我们的 社会确是小人社会,这注定我们对之失去兴趣。 中庸是道,但我们大多不愿承认这个事实,这一章我给你一个没 有争议的道。 首先给你讲几个故事。范蠡,又名陶朱公。这是一个什么样的人 物呢?勾践的老师兼老爸,西施的恩人兼情人,富商的鼻祖兼导师。 我们熟悉卧薪尝胆这个成语的主人勾践,他是有心人天不负,卧薪尝 胆,三千越甲可吞吴。这出戏演的好啊,把一个中国人忍辱负重,成 功复国的心路历程和重兴苦旅表现的淋漓尽致。不仅复国,而且赢得 了人心。对于主演,有太多人追星,我是个不喜欢娱乐圈的人,对于 明星不感冒。但我很敬佩大手笔导演这出戏的范蠡,他不仅是导演, 也是编剧,甚至是灯光师,道具师。所有的一切,全是他的布置,我 相信,无论是谁,只要按照他的指示来,都会成功。就像现在的穿越 [键入文档标题]   9 剧,谁演不重要,都一样出名。那时候也是,即使主演不是勾践,那 个人也照样名垂千古。勾践亡国,被夫差掳去当奴隶,牵马坠蹬,一 切尽失。范蠡选择了这样一个战俘当施展对象,开始了自己的大戏制 作。先是指示勾践比狗还贱,后是解救勾践会越蛰伏,再是卧薪尝胆 收揽人心,最后一举灭吴,功成名就。越王勾践不仅复国,而且成为 春秋一霸。按现在来说,范蠡这个导演获得了巨大票房,可以说是导 演了泰坦尼克号和阿凡达的卡梅隆。当越王封官拜爵的时候,范蠡走 了,留下了右将军和相国的职位。这两个职位相当于现在的军委主席 兼国务院总理。而后开始了经商,首先在齐国大干了一场,富可敌国, 被拜为齐相国,这又是一个内阁首相似的官职。干了几个月,弃官散 财,重归布衣。我们知道范蠡是三迁三聚散,这是他的商业成就,相 当于比尔盖茨裸捐之后在成为世界首富,然后在裸捐,如此再三。这 个人真不一般。财聚人散,财散人聚,这是他给后代商人的劝诫,只 有懂得散财商人才不致于伤人和自伤。这个传奇式人物的结局是什么 样的呢?怀抱“四大美女”之首的西施,颐养天年。 后一个人是萧何,这家伙更牛,他一手培植刘邦灭秦败项建立大 汉。中国人被成为汉人,可见大汉在历史上的地位和对当今的影响。 这个大汉可不同于勾践的越国,这可是一个真正意义上的大国,比大 一统的秦国面积大一倍。对于这个人,可能会因“成也萧何败萧何” 接近他,我认为这是对他的误解。萧何首先是个人才,尔后是个伯乐, 经萧何提拔的人韩信封王,曹参拜相,最重要的是刘邦这个地痞成了 皇帝。这个人是很厉害的,对吧?如果要封官,我都替刘邦为难,按 倩心易文 10   聪明中国人   功劳只能封他太上皇了,但这是不可能了。那么封官不能就只能解决 掉了,像对待韩信那样,来个省心。萧何知道刘邦的选择,自己先动 手,不待刘邦登基就归隐了。也幸亏,刘邦没有杀掉萧何,这个大棋 手为刘邦摆了一盘棋,按照棋路,刘邦解了白登之围,除了韩信,死 后留下周亚夫灭了吕后。萧何这个人,有才有功,才尽用,功尽没, 功成身退,名流千古。 还有一个近代的曾国藩。这个人可谓清政府里汉人的皇帝,权倾 朝野,不是红极一时,而是巅峰一世。我们都知道伴君如伴虎,这个 在皇帝身边当皇帝的大臣,是如何把老虎关在笼子里高兴的,你想知 道吗?告诉你,《曾文正家书》,这个被奉为家书之圣的个人小册子 就是他的武器。当别人都在搞自传,像现在一个高官退下来写书卖钱 或是写书买名,他却忙着写家书,而且这家书不是藏在金盒子里面供 自己人看,而是满天下的宣传,免费派发。这可真是大手笔,家书比 中央文件还正式。还真别说,也就是这个家书保他一生富贵而且福荫 后代。知道曾纪泽吧,他老爸家书熏陶下的成果。至于为什么一个家 书会保他升官发财,人丁兴旺,这个我不说。我只告诉你,皇帝想看 这个,皇帝知道这个可以使自己的江山永固。满中国的宣传自己的家 训,其实就是告诉全国人自己培养的是忠君爱国之士,自己家的人不 会造反,就这么简单。 以上只是三个例子,当然这样的例子还很多,我只是说明一下聪 明的中国人什么样。其实也没有必要惊叹他们的智慧和他们的精明。 [键入文档标题]   1 1 在中国大部分人都有这种习惯,这是我们的民族性格。第一篇我说过 中国人是很女人的,因为我们的价值观是女性主义的。隐而不露,含 而不张。这种思想的典型代表就是老子的道学,这是中国人性格的生 产车间,生产工具是《道德经》,工人就是老子。 由于日志字数限制,《道德经》的智慧将在下一章里面讲。很对 不住,这一章还是没能推出那个大学问。想了解,那就继续关注吧。 我努力在下一章告诉你,真的,我很努力的,相信我! 聪明的中国人       第四章   中国人聪明,中国人的聪明是智慧不是行动。道可道,非常道; 名可名,非恒名。智慧的中国人从不迷信任何东西,不相信永恒。西 方人迷信上帝和天主,那是真的迷信;中国人祭祀祖先,不是迷信而 是尊重,是借鬼谋尽人事。智慧的中国人从不恋念权势,许由陶潜这 样的隐君子只会出现在中国。智慧的中国人从不逞强好胜,拿生命赌 博。智慧的中国人从不说自己多么智慧,我这样的除外。 我跟你讲,中国人的哲学不会像西方学者研究的哲学那样,到处 演讲推销哲学。也许你会疑问,中国的智慧之学是哲学吗?中国的哲 学能够媲美西方的哲学吗?中国的哲学能胜过西方千万人为之付出 形成的哲学体系吗?中国的哲学真的能上知天文下知地理,囊括宇宙 吗?答案都是肯定的,想知道就继续看下去。 1、回答第一个问题,中国的智慧之学是哲学吗?哲学是什么意 思,用西方的衡量吧,哲学的定义是理论化、系统化的世界观, 倩心易文 12   聪明中国人   是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论 的统一,一句话就是关于世界观和方法论的学问。 那么首先回答你,世界观。世界观是人对世界总的看法和根本观 点。对世界总的看法:无名,天地之始;有名,万物之母。根本观点: 道生一,一生二,二生三,三生万物。需要解释一下吗?我们都知道, 人类是猿类进化而来的,猿类是没有观念的,对于地球没有,对于宇 宙更没有。相对于猿类而言,一切都是未开发的,当然就是无名。 天 地初始状态是什么样的呢?天就是现在的宇宙吧,至今西方人都不知 道宇宙从何而来,各种假设铺天盖地,最令人信服点的还是霍金的宇 宙发生论。宇宙怎么来的,从无中来,从没有中,砰,爆炸而来。这 就是我们古人的解释。这个解释不仅囊括了西方哲学家的宇宙起源 论,还包含了西方科学的宇宙发生论。 地就是地球吧,地球怎么来 的?同样,从无物质的状态转化而来,无极生太极嘛。然后呢,有了 太极就有了名字,“有名,万物之母”,大地有了名字,也就是说地 球成型了,然后山川河流,花木鸟兽等等地球上的东西也有了名字。 也就是说,猿类最先认识了承载着自己的这片土地,然后才开始有了 自我和万物的概念。西方科学家证实地球是宇宙大爆炸时碎片凝聚而 成。这不就是了嘛,无中生有,地球就产生了。 不要鄙视无中生有, 任何东西都是从无中生出来的,包括宇宙。我们的世界观不比西方晦 涩的理论更容易理解吗? 人从哪里来,到哪里去?西方哲学至今没有回答,是生物学家替 [键入文档标题]   1 3 他们回答的。中国的哲学家告诉你,“从天上来,到地里去”。也许 你明白到地里去,但你不明白从天上来。 那我们进行一个推理,你从哪里来?答:娘胎里。 你娘从哪里来?答:妈妈娘胎里。 妈妈娘从哪里来?答:妈妈娘的娘胎里。 。。。。。。 猿猴从何而来?答:猴娘胎里。 。。。。。。 草履虫从何而来?答:有机物。 有机物从何而来?答:无机物。 无机物从何而来?答:地球。 地球从何而来?答:宇宙。 宇宙叫什么?答:天。 这不就出来了嘛,我们人从天上来。死了,挖坑埋了,不就是到 地里去吗? 接着讲根本观点。道生一,一生二,二生三,三生万物。这怎么 理解呢?把上一个推理反过来看就行了。我们对宇宙人生的根本观点 就是生物进化论。宇宙—地球—有机物,由有机物进化成万物。与总 的看法合起来,世界观就是:地球从无中来,人从地球中来。 这个 看法难道不是西方人论证了千万年得出的结论 吗? 倩心易文 14   聪明中国人   方法论,中国哲学的方法论是什么?辩证法。毫无争议,我们的 祖先一开始就这样讲。 辩证法又叫二分法,好嘛,我们最早的学问周易就是阴阳两极。 辩证法是相对法,好嘛,有无相生,难易相成,长短相形,高下 相盈,音声相和,前后相随;这是老子说的,相对,没错吧。 辩证法是联系观,好嘛,天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之 为善,斯不善已;美丑善恶,明白一个,也就明白了反方,这是联系 吧。 辩证法是发展观,好嘛,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象, 四象生八卦,八卦生万物;发展观,没错吧。 辩证法是矛盾观,好嘛,二分法与相对法不就是矛盾观吗? 西方人从苏格拉底到马克思,几千年才得出辩证法的观点,我们 的祖先一开始就是这么讲的,我不说中国人多么先进,只不过比他们 早了几千年而已。 2、中国哲学能够与西方哲学媲美吗? 我问你一个问题,西方现在有统一的哲学观吗?没有,他们真的 没有,他们的绝大多数人到现在还和上帝纠结。其他的少数派,尼采 的,康德的,罗素的,马恩的等等,乱而又乱,没有一个举世公认的。 一个没有统一观点的哲学,能说它美吗?美都不美,俺们中国哲学不 和你比,没有可比性。 [键入文档标题]   1 5 3、中国的哲学能胜过西方千万人为之付出形成的哲学体系吗? 中国人没有那么笨,一个本源问题问了几千年还没有折腾清楚。 中国的哲学三个人完成了体系,伏羲创造哲学,子思和老聃各发展了 一派。很简单的问题,聪明的中国人没有把时间浪费在创造上,中国 的哲学一直处于普及阶段。几千年,中国人一直在弘扬道法,弘扬中 庸思想,中国的道法人人精通,它已成为民族的习惯。西方哲学体系 是唯物主义和唯心主义放在一个布袋里的总称,它们所谓的体系是一 箩筐豆腐块堆在一起,各有各的地位,各有各的地盘,就像两千年前 中国是由七国组成的,相互之间倾轧的关系。不管是苏格拉底也好, 亚里士多德也好,康德也好,马克思也好,都是自己独立的一派,都 是公说公有理婆说婆有理;它们的观点都没有被广泛接受,上帝要比 它们受欢迎的多,而欢迎上帝就是迷信。 4、中国的哲学真的能上知天文下知地理,囊括宇宙吗? 中国哲学诞生的基础是周易发生论, 中国哲学的母体是其大无 外,其小无内的易学。中庸是由阳入阴,老子是由阴入阳,中国哲学 的这两支就是天地。 倩心易文 16   聪明中国人   后记 不要怀疑易经 作为中国人,你要精通中国哲学,要不就不是中国人。精通中国 哲学,那你就不要否定周易。中国哲学也只是周易体系很小的一支。 阴阳,可以是一切,不要怀疑。 阴阳之母是太极,太极是宇宙没有爆炸是的象,宇宙爆炸生出阴 阳。重的东西下沉凝聚形成地,也就是行星;轻的东西上升聚合成阳, 也就是恒星。恒星与行星就组成了现有宇宙,星云和彗星要么是这两 种的未形成状态,要么是这两者的特殊状态。 阴是地球,阳是太阳。地球承载万物,太阳提供能量。没有任何 一方都没有现在人类的一切。阴阳就是万物。 阴是冷,阳是热,一年四季也就是一个冷热变化。地球安生就是 是地球安生,只要冷热适宜,不会有火山,不会有冰山;不会有狂风 暴雨,不会有贫瘠大旱;这个地球的气候,说到底也就是冷热不均形 成的。 阴是暗,阳是亮,天不就是暗了又亮,亮了又暗吗?这不就是我 们的日日夜夜吗?南北极也是天,不过是时间长点的天罢了。不要反 驳我,星球运行不是一层不变的,我们的日子更不是一层不变的。一 天和一年都不是等长的,只不过感受不到罢了,文字太贫乏,太无能, 它表现不出复杂的宇宙。 [键入文档标题]   1 7 阴是母,阳是父,没有父母就没有你我,没有你我就没有人类。 阴是 0,阳是 1,0 和 1 就是信息时代。 阴阳是一切,我说不完,说多了就是啰嗦;你也听不完,听完了 就不是阴阳。
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