【doc】狄更斯作品中的异化

【doc】狄更斯作品中的异化 狄更斯作品中的异化 第20卷第3期 2010年3月 长春大学 JOURNAL0FCHANGCHUNUNIVERSIrI Vo1.20No.3 Mo.r.2010 狄更斯作品中的异化 严章猎 (桂林电子科技大学外国语学院,广西桂林541004) 摘要:对19世纪维多利亚时代英国社会的批判性分析贯穿狄更斯全部作品的始终. 狄更斯作品中所反映的当 时的英国社会,工,_lk4e.和都市化无处不在;工业社会不仅敌视和排斥中的个 人,而且使人异化. 关键词:狄更斯作品;工业社会;异化 中图分类号:1561.074文献标志码:A文章编号:1009—3907(2010)03—0069—03 l以小说摹写人生经历.审视时代变迁 狄更斯生活的时代同时也是英国小说的黄金时 代.当时,整个英国民族"成了一个读小说的民族, 从现任首相到最近雇来的下房,r环,无一例外."|l' 狄更斯充分利用了这一时代特征,或者创办杂志,分 期发自己的小说;或者将自己写作的小说交由出 版商出版发行.这不仅为他换来了丰厚的收入,而 且极大地提高了他的社会地位.然而,事业上的成 功并没有泯灭作家的良心.埃德加?约翰逊认为: "狄更斯的重要价值不仅在于他准确地浓缩了自身 的生活经历.他以敏锐的目光透视现代生活.贯穿 他全部作品始终的一条线索,就是对19世纪英国社 会所作的批判性分析.其深度和广度是没有任何一 位作家能够超越的." 2揭示维多利亚时代英国社会的市场关系 特征 在狄更斯的作品尤其是后期作品中,工业社会 被描绘成一种压迫人和使人异化的制度,它敌视和 排斥制度中的个人.个人失去了人性,成为了像物 一 般的机械存在. 作品中随处可见工业社会中人在机器的控制下 变成物品,被机器操纵,控制或买卖的例子.《艰难 时世》中,斯蒂芬?布莱克普尔在维护工人们最根 本的人性时向庞德贝抱怨的就是这种生活:工厂主 们威胁和压制工人,仿佛他们是机器,没有爱好,没 有记忆,也没有灵魂.在后期的作品中,人被异化成 失去人性的机器已不再是偶尔的命运,整个工人阶 级的命运都是这样.整个工业社会也越来越成为这 个样子 狄更斯经常用异化的方法来描写人和社会的关 系.在《论<远大前程)》,文中,多罗西?冯?根特 首次强调了这种方法对狄更斯世界的重要性.她认 为,运用自己的想像力,狄更斯第一次描述了人是怎 样被当作"'事物'或可以带来利润的机器使用的": 狄更斯凭直觉注意到了当时还在发展的这 一 过程……对此,他作出了不同寻常的解释. 人正在变成东西,而东西(可以用钱购买的东 西,只不过是赚钱的工具)正在变得比人更重 要.人在被不断地变成没有生命的物品.他的 灵魂已被剥夺.物品正在抢夺人的特权:物品 控制着它的所有者的生命. 在狄更斯的小说中,人和事物的性质常常颠倒 了.一方面,我们看到人的感情被倾注在房子,家具 甚至衣服等无生命的东西上,而另一方面人却被描 述为具有非人的特征. 从早期的通俗小说到晚期的成熟作品,狄更斯 都使用了这种方法.早期作品中物品的人性特征显 得滑稽可笑;而后期作品中物品的人性特征却不但 不再具有喜剧性,相反还对人类世界充满恶意.在 后期作品中,人成为了物化的人. 狄更斯作品中还描写了裂变的人.如《董贝父 子》中的墨菲,《荒凉山庄》中的巴克特,《小杜丽》中 的潘克斯等等.在他们身上,人性已经开始丧失. 在后期作品中,狄更斯经常将社会描绘成一个 大市场.小说中,维多利亚中期英国的各种社会关 系无不打上了市场逻辑的烙印,甚至婚姻和友谊都 未能幸免.市场关系特征成为了评价一切社会行为 的标准. 交换价值不仅是市场交换行为的经济学术语, 收稿日期:2009—10—14 作者简介:严幸智(1964一),男,湖南宁乡人,教授,博士,主要从事英国社会与文化研 究. 长春大学第20卷 同时也是社会关系的价值判断.它不仅能表明人与 商品之问的关系,而且还能表明人与人之问的社会 关系.这正是狄更斯后期小说批判的维多利亚中期 英国社会关系的数量和中介本质,尽管他没有也不 能将自己的观点提炼成系统的理论,并以清晰的语 言表达出来.如果说交换价值尚未完全控制维多利 亚中期的英国社会,那么能摆脱这种控制的也只是 少数幸运者.他们可以追求幸福和真正的价值观, 成功地使自己与其他人的关系成为一种质量型关 系,以帮助自己追求和改善生活的整体质量.狄更 斯忽视了这些运动.反对交换价值和异化的斗争是 单独的个人行为,是少数人的工作,不是为了达到某 种社会目的的集体行为,当然也没有在政治上联合 起来.在社会的各个领域,思维方式,感情以及道德 本身都受到经济学原理左右;婚姻成了投机行为,朋 友异化为商业资本,金钱成为了商业和经济活动的 主要甚至唯一目标. 在狄更斯的成熟小说中,唯利是图意识经常被 扩展刘社会的所有领域.这是维多利亚时代中期英 陶新的经济现实中无处不在的一种漠视人性(dehu— manizing)的哲学.狄更斯并不简单地反对商业活 动,他许多作品中的主人公就是很活跃的商人或退 休商人.事实上,他的早期作品大都构筑在创业时 期的中产阶级价值观和理想的基础上,而且狄更斯 对此都是表示赞同的.但在后期小说中,"商业"一 词往往都带有贬义. 狄趸斯不仅反对商人的精明和自私自利,而且 更痛愀将商业视为"讨价还价的规矩"和"以其人之 道还治其人之身"的"盈利准则".在后期小说中, 狄更斯经常谴责将商业视为生活中主要,甚至唯一 关注目标的态度.结果,精神生活和宗教生活反而 变成了经济学的附庸和一种量化的指标.亚瑟?克 荣南承认,"我是父母唯一的孩子,他们对所有东西 都会称重量,量尺寸和定价格.对于他们来说,不可 以称重量,量尺寸和定价格的东西从来就不存 在.".'他反对的恰恰就是这种生活态度和行为方 式.在狄更斯看来,这种将生活的全部内容限制在 狭小而枯燥无味的商业活动中的态度是不可饶恕 的.像功利主义一样,这是反生活的,这是当时社会 完全否定心灵和感情价值的另一种表现,是一种毁 灭人性的时代精神.在个人层面上,它将生命变成 了一种机器人式的存在;在社会层面上,则造成了社 会生活质量的整体下降. 这个问题同样也压在维多利亚中期的整个英国 社会身上.如前所述,在狄更斯的后期作品中,"商 业"一词经常带有贬义.这…现象在写于1843, 1844年间的《马丁?瞿述伟》中就已经开始了.书 中对鲍经斯少校作过这样的描写: 在跟商业有关的事情方面,他是个大胆的 投机家说得再不客气点儿,在坑蒙拐骗方面, 他是有最卓越的天才的;他能开办一家银行,或 是磋商一笔借款,或是组织一个地皮掮客公司 (结果让几百几千户人家儿都得破家败业,死 于瘟疫),那份儿能干,绝不在联邦中的任何人 以下.这么一来,他就成了一个值得赞美的生 意人.' 对联合证券公司的描写同样带有贬义.维多利 亚中期的那些商界董事.大额投资者和股票投机商 都与这类证券公司有着紧密的联系.狄更斯后期作 品中描写的商业活动已经开始越来越脱离创业阶段 中产阶级的传统价值观.存传统的中产阶级中,节 俭,勤奋以及向小型私人公司投资通常被视为一种 美德,而后期作品中维多利亚中期的道德风尚则明 显丧失了道德与精神追求.总之,与处于创业阶段 的维多利亚早期资本主义理想相比,中期的商业规 则和"商业精神",乃至思维方式和感情,对人的态 度以及对生活目标的判断和评价,都已经开始堕落. 狄更斯作品中的社会批判意识存在着一个发展 变化过程.创作于1840年代的早期小说有一个明 显的特点:那些随意的,甚至往往是临时拼凑的情节 展现的都是一些滑稽和荒诞的怪异人物和场景.作 品中的社会批判表现为对时弊的新闻报道式攻击. 在作者看来,这些弊端都不过是基本上健康的社会 制度内部孤立存在的问题.因此,这类社会批判主 要表现为用作品中的某些章节对单个问题进行批判 和讽刺(如1837年《奥利弗?退斯特》开始几章中 对"济贫法"的讽刺).这些内容大多具有感伤成分 和喜剧性. 在成书于1846,1948年间的《董贝父子》中, 狄更斯对工业化的发展开始表现出茫然和变化无 常.对铁路的描写就明显反映出他对工业化态度的 不一致.铁路的出现是工业进步的标志.对于新时 代巨大无比的力量带给人们的刺激和希望,狄更斯 倾注了令人难以置信的热情.起初,铁路是进步的 象征——"总而言之,尚未完工的铁路仍在建设之 中,沿着文明和进步的康庄大道从这一可怕的混乱 状态的核心平稳向前延伸"l6_3?.但到后来,铁路就 具有了潜在破坏力,成为了一条"死亡之路"和"一 第3期严幸智:狄更斯作品中的异化71 种得意洋洋的怪物,死神".两种形成鲜明对比 的态度——热情和害怕存在于同一部小说中. 伦敦城的扩大,发展和转变主要发生在19世纪 50年代,狄更斯对此可谓了如指掌.艺术地再现这 一 过程不仅有助于狄更斯表达自己对英国工业化的 理解,而且还能使他更好地把握英国社会制度的运 行方式.对伦敦城市街道和建筑物的艺术再现,展 示了整个城市的道德状况和城市居民的人际关系. 将伦敦城描述成一片沙漠,荒芜之地和一座废都,狄 更斯不仅是在以记者的眼光描写故事背景,而且是在对生于斯长于斯的市民的精神生活进行整体评 价,并以此引导读者理解小说的中心思想. 《小杜丽》中描写的亚瑟?克莱南在去他母亲 家的路上所看到的伦敦就是一个很好的例子.这 里,保密和犯罪,衰败与监狱,商业和死亡以及疾病 与荒芜的形象不仅预示着墨德尔和克莱南太太阴谋 的败露,而且通过他们的相互关系表明了小说认识 社会的方式.小说的主题意义就浓缩在这段话中: 维多利亚资本主义及其主要衍生物大都市是自然状 态的异化. 在自己的新闻报道中,狄更斯对伦敦城的通俗 文化中心的发展表现了浓厚的兴趣.但在小说中, 他却几乎无一例外地将伦敦城描写成了社区的破坏 者和孤独与疏远的原发地.在《双城记》中,这一观 点表现得尤为明显: 细想起来,这件事真是不可思议:每一个人 对另一个人竟会成为深奥秘密和不解之谜.我 夜间走进一座大城市的时候就会有一种庄严肃 穆的想法:那每一幢黑森森鳞次栉比的房子里 都关着它自己的秘密;那每幢房子里的每间屋 子都关着他自己的秘密;那千万个胸膛里跳动 着的每一颗心,就它自己的某些想象来说,对靠 它最近的那颗心都是一桩秘密!一些令人生畏 的东西,甚至死神本身,都与这秘密有关.…… 在我途经的这座城市中某一墓地里,是不是有 一 个长眠的人就我看来在性格深处比那些纷纷 扰扰的居民更加神秘莫测,或者就那些居民看 来比我更加神秘莫测? 在后期的小说中,狄更斯一方面坚持认为不同 阶级间应该加强交往,但同时又将生活在城市中的 人们描绘成老死不相往来的陌路盲流.将城市看成 异化和人际关系破裂的发源地,以及自私自利和犯 罪的渊薮,这诱发了狄更斯后期小说中的悲观主义. 这样,狄更斯成熟小说中的社会图景(socialvision) 就与他观察和感受到的伦敦城的发展过程紧密地联 系在一起. 3结语 将《老古玩店》中对工业化的描述与成熟作品 中的工业化和城市化图景进行比较可以看出,耐儿 和外祖父恐惧和慌张地从城镇中走过时,他们时常 看到肮脏的城市和躁动不安的工人阶级,以及夜间 "出没无常的可能造成破坏和使人恐惧的游民",感 觉好像在做一场噩梦.但即使如此,他们还是可以 逃离这些地方而去往临近的村镇.当时的工业化还 只是局部的;只是一件你偶尔会碰到的东西,你完全 可以走过去,也可以迅速逃离它.而在后期作品中, 工业化和都市化已经发展成为无处不在,任何人都 无法逃脱的恶梦. 参考文献: [1]朱虹.市场上的作家——另一个狄更斯[J].外国文学评论, 1989(4):89. [2J埃德加?约翰逊.原序[M]?狄更斯——他的悲剧与胜利.林 筠因,等译,天津:天津人民出版社,】992. [3]WallsS.CharlesDickens[M].1~ondon:[出版者不详],1958: 376. [4]狄更斯小杜丽Mj.金绍禹,译上海:上海译文出版社, 1998:65. [5]狄更斯.马丁?瞿述伟[M].叶维之,译上海:上海译文出版 社,1998:379. [6]狄更斯.董贝父子[M].祝庆英,译.E海:上海译文出版社, 1998. [7]狄更斯.双城记[M].张玲,张扬,泽一海:上海译文出版社, 1998:15. 责任编辑:柳克 AlienationintheworksofCharlesDickens YANXing—zhi (CollegeofForeignStudies,GuilinUniversityofElectronicTechnology,Guilin541004,Chi na) Abstract:Acriticalobservationsuponthe19thcenturyEnglishsocietypermeatesallthework sofCharlesDickens.Heholdsthatin histime,industrializationandurbanizationareubiquitous,fromwhichnobodycanescape.T heindustrialsocietyisanoppressiveand alienatinginstitutionwhichrepelsandadoptsaninimicalattitudetowardseveryindividual,a ndthecapitalistsystemanditsderivative— urbanizationareanalienationfromthenaturaistate. Keywords:worksofCharlesDickens;industrialsociety;alienation