捕蛇者说原文及翻译-1

捕蛇者说原文及-1 捕蛇者说 柳宗元 永州之野产异蛇.黑质而白章;触草木尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。 有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰:“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貌若甚戚者。 余悲之，且曰:“若毒之乎,余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如,” 蒋氏大戚，汪然出涕曰:“君将哀而生之乎,则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉;与吾父居者，今其室十无二三焉;与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉～今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶,” 余闻而愈悲，孔子曰:“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼～孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎～故为之说，以俟夫观人风者得焉。 参考译文 永州的郊野生长着一种奇异的蛇，黑色的皮肤，白色的花纹，接触过的草木全都枯死;如果咬了人,没有抵御它的办法。但把它捉了来，风干以后制成药饵，可以治愈大风、挛踠、瘘、疠等恶性疾病;还可以去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。一开始，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉它的人，可以用蛇来抵他们的租税。永州的老百姓都争着去干这件差事。 有个姓蒋的人家，独自享受这种好处有三代了。我向他问起这件事，他说:“我祖父死捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承这件差事十二年了，有好几次差点死掉。”他说这些话时，神情很悲伤。 我怜悯他，并且说:“你怨恨干这差事吗,我打算去告诉主管官，让他更换你的差事，恢复你的租赋，你看怎么样,” 姓蒋的更加悲伤，眼泪汪汪地说:“您想哀怜我，让我活下去吗,那么我告诉您，我干这差事遭受的不幸，是远不如恢复租赋遭受的不幸的。要是先前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。自从我家住在这个村子，到现在，已经六十年了。这六十年间，乡邻们的生活一天比一天窘迫，田里的出产全部尽了，家里的收入全都竭了，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而摔倒在地，顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中只有不到一户了;和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。然而我却由于捕蛇而独自存活下来。凶暴的官吏来到我们这个地方，到处乱叫狂喊，到处骚扰毁环，气势汹汹，惊骇乡里，就连鸡狗都不得安宁啊。我担心的起来，看看我的瓦罐，蛇还在里面，就放心躺下了。我小心喂养蛇，到时候把蛇送上去献给国君。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来过完我这一辈子。其实一年当中冒死的情况只是两次;其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们天天都有死亡的危险呢～现在我即使死在这差事上，比起那些死去的乡邻已经是晚了，我怎么敢怨恨这差事呢,” 我听了他的话更加悲伤。孔子说:“苛酷的政治统治比猛虎还凶暴啊。”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，孔子的这句话是可信的。唉～谁知道租赋的祸害大大超过这种毒蛇之害的呢～所以写这篇文章,来等待那些考察民情的人看到它。 词句注释 永州?之野产异蛇，黑质?而白章;触草木，尽死;?以啮人，无御?之?者。然得?而腊?之?以为铒，可?以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。?其始，太医?以王命聚?之，岁赋?其二，募有能捕?之?者，当?其租入。永?之人争奔走焉。 ??“之”:的。“异”:奇特。“质”:本体，指蛇身。?“而”:并列。“章”:彩色花纹。“触”:接触。“尽”:全部，都。?“以”:而，如果。“啮”:咬。“御”:抵御。?“之”:代蛇毒。?“者”:指办法。“然”:然而。?“而”:如果。“腊”:晒干。???“之”:代蛇。???“以”:用。“为”:作，制成。“饵”:药饵。“已”使动用法，使„„离去，这里意为治好。“大风”:麻疯。“挛踠”:手脚不能屈伸的一种病。“瘘”:脖子肿。“疠”:恶疮。“去”:除去。“死肌”:失去感觉的肌肉，坏死的肌肉。“三虫”:人体内的寄生虫。?“其”:指所要述说的事。“太医”:御医，皇帝的医生。“聚”:收聚。“岁”:名词用作状语，每年。?“其”:指蛇。“二”:两次。“募”:征集，召募。?“者”:指人。“当”:当作。?“其”:指能捕捉到蛇的人。“人”:缴纳。“人”:民，避讳唐太宗李世民之“民”。“焉”:代词，指这件事。 以啮人(连词，如果) 可以已大风(止，治愈) 以王命聚之(用征集) 有蒋氏者(„..的人) 几死者数矣(的情况) 貌若甚威者(好像) 若毒之乎(你)(痛恨) 复若赋(你的) 汪然出涕(眼泪) 君将哀而生之乎(你将哀怜我使我活下去吗,生，使„„活下去) 向吾不为斯投，则久已病矣(这里是假使的意思 这里是困苦不堪) 殚其地之出，竭其庐之入(缴纳) 触风雨，犯寒暑(顶着 冒着) 非死则徙尔(相当于“不是„„就是„„” “尔”同“耳”，罢了，表示陈述语气) 叫嚣乎东西，隳突乎南北(是介宾短语中的一种，乎，介词，同“于”，放在动词谓语后面作补语，可译为:到处叫喊哈喝，跑来闯去) 这句是互文 哗然而骇者(然，助词，表示“„„的样子” 者，代词，可译为“的情景”或“的气势”) 岂若吾乡邻之旦旦有是哉(岂若，哪里像 是，这，指冒死的危险) 又安敢毒耶(怎么，哪里反问句，译为“又怎么敢怨恨这差事呢”) 苛政猛于虎也(译为“苛酷的统治比老虎还要凶啊”介宾短语用法之一，译为现代汉语时，一般要把介宾短语提到动词谓语之前作状语)这句话出自〈礼记?檀弓〉记载的一个故事。柳宗元引用这句话，意在对当时苛酷的赋敛表示不满， 吾尝疑乎是(代“苛政猛于虎”) 然得而腊之以为饵(把肉晾干;以为，把......制成) 岁赋其二(征收) 永之人争奔走焉(代指这件事) 而乡邻之生日蹙(一天天地窘迫) 则熙熙而乐(快活的样子) 以俟夫现人风者得焉(俟，等待 焉，之于，从这里) 孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎:谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢～