北京八景

北京的颜色 说到用什么颜色能够代表北京,这说法是众说纷纭。在外国人眼里,北京是红色的;在外地人眼中,北京是黄色的,金碧辉煌;在咱北京人眼里呢,这北京是灰色的。那到底什么颜色最适合代表北京你呢? 满大街的人用黄色来形容北京城的,十有八九是直指沙尘暴。但今个咱先不讨论环保问题,单说说这老北京的黄颜色。北京的黄色在哪啊?在紫禁城的顶子上,再皇帝们的身上,在封建社会的法律条文里……大伙都知道,在过去,黄色是皇帝的专用色,甭管是金黄、杏黄、鹅黄,哪怕是屎黄,您都不敢随便使,得经过皇帝点头圈阅才行。所以,与其说老北京是黄色的,倒不如说帝都是黄色的。黄色到底代表了什么呢?今天我告诉您,记住喽,老北京的黄色,不是代表天,而是代表地。土黄土黄,我说土地是黄色的,没人办对吧?大地主宰我万物,皇上也想主宰万物,所以把自己也刷成了黄色。您瞧瞧,这模仿崇拜,打几百年前就有了。用现在的话说,这皇帝应该算是土地的粉丝,咱就给他们起个名,就叫“黄粉儿”吧。皇帝穿的衣服都是黄色吗?不全是,您还记得首都博物馆那件嘉庆龙袍吗?那就不是黄色的。皇帝住的地方都是黄顶子吗?不尽然,天坛的斋宫,是皇帝祭天的时候暂住地地方,那就是绿顶子。为什么呢?说出来不怕您笑话,因为他心虚。您想想啊,祭天的地方,您这当皇帝的还敢嚷嚷着主宰万物吗?您把老天爷搁哪呢?得了,这所谓人在屋檐下哪能不低头啊!在没发明飞机的封建社会,皇帝们在老天爷的面前,只能是勉强称臣了。而天坛的皇帝寝宫斋宫,就这样刷成了绿顶子。估计当时的皇帝们,要理解了“人定胜天”的道理,要知道神五神六都发射成功了,要明白了知识就是力量,估计说什么也得把这绿顶子,刷回黄色去。 北京的绿色在哪呢?您别指那些花花草草,这哪都有。专属于北京的绿色在哪呢?在这,王府的顶子上。王府,用现在的话说,应该是皇帝家亲戚的宿舍,级别仅次于紫禁城。而王府的绿顶子,也仅次于紫禁城的黄顶子。雍和宫咱都熟,雍正当皇上之前就住在那儿,所以当时的建筑都是绿琉璃瓦顶,后来雍正当了皇上,再后来重回雍和宫的时候,已经是躺在棺材里了。皇上活着的时候住的地方都是黄顶子,人死了咱也不能糊弄人家不是?就这样,在雍正遗体移到雍和宫前一天,中路建筑在一夜之间被刷成了金黄色。一夜之间,这是什么效率啊!谁说只有慢工才能出细活啊,至少现在看来,这顶子刷得还是挺匀称的。雍和宫的顶子黄了,咱接着找地方说绿色去。说到这儿,问您个问题,为什么王府要以绿色为代表呢?普渡寺是顺治朝摄政王多尔衮的王府,论地位还真说不好他跟顺治谁高谁低。普渡寺咱们去过好几趟了,那的琉璃瓦就是绿色带黄剪边的。这剪边是什么东西呢?据我们了解,剪边时满式建筑的一种独特的琉璃瓦的铺设方式。其实就是把屋顶最外圈的琉璃瓦换成别的颜色,看上去好像镶了一圈花边,所以叫“剪边”。剪边不是随便使用的,也是不同的颜色,代表着不同的意义。拿普渡寺来说,绿琉璃瓦是王府的级别,那黄剪边就是他高于王爷之外的身份象征了。 咱平时一提颜色,总爱说正不正,北京的红色,就是最正的那种红。红墙黄瓦、红墙绿瓦、红墙碧瓦,瓦可以变色,但墙却永远是红色的。如果说黄色是大地,绿色是生命,那么红色才真正象征权力。估计是因为红色太有人缘了,所以帝王不敢占为己有,否则因为红色引发什么农民起义啊,百姓造反什么的,也说不定。不是我危言耸听,您能想象没有红色的洞房、没有红色的生日、没有红色的节日是什么样吗?如果当初红色成了帝王的专用色,肯定有人会问:“您还让不让人过日子了?”现如今,红色不仅代表北京,在外国人眼里,唯一能代表中国的颜色,也是红色。您瞧瞧,这是不谋而合吧。打几百年前,咱北京从色彩上就具有了首都的气质。除了红墙之外,北京还有一处红色,您发现了吗?别找了,在这儿 呢——北京小吃。炒红果、糖葫芦、山楂糕,就连炒麻豆腐都得点缀上几个红辣椒。好像所有与红色有关的东西,北京人都爱。当然了,红牌警告除外。 想找北京的蓝色,您奔天坛。沙尘暴再怎么刮,这天坛的顶子也不会变成黄色。天坛是皇帝祭天的地方,天是蓝色的,所以祈年殿顶个蓝帽子名正言顺。但您知道吗,这祈年殿的顶子原来不是蓝色的。话说明朝嘉靖年间,改建天坛的时候,把祈年殿的顶子刷上了三种颜色。第一层琉璃是蓝色的,象征老天爷。这第二层就是黄色的,象征皇权。您瞧瞧,这明朝皇帝还知道把自个儿放在老天爷下边,听清醒的。第三层呢是绿色的,说是象征老百姓,这跟清朝的绿色可有点区别了。但也有人说,那绿色代表大臣,因为明朝的官服有绿色的。那要这么说,明朝的官服还有红色的呢,总不能把天坛顶子刷成体色光七色光吧。甭管怎么说,反正当时祈年殿是蓝黄绿三色的顶子,想想都觉得热闹。到了乾隆年间,乾隆皇帝跟咱想法一样,觉得这仨色太乱了,干脆就把祈年殿的顶子全刷成了蓝色,也就是我们现在看到的样子。 北京市灰色的,这话听起来不那么给劲,但绝对真实,北京真实灰色的。如果按外城算,北京城占地60.06平方公里。儿紫禁城呢,占地0.72平方公里。也就是说,北京只有1.2%的面积是被黄色覆盖的。其余的刨去王府,皇家寺院之外,至少90%以上都是没背景、没来头、没名没姓的普通民宅。这些建筑,甭惦记别的色,一水儿的灰色。别说民宅了,就连皇城里皇帝自个儿家的仓库,都是灰不溜秋的。是北京的老百姓偏爱灰色吗?不能够,还不是因为那些好看的颜色都被赋予了特殊意义,老百姓哪敢随便往自家墙上刷啊,所以干脆,就灰不溜秋算了。这一灰就灰了好几百年,灰出了特色。知道现在,您上胡同里溜达溜达,还是那色儿。您要是给自家换个颜色,那叫破坏北京胡同的整体形象。 我要说北京是黑色的,肯定有人拿西红柿拽我,您先别动手,我指定给您找出咱北京特有的黑色来。蜂窝煤,您横不能说它是白的吧。没烧过蜂窝煤,没通过炉子,您就不算是地道的北京人。玩笑归玩笑,今个咱们回顾一段节目内容,您就知道这黑色的真实含义了。智化寺里还有个特点就是这黑琉璃瓦顶。故宫储藏《四库全书》的文渊阁,也是黑琉璃瓦顶,但这两种黑色,意义截然不同。文渊阁之所以用黑琉璃,是因为“黑色属水,水能克火”,所以藏书的地方,大都使用黑色流利筒瓦,而智化寺的黑琉璃却另有寓意。在佛教里,黑色属风,风又代表法力无边,所以在明朝,只有皇家寺院,和敕建寺院才能使有黑色琉璃瓦。智化寺,就是敕建寺院。所谓“敕建”,说白了,就是皇帝下令修建的。说句实话,作为太监家庙,智化寺无论从占地面积、建筑级别上,都是逾制的,但沾上了“敕建”二字,一切就都合理和法了。 这北京呢,不能用一种颜色给概括了,赤橙黄绿青蓝紫,多种颜色才构成了包罗万象的北京城。