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古埃及文化古埃及文化

2017-11-21 7页 doc 19KB 84阅读

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古埃及文化古埃及文化古埃及文化古埃及文化 - - 1 中外文化史话 之 古埃及文化——法老时代及其神话 一、 放映资料片《世界上最大的博物馆——卢浮宫》 第一集“法老时代”(50 分 钟) 该片借助书记官之口追述古埃及的历史及时代,并伴以大量的文物图象及传说。 二、埃及的土地和人民 埃及,荷马史诗中希腊字“埃及托斯”为源。埃及人自称自己的国家为“基米”,意 思为黑土。 尼罗河,6 月下旬始讯,9 月下旬达到高峰。 希罗多德称埃及为“尼罗河的恩赐”。 三、埃及文化的兴起 B.C.3000 在美索不达米亚文化刺激下,埃及的艺...
古埃及文化古埃及文化
古埃及文化古埃及文化 - - 1 中外文化史话 之 古埃及文化——法老时代及其神话 一、 放映资料片《世界上最大的博物馆——卢浮宫》 第一集“法老时代”(50 分 钟) 该片借助书记官之口追述古埃及的历史及时代,并伴以大量的文物图象及传说。 二、埃及的土地和人民 埃及,荷马史诗中希腊字“埃及托斯”为源。埃及人自称自己的国家为“基米”,意 思为黑土。 尼罗河,6 月下旬始讯,9 月下旬达到高峰。 希罗多德称埃及为“尼罗河的恩赐”。 三、埃及文化的兴起 B.C.3000 在美索不达米亚文化刺激下,埃及的艺术、建筑、象形文字等大踏步前进。 古王国第三、四时期(B.C.2615~2440)埃及本土文化形式和: 1( 王权神授的体制; 2( 艺术及建筑的; 3( 丧葬的礼仪; 4( 碑体(象形体)文及草体(僧侣体)文的古典形式; 5( 数学; 6( 应用科学; 7( 医学(诊断技术及系统治疗)。 四、宗教 宗教?(原始、史前)图腾 埃及人是宽容的。乐于把神和与之近似的祀典等同起来,把所有自然、神、人、兽都看 为一个整体(连续无间)。 其宗教目的在于寻求(或建立)在自然中以及在宗教和政治、生前世界和死后世界中表 明出来的权力秩序,尤其是既定的秩序,并求符合或参与这个现实秩序。 泛神论。多神论。 五、纪年 埃及僧侣马内索(B.C.280)以希腊文写的一部本国史(仅有片段),将其分为 30 王 朝—— B.C,3200~2850 盖尔泽文化 B.C,2850~2615 原始王朝时期——第一、第二王朝。米尼兹,无疑即那尔默,建立 第一王朝,统一埃及,置于他的独一统治之下。新都定在孟斐斯。 【古王国】B.C,2615~1991 B.C.2615~2125 古王国——第三王朝(B.C.2615~2565)创立者佐瑟建萨卡拉层级金 字塔。建筑师是霍泰普(希腊称因穆西兹)后来神化。 ——第四王朝(B.C.2565~2440)王权集中达于极盛。创 立者斯诺夫鲁建达舒尔的两座金字塔,均在310 英尺以上。后继者是基奥普斯、凯夫伦、米 撒赖纳斯。他们建立了宏伟的吉萨金字塔。基奥普斯的大金字塔原高481.4 英尺,塔基面积 约为十三英亩。凯夫伦的金字塔仅次于此,斯芬克斯大概也由他建立。 ——第五王朝(B.C.2440~2315)赫利奥波利斯祭司的权力 兴起。国王例以“赖神之子”为称号,为太阳建立方尖碑庙堂。王权开始旁落。 ——第六王朝(B.C.2315~2180)旁落过程加速,各州州官 有如封建诸侯。(马内索为第七王朝列举了70 个国王,统治时期共七十天,虽显属虚构,但 - - 2 古王国的衰微也可见一斑了。) B.C,2175~1991 第一中间时期。第八至第十一王朝。关于死后有一神化生活的希望, 普及于不属于王族的人们。尽管有内部纷争,文学却很昌盛。著名作品有《柩内文卷》、《对 迈里卡尔王教谕》、《伊普韦尔箴言》。 【中王国】B.C.1991~1570 B.C.1991~1786 第十二王朝(都城:利什特,在孟斐斯附近)共同摄政的制度始于此。 阿眉内梅斯一世把国家重新组织起来,削弱贵族权力,为一个强盛、稳定和繁荣的埃及重奠 基础。其后世统治期间,建筑、艺术、文学、国际商业均称繁荣。埃及文学巨制之一《西努 赫记》成于此时。 B.C.1785~1570 第二中间时期。第十三至第十七王朝。王权衰落时期。 【新王国】B.C.1570~332 B.C.1570~1304 新王国。第十八王朝(都城:底比斯)。吐特摩西斯(B.C.1525~1512) 时期,埃及帝国扩张到最大规模,威力达于极盛。正是在这个时期,采用了一个新的王号: “比洛”,字义为“巨室”,即《圣经》中的“法老”。其中“威严的”阿米诺菲斯三世 (B.C.1417~1379)是一个无比繁华和太平时期。他是一个传奇式的营造者,其营建活动包 括卢克索尔的阿门大庙以及号为门农巨人、高近七十英尺的他的两座雕像。 B.C.1319~1200 第十九王朝(都城:孟斐斯,拉默西兹二世重建的坦尼斯为尤著)摩西 率领以色列人逃出埃及,应以置于拉默西兹二世统治时期为最可信。 B.C.,1190~1065 第二十王朝(都城:坦尼斯)埃及帝国的力量和精神渐渐耗尽。反映 这时代的是《温纳蒙的故事》。 B.C.,1065~332 后王朝时期。第二十一至三十一王朝。 B.C.,1056~935 第二十一王朝(都城:下埃及为坦尼斯,上埃及为底比思)。 B.C.,935~725 第二十二王朝(都城:布巴斯提斯)。 B.C.715~656 第二十五王朝(埃塞俄比亚朝) B.C.663~525 第二十六王朝(都城:塞伊斯)。 B.C.525~404 波斯统治下的埃及(第二十七王朝)。 B.C.404~399 第二十八王朝,仅一王,即塞伊斯的阿米尔陶斯。 B.C.399~380 第二十九王朝(都城:门迪斯)阿科里斯是这个王朝最强有力的国王, 以出人意料的魄力击退波斯的进攻。 B.C.380~343 第三十王朝(都城:西本尼图斯)这是埃及本土的最后王朝,共三王: 内克特内伯夫、塔克霍斯、内克撒里比。第一及最后两王国祚昌盛,在埃及广事营建。373 年,阿尔塔薛西斯二世派波斯大军攻埃及无功。350 年,阿尔塔薛西斯三世又遣军远征埃及, 大败,引起帝国西部反叛的浪潮。343 年,阿尔塔薛西斯亲自率军攻埃及,最后在一场卓绝 的战役中平定埃及。 B.C.343~332 埃及再次处于波斯的统治之下。 B.C.332 埃及为亚历山大大帝征服。 六、神话 神话是一种理想、一种信念、一种崇拜、一种世界观、一种思维方式、一种文学样式?? 神话在特定环境下对特定的人群具有高度真实性。 处于历史之中仍可认识历史,因为我们本身就是一种历史的延续和造化。 埃及神话众神中最古老的神可追溯到B.C.3500 年。 重要参考书:华夏出版社“二十世纪文库”[美]塞诺克雷默著魏庆征译《世界古代神话》 1989 年3 月第一版531P。内含古埃及神话、苏美尔和阿卡得的神话、赫梯神话、迦南神话、 古希腊神话、印度神话、古伊朗神话、中国古代神话、日本神话及古墨西哥神话。作者分? - - 3 是美国的 R.安西斯、S.N.克雷默、H.G.戈登、M.H.詹姆斯、W.N.布朗、M.J.德雷斯登、D. 博德、E.D.桑德斯、M.莱昂-波蒂利亚。 赫利奥波利斯的宇宙起源说 以及霍鲁斯之由来 最古老之神阿图姆 (原初之丘阜) [拉、赖] ? ???????????????? 舒?????????????特夫努特 (支撑天宇的大气和水分) (男神舒的配偶) ? 盖布??????????????努特 (大地的男性化身,往昔诸王的化身) (苍天的女性化身) ?????????????????? ? ??????????????????? 俄西利斯 伊西丝 塞特 奈美蒂斯 (谷物生长、萌芽之 (王位的化身) (王者之神,以动物 (家族女主宰) 化身,已故之王的 为形;荒漠和嗜杀 化身) 的化身) ?????? 霍鲁斯(鹰、世间之王、天界的统御者)
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