微信超过2000字怎么发

微信超过2000字怎么发 公文改错技巧 公文写作之改错综述 一、发文字号: 1、序号不能有虚位，即数字前不得有0，不得有“第”字样 2、年号份号颠倒 3、年号使用的标点符号错误。 4.秘级错误。只有秘密机密，绝密字样 5.绝密机密要有右上要有序号 6.一些上行文要有签发人,签发人和文号左右平行 二、标题部分:标题是由发文机关、事由、文种组成。 1(有的标题不全 2.有的文种不对，特别常见乱用?公告?，还有“批复”成了“指示”,通知成了通告 3 4. 5. 1 2. 1 3. 可以直接给领导 ，有的批转性公文不是法规条文仍用《》 公文种类共用，如“请示报告” 紧急的在标题中要体现出来 三、主送机关: (上行文多头主送 有的是请示平级，越级请示; 有的是直接送单位而不送人(除非是领导个人交办事项)，但请示不 4.有的主送机关未写全，特别是简要写法要写全，省市不分等，以及什么省，什么市。 5.主送机关名称，即抬头要顶格写 6.必须要有的缺了收文机关 7.党政不分，党对政府部门下命令 四、正文: 1.有的是一文多事，见于请示; 2.有的正文引用发文不，如批复等，引用要先文件名，后文号; 3.有的正文数字该用阿拉伯数字，却用汉字; 4.有的是用词不当。“反映”成了“流言”，“发布”成了“散布” 5.标点符号。特别是序列，是一、(一)1.(1) 6.量词。要有法定计量单位，如寸不适用 7.用英文无翻译 2 8.表彰性通报无名单 9.请示报告送下级 10.平行文，上行文不礼貌，要用“贵局”，不能用“你局” 11.错别字 12.用语或叙事违反公文要则如简练明确等要素 13.一些公文要有联系人，电话等 五、结尾: 1.有的结尾不合作者本意; 2. 3. 等 1. 2. 有的是不合公文格式要求。 有的是表现在上行文语气不尊。特别是上行文结尾催办，请即批复六、一些人称的用法 推荐名单表上要先写人名，再写单位，职称等 主文中提到了某某人等，随附名单要先列出某某人 七、抄送 篇二:不可不知的2000个文学常识 (2000字) 《不可不知的2000个文学常识》中国文学文体、术语、理论文学文学也称“语言艺术”，艺术的基本样式之一，它以语言文字为媒介和手段塑造艺术形象，反映社会现实生活，表现人物的精神世界。通过审美的方式发挥其多方面的社会 3 作用。国学“国学”的说法，产生于西学东渐、文化转型的历史时期，在章太炎、鲁迅、王国维、胡适等一大批国学大师的推动下。大盛于20世纪20年代。国学又称国故。是以先秦经典及诸子学为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说，以及历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系，包含经、史、子、集四部分。体裁体裁又称“样式”。一般指各种文学艺术作品的类别。即在长期的历史发展中形成的文艺作品结构的稳定形式。随着社会生活的不断发展，会不断地有新的体裁产生。我国文学体裁大多采用四分法分类，即诗歌、小说、散文、戏剧，每一种文学体裁中，又分为若干样式。诗歌诗歌是一种最古老的文学体裁，它产生于劳动中，具有想象丰富。饱含感情，音韵和谐，语言优美的特点。诗歌以情感为直接表现对象，表达人民情感的诗作往往深受人民喜爱，成为不朽之作。诗歌就形式方面而言有格律诗、由诗、散文诗、民歌等;就音律方面而言，有韵诗、无韵诗两类;至于叙事诗和抒情诗，则是按表现内容划分的。诗、词、曲的区别诗要求节奏和讲求韵律，诗歌最高成就在唐代;词是一种配乐歌唱的诗体，词的鼎盛时期在宋代;曲是和乐演唱的一种韵文形式，句法更为灵活，盛行在元代。诗歌的分类1.按有无完整的故事情节分抒情诗、叙事诗等;2.按所表现的内容分田园诗、山水诗、讽刺诗、史诗、牧歌、 4 颂歌、哀歌、哲理诗等:3.按表现形式可分为:古体诗、近体诗、打油诗、格律诗、自由诗、十四行诗、散文诗、民歌等。古诗广义的“古诗”是指“五四”新文化运动以前的一切用古汉语写成的诗。分“古体诗”和“近体诗”两大部分。所谓“古”和“近”，是就唐代而言的。唐代形成了一种“格律诗”，当时人称为“近体”，那么对唐以前的诗，便称为“古体”了。古体诗唐以前的诗的称呼。它不受格律形式的限制，押韵自由，章无定句，句无定字，字无定声，可长可短，不讲平仄、对仗。它包括《诗经》、古乐府、乐府民歌及六朝以前文人所写的四、五、六、七杂言诗，都称为“古体诗”。绝句绝句又叫“截句”，是近体格律诗的一种形式，五、七言均四句，押韵平仄较自由。就诗歌分类而言，古绝句实际上可视为形式自由的古体诗。近体诗近体诗萌芽于南北朝，形成于唐代的“格律诗”。其特点是:章有定句，句有定字，字有定声，平仄、押韵、对仗都有一定的规律。它包括“律诗”、“绝句”、“排律”三种。新诗新诗是“五四”以来形成的一种新的诗歌体式。它冲破了古体诗歌严格的格律束缚，在借鉴外国诗歌的基础上，广泛地吸收我国民歌的优良传统，采用运行加工提炼的白话语言，表达人民群众的思想感情、愿望、要求。抒情诗抒情诗的特点是直接抒发作者的思想感情，以此来反映社会生活和时代风貌。它没有完整的故事情节，即使是描绘典型事物也是为了言志或寄情。其志其情，都是直接或间接 5 地来源于生活，同特定的社会背景相联系。叙事诗叙事诗的特点是以叙事为主，与抒情诗相比有比较完整的故事情节，以及生动的人物形象。但它的叙事饱含着诗人强烈的感情，有浓厚的抒情成分。要求把叙事与抒情融为一体。说理诗说理诗从广义上来讲包含在抒情诗内，它主要是借助景物描写来阐述深刻的哲理。自由诗自由诗的特点是不受格律限制，其字数、句数完全按抒情、叙事的需要而定。多采用口语，有一定的节奏，押大致相近的韵，能够比较自由地表现思想感情。格律诗格律诗发源于南北朝，成熟于唐朝。指有严格的格式和韵律的诗。它的字数、句数、节数、平仄音调、押韵，都有严格的规定;如果需要变化，也须按照一定的规则进行。现代格律诗，形式比旧格律诗自由，但仍讲求格律。散文诗诗歌的一种体式。具有诗的意境又有散文的深刻内涵的散文式的诗体。散文诗篇幅短小，语言精美，常在有限的篇幅中包藏丰富的哲理或发人深省之处，引人联想和揣摩，给人以启迪。它每句无固定字数。整散不一，也不分行排 列，呈现出一种参差错落的美，虽形散而神聚，富有诗的神韵。乐府诗乐府诗是古代一种与音乐有关的诗体，两汉时最为盛行。汉乐府诗创制了杂志体诗歌以及完整的五言诗，内容有较多的叙事性，标志着中国古代叙事体诗歌的新发展。著名的作品有《陌上桑》、《孔雀东南飞》、《木兰诗》等。文人诗文人诗是有些文人模仿民歌的形式创作的诗歌就不 6 再是民歌了，只能说是用民歌形式写的诗歌，属于文人诗。民歌民歌是人民群众口头传诵的诗歌后经文人整理而成。信天游信天游又称“顺天游”，陕北民歌形式。形式自由灵活;两句一节，可以换韵;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。词词是一种配合音乐歌唱的新型格律诗体。隋唐时期，从西域传入的音乐逐渐和汉族的传统音乐融合，产生了燕乐。它与传统的“雅乐”相对而言，称为“俗乐”，当时的词，就是和这种新兴音乐的乐曲相配的歌词。词的名称，是和曲调相对而言的。约从盛唐开始，由乐定词，并开始讲究声律平仄，如李白的《清平乐》和《敦煌曲子词》中的一些民间作品。至中唐作词已渐成风气。刘禹锡、自居易、王建等人填的一些小词，以及当时不少民间词，不仅句度参差，而且声律错落，标志着词体形式已经诞生了。可以说，词是在吸收了近体诗的声律规则以及杂言诗的长短句式基础上形成的。词的分类词起源于唐代，最初是酒筵歌席上歌女唱的小曲。这种小曲，当时称为令曲。令曲最多不过五六十个字。北宋中期，柳永、周邦彦等人创造了长篇的词调，每首词多至一百数十字。这种词，称为慢词。从令词发展到慢词，中间还经过引、近的阶段。例如“清波引” “祝英台近”、“临江仙”、“风入松”之类，它们字数比令曲多，比慢词少，平均每首为七八个字。宋代人把词分为令、慢两类，引、近属于令曲。明代的张挺分为三类:令词日小令，引、近日中调， 7 慢词日长调，而且他规定了五十六字以下为小令，五十六字至九十字为中调，九十字以上为长调。从此以后，明清两代的词选集，差不多都依此分类。按其风格为婉约派和豪放派。词牌所谓词牌。就是词的曲调名称。词牌总共有一千多个。初期的词，曲调与内容是一致的，如白居易的《忆江南》三首。到了后来。曲调、内容才分开。词牌只标明曲调，不再作为题目。 (1)原乐府曲名移作词调名。如“清平乐”、“采桑子”、“杨柳枝”、“石外慢”等。(2)以本词的字数命名。如“十六字令”、“百字令”、”三字令”等等。(3)以人名作词调名。如“虞美人”、“沁园春”、“念奴娇”、“昭君怨”等等。(4)调名取自历史或传说故事。如“菩萨蛮”、“雨铃”、“扬州慢”、“破阵子”等。(5)用表内容的题目作词调名。如“浪淘沙”、“洞元春”、“探春令”等等。(6)取诗词语句作调名。如“晴偏好”、“忆江南”、“卜算子”、“忆秦娥”、“西江月”、“鹧鸪天”、“鹊桥仙”、“踏莎行”、“蝶恋花”、“一剪梅”、“渔家傲”、“满庭芳”、“贺新郎”等等。(7)沿用唐教坊曲名作调名。 如“水调歌头”、“浣溪沙”、“朝天子”、“木兰花”、“满江红”等。竹枝词唐代乐府曲名。也称竹枝、竹枝子。原本是巴渝(今四川东部)一带的民间歌曲。中唐前期的诗人顾况已有《竹枝词》之作。唐穆宗时，刘禹锡为夔州刺史时，根据民歌改作的《竹枝词》2首、《竹枝词》9首，每首七言四句， 8 形同七绝。其后作者颇多，大都描写人情风土，有浓厚的民歌色彩。唐代的《竹枝词》歌词不甚拘平仄，可歌唱，后用为词牌。敦煌曲子词曲子词是隋唐燕乐的产物。燕乐促使大量固定曲度的乐曲流行，声度词成为普遍的歌词创作方法，歌词作为一种文学作品而产生，被称为曲子词。敦煌曲子词，指从敦煌洞窟中发掘出来的作品。它是民间流传的通俗文学，反映了曲子词转变为词之前的形态，与文人的创作有很大的区别。从内容上看，敦煌曲子词主题丰富、题材广阔。从形式上看，朴实自然，流利清新，富于表演性和故事性，是敦煌曲子词的特征。词一般仅以单片或双片成篇，而敦煌曲子词常用多首乃至数十首联章的体裁。诗词术语:韵、平仄、对偶、用典韵是一种词诗术语。和谐的声音称为韵，诗一般都要押韵。中国诗歌通常两句一韵，押在双句之末，古体诗的声调较自然，以读来顺口为标准，近体诗则有一定的平仄规律。平仄是一种词诗术语。中国语言中有平上去入四声，四声中除平声之外，其他都是仄声。对偶是种词诗术语。 一种文章修辞法，可以两事相类，两事相连，两事相偶，也可以两事含义相反，如“口蜜”对“腹剑”。用典多半是引用历史或神话中的片段。散曲散曲是元代韵文的主要形式，起源于敦煌曲子词的民间长短句歌词。但词发展到南宋姜夔等人时就不可以歌唱，而是应用于诗，这样便在民间乐曲的基础上产生一种新诗体，就是“曲”。曲前面再加一个“散”字， 9 是为了与“剧曲”区别。因为散曲在于歌唱，剧曲不但歌唱而且还要有表演动作。我们讲的散曲，主要指北散曲，它比元杂剧出现得早。元曲主要指元杂剧和金元时期的北散曲。散曲和杂剧都称为曲，但散曲是诗歌，杂剧是戏剧。散曲的分类散曲基本上分成两大类，即小令和套数。小令又叫叶儿，是散曲的基本单位，它是一首独立的小曲，有一个单独的曲牌名，如《水仙子》、《新水令》等，不同的曲牌不仅字数不同。每句的长短不同，而且平仄和押韵也不一样。如果作者表达的内容比较复杂，一支小令难以容纳，还可以把两三支宫调相同、音律能协和连唱的小令连结在一起(最多只能三曲)。这种形式称为带过曲，即一曲带上另外一二支曲子的意思。带过曲的组合有一定规律，它必须内容衔接、节奏和谐、浑然一体。带过曲仍属小令范畴，不过是小令的变体。套数又叫套曲，它吸收了宋大曲、转踏和诸宫调的联套方式，把同一宫调的许多曲子连缀在一起。套曲要求有头有尾，少则两三曲，多则不限。多达三十支以上的套数，连缀时有一定的顺序，一般用一二支小曲开端，用 “煞调”“尾声”结束。套数必须一韵到底。它标调的方式是以宫调和第一支曲的曲牌作为调名，如马致远的名曲《双调?夜行船》、《秋思》由七支曲予连缀而成，而第一支曲子《夜行船》就和宫调名列在一起，作为套曲的标名。元杂剧元曲包括散曲和杂剧两种形式。散曲是入乐的抒情诗。杂剧是一种戏曲形式，是在民间 10 戏曲、宋金院本(指行院 演剧所用的脚本)、诸宫调等基础上融合歌舞、讲唱、滑稽戏等各种表演艺术而形成的。它将属于同一宫调的两个以上的曲调编排起来。组成“一套”，然后“一套”联接“一套”，成为规模宏伟的长篇叙事诗。南戏南戏是宋元时期流行在我国南方地区的用南曲演唱的戏曲艺术;民间俗称戏文。因起源于浙江温州(永嘉)地区，故又名温州杂剧或永嘉杂剧。南戏的发展过程，大致可以分为四个阶段。第一个阶段大约在北宋末年，南戏初为民间歌舞的小戏。第二个阶段在南宋时代，南戏进入临安和其他城市，吸收各种艺术的长处，如宋杂剧、诸宫调、唱赚、大影戏等，发展成为大戏。今存《张协状元》，就是这个阶段的南戏作品。第三个阶段是元代初期到中期，南戏文与北杂剧互相交流，互相影响，使得南戏又获得比较完美的形式。今存《宦门子弟错立身》和《小孙屠》，都是这个阶段的南戏作品。第四个阶段是元末明初时期，南戏更有了突出的发展，而北杂剧却出现了衰落的趋势。《琵琶记》和“荆、刘、拜、杀”等南戏名剧，相继出现。这种新发展，为后来明代南戏系统的四大声腔(海盐腔、余姚腔、弋阳腔、昆山腔)的兴起，奠定了坚实的基础。宋元话本是指宋元时代说话艺人表演所用底本。宋元说话艺术分为小说、讲史、说经等。小说家的话本称为小说，均为短篇故事。按题材又分为灵隆、烟粉、传奇、公案、朴刀、杆棒、 11 神仙、妖术等八类。现存的宋元小说话本约有三四十篇，见于明人编印的《清平山堂话本》和《古今小说》等书。其中较著名的作品有《错斩崔宁》等。讲史家的话本称作平话，篇幅较长，演说历史故事。作品有《新编五代史平话》、《三国志平话》、《大宋宣和遗事》等。说经是讲说佛经故事，没有话本流传。话本是民间口头文学的创作形式，继承了志怪传奇等古代小说的传统，对后世白话小说的发展影响很大，如《水浒传》、《三国志演义》、《西游记》等明清长篇小说和短篇小说便是宋元话本继续发展的产物。宋金诸宫调诸宫调是北宋时兴起的一种说唱技艺。因集合若干套不同宫调的不同曲子交替演唱，所以得此名称。诸宫调演唱的方式。是有说有唱，以唱为主。每段曲词唱完后，有较短的说白，以便另起宫调接唱下曲。每段曲词都组成套曲，仅各别处用单曲演唱。 篇三:2000字心得 “威海市初中地理学业考试培训及质量下乡百校行活动”心得体会 张玉仙2013.3.26 3月26日，威海市初中地理学业考试研讨暨名师质量下乡活动人在荣成35中召开，来自各县市区的200多名初中地理教师参加会议。 会议以学业水平考试复习课公开课的形式，由于这次会议在我校召开，我作为初一地理教师也有幸参加了此次会议， 12 收获不少。 首先听了两节观摩课。第一节课是由我校王宏亮老师展示的《河流》复习课，第二节课是由二实中王慕彦老师展示的《欧洲西部》的复习课。这两位老师对高效复习课进行了展示，对复习课如何将知识纵向延伸和横向联系给全市教师提供了基本思路与方法，对教师提高课堂复习实效，学会命题的方法与技能有很好的引领作用。 两位老师风格不同，但都体现了新课标关于学习对学生终身发展有用的地理，学习生活中的地理这些理念。两节课都有清晰的复习目标，在一开始就明确了这一节课要掌握哪些内容，有目的才知道要干什么，在复习过程中，注重知识的迁移与运用。 例如，王宏亮老师采用图表归纳法对中国的河流长江、黄河进行比较复习。通过一系列探究，注重学生自主探究能力的发展，提高课堂实效性通过“能力提升，触摸会考”——迁移深化到世界河流，充分运用本节所学知识描述“欧洲西部莱茵河的航运价值问题”，提高了学生归纳整理和综合分析问题的能力。通过教师的引导和学生的合作探究等方式对具有普遍性的规律进行了总结，，使凌乱的教材内容变得条理清晰、重点突出，从而帮助学生建立起知识间的内在联系和因果关系，逐渐掌握学习地理的方法， 我们教学的目的就是学生能学会，会学。所以在这种情况 13 下，放 慢步调，让学生跟上，真的懂是十分必要的。两位老师还特别注意利用板书体现各自然要素之间的相互关系，这也是值得我学习的一点。复习课是归纳提升的阶段，所以不像新授那样字字重复，需要做的是引导学生掌握一种复习的方法，使知识得到巩固，能力得到提升。 王慕彦老师的课循序渐进，注意引导，引人入胜;在她的课堂上我们可以学到 多方互动的教学状态，注重激励的评价方式，平等和谐的课堂氛围，充分展现了喜人的新课堂景观。这学期我们初一地理就是对世界区域地理的学习， 而这两节课都是区域地理的内容，这对我们初一地理教学既有理论，又有方法层面的指导。因此，通过观摩这两节课，我在教学理念和教学方法都有很大的提升。让我明确了区域地理要“掌握主线，抓住联系”、 在观摩课后，三位教研员做了命题的培训的报告，也让我获得了很多经验和方法。 威海徐毅主任对2012年学业水平考试进行了深入细致的分析总结，并对会考试题的出题思路以及答题技巧等做了详细的说明。对近几年来中考情况进行了分析，引领全市教师进一步明确试题的导向作用，为提高教师研究课标、挖掘教材的意识起到了促进作用， 就课程标准和地理考试说明，我们更应该详读，努力了解 14 其精髓所在，认真学习，认真备考。同时对今后出题方向和思路予以解答。 文登于文主任提出了复习的方法和策略。研究课标，因为学业考试是以新课标为依据，所以我们在组织复习时也要依据课标。新的课标修订后与原来的课标有所不同，要求老师细读课标，找到这些不同，并体现在复习要求中。复习不是知识的简单堆积，所以要把串讲和专题训练结合起来，利用思维导图搭建思维框架。依据课标，复习时要注重基础，不必讲的太深太难。在区域地理复习时要注意细化问题，让学生知道如何去分析和描述。加强地图教学。重视乡土地理，关注热点时事。在平时就要多关注时事热点，并在教学中渗透，培养学生关心社会问题的习惯。重视自命题考查和变式训练。培养学生的身体习惯，提高答题能力。用“读、划、思、答”四个字来训练学生的审题习惯，在批改订正时要用红笔记录，讲评练习或试题时不能只对答 案，应及时分析错的原因。制定合理的复习，发挥集体力量。复习过程中要对知识进行归类、系统化，以点带面，还要充分地调动学生的主动性。 威海王文刚主任做了最后的总结发言，他分析解读了2012年学业水平考试进说明，依据课程标准，指出地理学科教学要重视地理技能的训练和能力的培养，评价的目标要高，要有地区特色。 15 他为我们指出了学业考试的命题整体思路:依据课标，追求自编原则，力求不出重题，凸显能力，理论联系实际，贴近学生生活，坚持三维目标，关注探究过程，挖掘乡土地理素材，生活化，新颖化。并对学业考试进行了说明，要求老师们要分析会考试卷，掌握学生出错的原因，在课堂教学中要贯彻生命化的理念，达成目标与教学、评价的一致性。 在研究命题思路之后，我们可以获得一些对教学的启示:1.强化基础，突出主干，查漏补缺，构建体系。2.深化能力发展，处理好记忆与理解之间的关系。3.搜集好资料，尝试自主命题。4.讲评课要注重“五讲”——知识盲区、思维误区、答题思路等。5.研究课标，考、教、学要一致。6.注重培养图文转换能力。 会考压力大责任重，这次的文登之行对我来说受益匪浅，为今后组织复习点明了方向。 篇四:广播稿2000字 t600广播稿 套餐二:众泰t600(激发潜在置换需求) 音效(老旧车辆点火启动声)紧随旁边(男声 略带惆怅 静音):哎~小破车开了三年，真想换辆suv~ 女声(冲击力 动力的音乐进):众泰t600，让你马上拥有～ 超大空间、超酷外观～一键启动还带t～最关键是7.98万元起～ 国民suv众泰t600，咨询电话:0370——3127228地址:商丘市民主路与金桥路交叉口向北300米路东商丘盛源4s店 z300 16 广播稿 女:7万块钱想买一款性价比高的轿车怎么办, 男:众泰z300家轿新标杆，尊享五星安全品质，四年十五万公里超长质保，国际顶级供 应商，众泰z300您的最佳选择女:快带我去看看吧 男:咨询电话:0370——2236767 即日起到店赏车即有好礼相送 地址:商丘市民主路与金桥路交叉口向北300米路东商丘盛源4s店 团购会广播稿 女:买车就等12月28日。男:买车就等12月28日。合:众泰z300厂价直销会开始招募了～ 女:不信你不来。 男:不信你不买。 合:厂价直销最高让利一万元～女:报名热线 男:0370—22367670370——3127228 女:地址:商丘市民主路与金桥路交叉口向北300米路东商丘盛源4s店 z500上市广播稿 电话“嘟嘟”声 哥:二弟，你又把我的众泰开哪去了,弟:哥，我正带公司的员工出去玩呢，他们都夸你的众泰气派、空间大，还节油。 哥: 知道众泰这么多优点你还不赶快去买啊，现在众泰z500新车上市了! 弟:这不是等着“元旦” 促销活动的么。 17 哥:还用等啊，众泰汽车商丘盛源4s店正在搞活动，现在订车能享受日增50元的成长 宝基金，最高抵用车款3000元。弟:那我赶紧去看看～ 合:承载梦想，顺利启航 众泰z500，荣耀登场～篇二:经典诵读广播稿1 时间:8月18日 开场:金色的童年，阳光灿烂，我们是中华少年。童年时光，我们亲近经典。 金色的童年，如 梦如幻，我们是新时代的少年。校园内外，我们诵读经典。 今天，我们与圣贤为友， 今天，我们与经典同行。亲爱的同学们，从今天起，《成长——在经典的引领下》晨读将在每周一到周四早晨7: 00——7:15分和你们准时相会。在这里，我们一起读圣贤书，学做有德人，学立君子品。 本学期，我们将一起来学习古代蒙学经典《弟子规》。有一位外国哲学家曾经说过“好书 开卷引人入胜，终卷使人获益。”《弟子规》就是这样一本好书。《弟子规》原名《训蒙文》， 是清朝康熙年间的秀才李毓秀根据至圣先师孔子先生的教诲写成的一本关于青少年道德修养 的书籍。书中告诉我们应该如何孝敬父母，如何与兄弟姐妹和睦相处，如何对待朋友，对待 他人，如何讲究谨慎，讲究诚信，如何与社会相融合，努 18 力行动，并且学习有用的东西。 全书共分为八部分，分别为总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文。 今天，我们先来学习第一部分:总叙。先听我来读一读: 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文下面我读一句，大家跟着读一句。(3遍) 结束语: 琴声淡去，余音袅袅;诗词吟罢，口留清香。这就是我们中华民族的优秀文化，这就是我们中华民族的精神食粮。 美好的人生是文采 人生，美好的人生是诗意人生。亲爱的同学们，让我们的人生多一些文采，让我们的人生多一些诗意～ 让我们的校园充 满朝气， 让我们的心灵沐浴书香。今天的晨读经典到此结束，下面的时间请各班主任带领本班学生阅读《语文读本》并完 成相关练习。谢谢大家，明天同一时间我们再见～《成长——在经典的引领下》晨读 时间:8月19日 《弟子规》入则孝 开场:(音乐弱) 亲爱的同学们，《成长——在经典的引领下》晨读时间又到了。昨天，我们一起学习了《弟 子规》《总叙》部分，你们还记得吗,让我们一起来回忆 19 一遍～弟子规，预备起—— 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 (转伴奏中音)背得真 好～弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信。弟子规在总叙部分告诉我们:为人处世，我们首先要做 到的就是孝顺父母。一个人只有具备了孝心，才算具备了做人的根本。今天，就让我们开启 《弟子规》中第二部分——《入则孝》。父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 请跟着我，一句一句地 读(2遍)。 (伴奏渐强---渐弱)所谓 “百善孝为先”，一个孝顺的人，他一定有一颗善良、仁慈的 心。有了这份仁心，就可以推己及人，利益更多的人。那么，我们该怎样做，才算是孝顺呢, 首先，我们来看看这个“孝”字，上面是一个「老」，下面一个「子」，老少合成一体，就是 一个「孝」字。它提示我们，为人子女的，要想父母所想，急父母所急，这才是孝。弟子规 中对“孝”字则作了更具体的解释，请再跟我读一遍: 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 意思是说:父母叫唤我们时，不要当耳边风，应该立刻答应。父母让我们去做事，不要 20 推三阻四，而要赶快行动。父母教导我们时，不要嫌他们啰嗦，必须恭敬的聆听。我们犯错 了，难免受到父母的责备，这时不要强词夺理，要虚心接受并且承担过失。这些都是最基本 的孝道。 明白意思后，我们再来读一读这段话，也许你会有更多收获。和我一起读;(3遍) 下面请同学们和同桌互相背诵一遍吧～亲爱的同学们，让我们的人生多一些文采，让我们的人生多一些诗意～ 让我们的校园充 满朝气， 让我们的心灵沐浴书香。今天的晨读经典到此结束，下面的时间请各班主任带领本班学生阅读《语文读本》并完 成相关练习。谢谢大家，明天同一时间我们再见～时间:8月20日 《弟子规》入则孝 开场:(音乐弱) 亲爱的同学们，《成长——在经典的引领下》晨读时间又到了。昨天，我们一起学习了《弟 子规》中的《总叙》和《入则孝》的前几句，你们还记得吗,让我们一起来回忆一遍～弟子 规，预备起—— 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 21 则学文 父母呼 应勿缓 父母 命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 (转伴奏中音)背得真好～今天，就让我们继续 学习《弟子规》中第二部分——《入则孝》。 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 请大家跟着我，一句一 句地读(2遍)。 (伴奏渐强---渐弱)侍奉父母要用心体贴，在二十四孝故事里，九岁的黄香，为了让父 亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们 学习。 这段话在提醒我们:为人子女的，冬天要留意父母是否暖和。夏天，要考虑父母是否感 到凉爽。早上起床，要先向父母问早;傍晚回家，可以和父母交流一天的见闻。外出前，要 告诉父母去哪里;回家后，还要禀报父母:我已经回来了，这是免得父母为我们的行踪担心。 我们的生活要有规律，学业要有规划，懂得为自己负责，可以减少父母为我们操心。能做到 这些，才算是真正的孝子。 明白意思后，我们再来读一读这段话，也许你会有更多收 22 获。和我一起读;(3遍) 下面请同学们和同桌互相背诵一遍吧～亲爱的同学们，让我们的人生多一些文采，让我们的人生多一些诗意～ 让我们的校园充 满朝气， 让我们的心灵沐浴书香。今天的晨读经典到此结束，下面的时间请各班主任带领本班学生阅读《语文读本》并完 成相关练习。谢谢大家，明天同一时间我们再见～《弟子规》入则孝时间:8月21日 开场:(音乐弱) 亲爱的同学们，《成长——在经典的引领下》晨读时间又到了。昨天，我们一起学习了《弟 子规》中的《总叙》和《入则孝》的前几句，你们还记得吗,让我们一起来回忆一遍～弟子 规，预备起—— 弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 父母呼 应勿缓 父母 命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必 面 居有常 业无变 (转伴奏中音)背得真好～今天，就让我们继续学习《弟子规》中第二部 分——《入则孝》。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 请大家跟着我，一句一 23 句地读(2遍)。 这段话告诉我们:纵然是小事，我们也不要擅自做主，假如任性而为闯了祸，就谈不上 是父母的好孩子了。如果是别人的东西，即使再小，也不要背着父母偷偷的藏起来。因为那 样做会有失品德，父母亲知道了一定会很伤心。 明白意思后，我们再来读一读这段话，也许你会有更多收获。和我一起读;(3遍) 现在让我 们将本周所学的内容一起来背诵一遍吧～弟子规——预备起 弟子规 圣人训 首 孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须 敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽 小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲爱的同学们，让我们的人生多 一些文采，让我们的人生多一些诗意～ 让我们的校园充满朝气， 让我们的心灵沐浴书香。今天的晨读经典到此结束，下面的时间请各班主任带领本班学生阅读《语文读本》并完 成相关练习。谢谢大家，明天同一时间我们再见～篇三:青春励志的广播稿200字 青春励志的广播稿200字青春励 24 志的广播稿200字一:青春励志的广播稿 是男儿总要走向远方， 走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上，年轻的眼眸里装着梦更装着思想。 不论是孤独地走着还是结伴同行， 让每一个脚印都坚实而有力量。我们学着承受痛苦。 学着把眼泪像珍珠一样收藏， 把眼泪都贮存在成功的那一天流， 那一天，哪怕流它个大海汪洋。我们学着对待误解。 学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝， 不论生命经过多少委屈和艰辛，我们总是以一个朝气蓬勃的面孔，醒来在每一个早上。 我们学着对待流言。 学着从容而冷静地面对世事沧桑， 猝然临死而不惊，无故加这而不怒， 这便是我们的大勇，我们的修养。 我们学着只争朝夕。 人生苦短，道路漫长，我们走向并珍爱每一处风光，我们不停地走着，不停地走着的我们也成了一处风光。 走向远方，从少年到青年， 从青年到老年，我们从星星走成了夕阳。 青春励志的广播稿200字二:青春励志的广播稿(151字) 我微笑着走向生活， 无论生活以什么方式回敬我。 报我以平坦吗?我是一条欢乐奔流的小河。 报我以崎岖吗?我是一座大山庄严地思索! 报我以幸福吗?我是一只凌空飞翔的燕子。 报我以不幸吗?我是一根劲竹经得起千击万磨! 生活里不能没有笑声， 没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱， 我微笑着走向火热的生活! 青春励志的广播稿200字三:青春励志的广播稿 25 (111字) 是种子就该有绿色的希望; 是种子就该有金色的梦想。 不要躺在封闭的暖房， 怕什么秋日薄薄的风霜，既然已走上了运动场， 心里就不要多想，跑道已洒满阳光，不要羞涩、不要紧张。 听秋雁在空中为你歌唱，快去拾取片片金黄， 充满信心，就有希望～ 青春励志的广播稿200字四:青春励志广播稿(111字)不为掌声的诠释 不为刻意的征服 只有辛勤的汗水化作追求的脚步心中坚定的信念 脚下沉稳的步伐篇四:国家励志奖学金申请书2000字 国家励志奖学金申请书2000字尊敬的院系领导: 您好! 我是电气系通信的刘芬，来自安徽省滁州市定远县一个偏僻的小村庄，很荣幸在2011 年成为我校的一名学生。在ji动与兴奋的心情中不知不觉的开始了我的大学生活。在这一年 多的时间里我一直保持着积极向上的心态，时时以高标准要求自己，妥善处理学习、工作、 生活之间的关系。我勤奋学习努力进取，在德智体美等方面培养锻炼自己，努力做到全面发 展。我自认为在各方面均符合优秀学生的评选条件，故提出此份申请，先将本人情况介绍如 下，作为各位领导的评审参考。 26 一 学习方面:学习认真刻苦，成绩优秀 在学习上我一直认真，勤奋，刻苦。在大学这个学校环境相对轻松，课余生活丰富多彩， 我既是我系学生会的一名学生干部也是校报编辑部的一名学生记者。虽然平时工作较为繁重， 但我并没有放松自己的学习，而是很有计划的坚持不懈的学习专业知识和感兴趣的其他方面 的知识。在2011至2011年度第一学期获得一等奖学金，班级排名第六;第二学期获得二等 奖学金，班级排名第一，综合测评90.925分，并被评为“三好学生”。2011年6月顺利通过 计算机省级二级考试，并报考了计算机国家二级和英语四级，我坚信努力就有机会，付出就 有收获～ 二 工作方面:积极热情，认真负责作为电气系团总支学生会的一名学生干部，我始终一积极的热情，认真负责的态度对待 每一项工作。除做好本部门的日常工作外，配合学生会其他部门工作，如配合劳动生活部检 查卫生，女生部查寝，体育部早操考勤，学习科技部检查晚自习等等。同时我也参加，参与， 组织策划举办了很多活动，如电气系首届诗歌朗诵大赛， 27 爱国主义系列教育活动，征文，才 男炫女，迎新晚会等等。运动会上我们准备充分，现场写广播稿为运动员们加油，并且我自 己也报名参加了女子飞镖，一分钟跳绳和4x400等项目。在校报编辑部，参与采访了我校2011 和2011举办的两次“双选会”，并在校报上发表文章。在班级配合班干部工作，班级卫生， 为班级赢得“电气杯”女子篮球赛亚军和拔河比赛季军的佳 绩。由于工作表现颇佳2011年上半年被评为“优秀学生干部”。 三 实践方面:积极主动,多方锻炼 我始终坚信实践是检验真理的唯一标准，为更好的锻炼自己，培养自己各方面的能力， 更好的做一名学生干部，我不仅积极参加活动，而且自己也组办了很多活动，如摄影大赛、 篇五:2000字总结 现代教育新概念 信息技术与学科教学的有机整合,是我国基础教育的改革方向。怎样将信息技术与学科教学有机的整合在一起，是我国近年来一直在探索的话题。这次有幸参加英特尔未来教育培训，我感受很深，发现未来教育的教学理念与传统的教学模式有很大的区别，在此谈谈对这次培训项目的一些感受。 28 英特尔未来教育学科教师培训项目是美国英特尔公司为支持计算机技术及互联网技术在课堂上的有机利用，而的一个全球性师资培训项目。英特尔未来教育培训的教学目的是:通过培训使中小学各学科教师学习和掌握全新的教育理念、教学方法和先进的教学手段。它的最终目标是要求每一位教师和他所教的每个学生都要学会运用信息技术和资源进行交流和学习，让学生在学习过程中学会学习、学会合作、学会总结、学会创造，培养学生的创新思维、动手技能、团队合作精神和研究能力。教育理念的改变是英特尔未来教育培训的精髓。教师在教学中应用这一教育思想，能给学生探索新知识的机会，激发学生的学习兴趣，并随着计算机应用技术在课程中的渗透，改变学生的学习方法，从而提高学生的学习效率和学习成绩。 “英特尔未来教育”培训最显著的一个特征就是学员的学习是一种基于任务和项目的学习。我们的培训时间总共为六天，培训内容为十个模块，每一个模块都是紧紧围绕一个主题，设计几项任务要求学生去展开学习。我们的任务就是建立一个单元计划并不断修改，补充，完善，组成一个单元包，最终获得一个融入技术的可用于课堂教学的产品，这里面就包括学生案例和支持单元。其中，我们以“教师—自己的学生—培训班的学员”的身份互相转换，真正将自己融入学生角色。在培训班里，作为一个学员，认真去完成自己的学习 29 任务;作为一名学科教师，去精心设计自己的单元计划，把自己所理解的教育思想和所掌握的教育方法融入自己的单元计划中去;作为一名学生，带着老师给自己安排的任务，经过自己的努力探索，找出问题的答案，制作出演示文稿或网站展示出来，与大家交 流共享。这样有利于教师去探索学生学习的过程，更好地来修改自己的单元计划，使它更贴近学生生活的实际，激起学生更大的学习热情。 时间很快，一眨眼功夫这次培训就过去了，记得刚来的那天早晨，由于起得早，有点心不在焉，再加上恶劣的气候，我在来的路上问自己，我这样做值得吗,而现在，我毫无疑问地回答自己，你的付出是有回报的，而且这份回报超乎想象。我做得单元计划的主题是《假如遇到困难，我们该怎么办》，这也是我的基本问题，是由小学一年级下册的一篇课文《乌鸦喝水》得来的，当初选择这篇课文做单元计划，是由于它好提问题，而且简单明了，可是在后面的学生演示文稿中我就犯晕，怎样才能讲一个小学一年级的想法表达出来呢,他们面对这个问题，会想到什么,另外，这篇课文很简单，也没有什么可延伸的问题可以展开探讨，时间又紧迫，没办法另改课文，所以只能硬着头皮一直做下去。不过，我发现，只要肯努力，任何事情都可以做得很好，像现在，我也完成了我懂得任务。 在培训的过程中，我发现了很多传 30 统教育与现代教育的区别。首先“英特尔未来教育”项目核心:框架问题设计，改变传统教育观念。“英特尔未来教育”项目最显著的特点是:运用多个侧面提问法设计单元教学计划的“框架问题”——内容问题、单元问题、基本问题3个层次问题的设计。通过教师在设计问题过程的体念转变教师的教学观念; 另外，英特尔未来教育摆脱了老师手把手教学的教育模式，而是先提出一个设想，再由学生自主探究，自己学习，这样更有利于提高学生学习兴趣;其次，学习课文不在只是停留在课本表面，学习上升一个高度，学生学习一篇课文，不单单只是学习本课文基本知识，而是通过一系列的活动，让学生自己去实践，去探索，把课本知识无限扩大，不仅要学有所成，还要学有所用;最后，英特尔的学习模式是借助信息技术创设学导式，探索与发现，情景教育等模式，有效地解决了学习兴趣的问题，也改善了学习者的合作关系，学生的主动性参与性被充分调动起来。 以上是我对英特尔?未来教育的一些粗浅理解。在多期的培训中，我感觉到参加培训的教师由于教学任务的繁重及培训时间较短，可能对英特尔未来教育项 目的理解还不是很深入，其实如果在该培训上多用心，对平常的课堂教学、指导学生的研究性学习还是很有好处的。 31 32