景公外傲诸侯,内轻百姓阅读答案及翻译

景公外傲诸侯,内轻百姓阅读答案及 景公外傲诸侯，内轻百姓，好勇力，崇乐以从嗜欲，诸侯不说，百姓不亲。公患之，问于晏子曰:古之圣王，其行若何,晏子对曰:其行公正而无邪，故谗人不得入;不阿党，不私色，故群徒之卒不得容;薄身厚民，故聚敛之人不得行;不侵大国之地，不耗小国之民，故诸侯皆欲其尊;不劫人以甲兵，不威人以众强，故天下皆欲其强;德行教识加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。今衰世君人者，辟邪阿党，故谗诌群徒之卒繁;厚身养，薄视民，故聚敛之人行;侵大国之地，耗小国之民，故诸侯不欲其尊;劫人以兵甲，威人以众强，故天下不欲其强;灾害加于诸侯，劳苦施于百姓，故仇敌进伐，天下不救，贵戚离散，百姓不兴。公曰:然则何若,对曰:请卑辞重币，以说于诸侯，轻罪省功，以谢于百姓，其可乎,公曰:诺。于是卑辞重币，而诸侯附，轻罪省功，而百姓亲，故小国入朝，燕鲁共贡。墨子闻之曰: 1 晏子知道，道在为人，而失为己。为人者重，自为者轻。景公自为，而小国不与，为人，而诸侯为役，则道在为人，而行在反己矣，故晏子知道矣。(《晏子春秋内篇问上第三》)8(下列句中，加点字的解释正确的一项是()A(崇乐以从嗜欲乐:音乐B(不阿党，不私色阿:迎合C(轻罪省功，以谢于百姓省:反省D(为人，而诸侯为役役:奴役9(下列加点词的意义和用法，不相同的一项是()A(而小国不与失其所与，不知B(其行公正而无邪明智而忠信，宽厚而爱人C(故谗诌群徒之卒繁奚以之九万里而南为D(灾害加于诸侯会于会稽山阴之兰亭10(下列对文中有关内容的叙述和理解，不符合原文意思的一项是()《济南的冬天》选段阅读答案都市日出阅读答案石缝间的生命阅读答案A(齐景公最初轻视诸侯和百姓，没有将心思放在治国上。当他意识到问的严重性后便向晏子求教。B(晏子通过对圣君和昏君的治国之道的对比，让齐景公知道了宽厚爱人的重要性。C(齐景公认为晏子的说法很有道理，便依其法而行，且取得了很好的成效。D(墨子听说此事后，对晏子给与很高的评价，认为晏子的观点虽然在做法上违背了个人利益，但事实上却使更多的人能够依附于你。 11(把第I卷文言阅读中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)公患之，问于晏子曰:古之圣王，其行若何,译文:(2)晏子知道，道在为人，而失为己。译文:参 2 考答案: 8(B(乐:享乐。省:省去。役:效力)9(C(A依附。B连词，并列关系。C前一个为的，后一个为到。D在)10(D(在做法上违背了个人利益在文中没有根据。)11((1)景公很害怕这种处境，问晏子说:古代的圣主，他们的行事怎样,(5分)(2)晏子懂得治国的方法，得道在于为别人，失道在于为自己。(5分)参考译文:景公对外傲慢诸侯，对内轻视百姓，喜欢勇力的人，崇尚享乐以致放纵嗜欲，诸侯不喜欢他，百姓不新附他。景公很害怕这种处境，问晏子说:古代的圣王，他们的行事怎样,晏子回答说:他们行事公平正直而没有邪念，所以谗诌的人不能接近，不曲从私党，不贪女色，所以结党聚众的人不被容忍;自身节俭而宽厚百姓，所以贪婪聚财的人不敢胡作非为。不侵占大国的土地，不耗损小国百姓的民力，所以诸侯都希望他获得尊崇;不用武力抢劫别人的财物，不以人多势大去威胁别人，所以天下的诸侯都希望他强盛;他用自己的美德言行教诲诸侯，用慈爱恩惠对待百姓，所以四海之内的人像流水归大海一样地归附他。现在衰世的国君，行为乖僻而曲从私党，所以谗诌阿谀和拉帮结伙的多起来;丰厚自身供养，鄙薄轻视百姓，所以贪婪聚财之人为非作歹。侵占大国土地，耗损小国百姓的民力，所以诸侯不想尊崇他;用武力抢夺他人财物，凭人多势众威胁别人，所以天下的人都不希望他强大。灾害加给诸侯， 3 劳苦给予百姓，所以仇敌攻打他，天下的人都不去救援，公卿王族纷纷逃散，百姓也不亲附。景公说:如此那将怎么办,晏子回答说:请以谦逊的言辞和厚重的财物，用来游说诸侯，减轻刑徒免景公外傲诸侯,内轻百姓阅读答案及翻译去劳役，用来得百姓谢罪，这可以办到吗,景公说:是。于是用谦逊的语言、厚重财物游说，诸侯归附，减轻刑免除劳役，而百姓亲近，所以小国入齐朝拜，燕国、鲁国一起前来进贡。《济南的冬天》选段阅读答案都市日出阅读答案石缝间的生命阅读答案墨子听到这件事后说:晏子懂得治国的方法，得道在于为别人，失道在于为自己，为别人着想的人就受到尊重，为自己着想的人就被轻视。 景公为自己，而小国不亲附，为别人，而诸侯都为他效力。这就是在道义上为别人，而在行为上不为自己。所以晏子懂得治国的道理啊。 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆 4