张艺谋影视作品的叙事学研究

张艺谋影视作品的叙事学研究 华侨大学 硕士学位论文 张艺谋影视作品的叙事学研究 姓名:李娜 申请学位级别:硕士 专业:文艺学 指导教师:李晓洁 20100501 摘 要 作为中国“第五代”导演的领军人物，张艺谋的电影可以说把主 观性、象征性、反叛性等特点发挥到了极致。从 年捧回第 届 西柏林国际电影节金熊奖以来，张艺谋及其影视作品成为了中国电影 界不可忽视的一角。没有影坛世家的熏陶与锤炼，张艺谋凭着自己的 勤奋、努力、不屈不挠的进取心，加上他的天才和灵气及对电影事业 的热爱，成为了当今中国电影届“国际知名度”最高的人物之一，其 影片成为了影视界、评论界关注的焦点和议论的头号话题。张艺谋不 仅仅是第五代导演的标志，同时也是中国电影的标志。张艺谋的电影 不是按照常规的讲故事的方法去讲故事，而是在有意的“造型运动” 中辅以吸引人的情节要素。张艺谋影片不仅在影视界甚至在文学界都 掀起来热议，影片常常偏重于造型而叙事则显得很薄弱成为评论家的 谈资。 叙事按照电影叙事学理论来说，就是讲故事的问题，而电影就是 用镜头来讲故事并通过造型手段来叙事的一门艺术。从叙事学的角度 来说，张艺谋的影片具有研究的可行性。在叙事主题上，张艺谋的影 片可以说是矛盾的复合体，从表层来看，故事情节简单，且不断追求 题材的“变”与“新”，但从深层次来看，影片却在简单叙事之中孕 育着相似的主题――对历史的反思、对文化的关注等。在叙事结构上， 张艺谋的影片在简单的叙事结构中插入扣人心弦的戏剧性冲突，力求 达到视觉艺术与叙事艺术的统一，使电影逐步跳出文学剧本的局限。 在叙事策略上，张艺谋的影片从叙事视点的转换和叙事风格的变化上 力求遵循自己“不断求新求变”的原则，这正是张艺谋与众不同之处。 本文从叙事主题、叙事结构和叙事策略几个方面对张艺谋的影视作品 进行分析，试图从中找出其在电影叙事学领域的某些规律，以期对张 艺谋的影视作品的研究提供一些例证。 关键词:张艺谋电影;叙事结构;叙事主题;叙事策略 ’;; ; 原创性声明 本人声明兹呈交的学位论文是本人在导师指导下完成的研究成 果。论文写作中不包含其他人已经发表或撰写过的研究内容，如参考 他人或集体的科研成果，均在论文中以明确的方式。本人依法享 有和承担由此论文所产生的权利和责任。 学位论文作者签名: 日期: 学位论文版权使用授权声明 本人同意授权华侨大学有权保留并向国家机关或机构送交学 位论文和磁盘，允许学位论文被查阅和借阅。 论文作者签名: 指导教师签名: 签 名 日期: 签 名 日期: 引 言 引 言 回眸百年中国电影史，不能跳开异军突起的“第五代”导演及其作品。所谓 “第五代”，是指 年从北京电影学院毕业的年轻的导演，是中国历史上最特 殊的一代人，经历了社会大动荡，经受了“文革”的磨难，当过兵，下过乡，坎 坷的生活丰富了他们的阅历。作为文革后的第一批大学生，他们处在思想活跃、 开放的时代，所以这一代人身上所体现的坚韧性不同于以前的导演，他们可以超 越个人的伤痛，正视人间的苦难与不平，努力通过影片来探索民族文化和民族心 理。 年代，第五代导演在电影界崭露头角并很快被认可，事实已经，第 五代电影成为“ 年代电影的同义词”()，第五代导演也成为 年代中国 电影的代言人。“第五代”开创了中国电影的新浪潮，先锋电影探索电影应运而 生，作品带有强烈的主观性和象征性，处处力求标新立异。中国崛起了新的一代 电影人，“评论界普遍认为，‘第五代’的‘新电影’，是具有强烈的反偶像、反 迷信、反神话的反叛意识和忧患意识，深深地嵌入历史反思的深层，强调开掘文 化底蕴和重新审视现实的思辨型的知识分子电影。„„”有一点值 得注意的就是，并不是所有第五代电影人拍摄的电影都可以称作“第五代电影”， “第五代电影”主要是指第五代电影人拍摄出的具有反叛性与探索性的特立独行 的一类电影。这类电影形成了他们特有的语言规范、形式与风格，比较活跃并具 有代表性的是陈凯歌、张艺谋和田壮壮三位导演。陈凯歌扛起了第五代的大旗， 张艺谋缔造了第五代的神话，而田壮壮则被期待成为第五代的最后阵地。与陈凯 歌、田壮壮等导演一样，张艺谋和他们有着类似的生活经历、受相似的专业教育， 赶上社会大变革:经济腾飞、思想解放和改革开放等，十年“文革”压制下铆着 的一股劲儿终于使出来了，于是他们大胆地改革、大胆地创新、大胆地颠覆前辈 倪震北京电影学院的故事――第五代前史北京:中国电影出版社， 封敏等主编中国电影艺术史纲天津:南开大学出版社， 1 引 言 们的影像风格，形成了独具个性的风格和艺术，一改传统的政治意识，影片带有 鲜明的个体意识，“他们对过去不满，对‘现在’也不满;对电影的传统思想与 主题不满，对其传统电影的方法与形式更不满„„如此更滋长了他们的反叛心理 及其反叛行为。”()于是我们看到了《黑炮阵地》、《猎场扎撒》、《盗马贼》、 《红高粱》等突破传统的作品。作为“第五代”的领军人物，张艺谋的电影可以 说把这种主观性、象征性、反叛性等发挥到了极致。从 年捧回第 届西柏 林国际电影节金熊奖以来，张艺谋及其影视作品成为了中国电影界不可忽视的一 角，没有影坛世家的熏陶与锤炼，凭着自己的勤奋、努力、不屈不挠的进取心， 加上他的天才和灵气及对电影事业的热爱，成为了当今中国电影届“国际知名度” 最高的人物之一，其影片成为影视界、评论界关注的焦点和议论的头号话题张 艺谋不仅仅是第五代导演的标志，同时也是中国电影的标志。 张艺谋的成功像是一部传奇一样，从作为摄影师的“第五代”的开山之作《一 个和八个》，到之后的《黄土地》，别样的摄影风格征服了国人。作为摄影师的张 艺谋对于大众来说并不陌生，其执导的第一部电影《红高粱》的获奖再次让世人 认识了导演张艺谋，一跃而成为众人瞩目的大导演，神话光环将其笼罩，从而被 冠以“鬼才”、“怪才”、“获奖专业户”、“新一代的艺术大师”等称号，其后的每 一部影片成为观众和评论界关注的焦点，掀起了一阵阵“艺谋热”。但张艺谋的 成功绝不是偶然，从担任《一个和八个》及《黄土地》的摄影开始，张艺谋就表 现出了与众不同的电影观念，这突出表现在他之后执导的作品中。他没有 重复第 五代电影的套路，而是不断探索，寻求新的电影之路，形成属于自己的独特形式 与风格。作为第五代神话的缔造者，我们来回顾《红高粱》手捧金熊奖归来后影 视界、评论界的讨论。当《红高粱》获奖消息传回，《大众电影》杂志刊登了如 下的宣告:“中国电影正在走向世界”“中国电影在世界的地位正在提高”“中 国电影首次跨入世界电影前列”～几篇文章都高度评价张艺谋获奖的巨大意义: “这次，《红高粱》在世界三大电影节之一的西柏林电影节获大奖，说明中国电 影走向世界的步伐加快了～”文章援引西方权威的话作支持:“现在美国、苏联、 中国的电影处于世界电影的前列”，“世界电影的希望在中国”。作者颇为骄傲 地写道:“中国影片在西柏林电影节获大奖，其意义相当于一个重要体育项目在 [1] 陈墨.张艺谋电影论[M].北京:中国电影出版社，1998. 2 引 言 世界级比赛中获得冠军，是值得全国人民欢欣鼓舞的事～”这一时期关注点集 中于影片《红高粱》的民族文化及审美心理，孔都的《不只是一个神奇传说》可 以作为这类观点的代表:“《红高粱》告诉我们典籍文化里没有的一种文化„„补 进这一种文明，花一点比较、琢磨的功夫，对建设中国文明准有好处。”可见， 从文化角度来说，孔都认为影片所展现的那种生命的张扬，那种生机勃勃，激昂 向上的精神值得我们去吸取并借鉴到中国现代文明建设中去，影片带有文明的推 动作用。除此之外，还有罗艺军的《论红高粱老井现象》(原载《电影艺术》， 年第十期)、张海方的《自由随意的结构形式》(原载《电影艺术》， 年第四期)等持肯定的态度的。也有全盘否定的，朱寿桐的《愈益丑