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陶渊明 归去来兮辞

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陶渊明 归去来兮辞陶渊明 归去来兮辞 正文 归去来兮辞 朝代:魏晋南北朝 作者:陶渊明 万卷书屋 更新时间:2011-4-7 23:35:28 本章字数:2357 归去来兮~田园将芜胡不归〔胡:何,为什么。〕,既自以心为形役〔以心为形役:让心灵被形体所驱使。意思是说,为了免于饥寒违背自己的意志去做官。行,形体,指身体。〕,奚惆怅而独悲,悟已往之不谏,知来者之可追〔谏:止,挽救。来者:指未来的事情。追:来得及弥补。〕。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏〔遥遥:漂荡。飏(yáng扬):飘扬。形容船驶行轻快。〕,风飘飘而吹衣。问征夫以前路...
陶渊明 归去来兮辞
陶渊明 归去来兮辞 正文 归去来兮辞 朝代:魏晋南北朝 作者:陶渊明 万卷书屋 更新时间:2011-4-7 23:35:28 本章字数:2357 归去来兮~田园将芜胡不归〔胡:何,为什么。〕,既自以心为形役〔以心为形役:让心灵被形体所驱使。意思是说,为了免于饥寒违背自己的意志去做官。行,形体,指身体。〕,奚惆怅而独悲,悟已往之不谏,知来者之可追〔谏:止,挽救。来者:指未来的事情。追:来得及弥补。〕。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏〔遥遥:漂荡。飏(yáng扬):飘扬。形容船驶行轻快。〕,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇〔瞻:望见。衡宇:犹衡门。衡,通“横”。横木为门,形容房屋简陋。〕,载欣载奔〔载:语助词,有“且”、“又”的意思。〕。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒〔三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。〕,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜〔眄(miǎn免):斜视。柯:树枝。〕。倚南窗以寄傲〔寄傲:寄托傲世的情绪。〕,审容膝之易安〔审:明白,深知。容膝:形容居室狭小,仅能容膝。〕。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩〔策:拄著。扶老:手杖。流:周游。〕,时矫首而遐观〔矫首:抬头。遐(xiá侠)观:远望。〕。云无心以出岫〔岫(xiù袖):山峰。〕,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入〔景(yǐng):日光。翳(yì义)翳:阴暗的样子。〕,抚孤松而盘桓。 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求〔言:语助词。焉求:何求。〕,悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴〔畴(chóu愁):田地。〕。或命巾车〔巾车:有篷幕的车子。〕,或棹孤舟。既窈窕以寻壑〔窈窕(yǎo tiǎo咬脁):山路深远曲折。〕,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时〔善:羡慕。〕,感吾生之行休〔行休:将要终止。指死亡。〕。 已矣乎〔已矣乎:犹言算了吧。〕~寓形宇内复几时〔寓形宇内:寄身于天地之间。〕,曷不委心任去留〔曷不:何不。委心:随自己的心意。去留:指生死。〕,胡为乎遑遑欲何之〔遑遑:心神不定的样子。何之:到哪里去。〕,富贵非吾愿,帝乡不可期〔帝乡:天帝之乡。指仙境。〕。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔〔植杖:把手杖放在旁边。耘(yún云):田地里除草。耔(zǐ子):在苗根培土。〕。登东皋以舒啸〔皋(gāo高):水边高地。舒啸:放声长啸。“啸”是撮口发出长而清越的声音。〕,临清流而赋诗。聊乘化以归尽〔乘化:随顺著大自然的运转变化。归尽:归向死亡〕,乐夫天命复奚疑~ 【译文】 回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回~既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲,认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。实在是误入迷途还不算太远,觉悟到现在(归隐)是正确的(选择),当初(做官)是失误的(选择)。船在水面轻轻地飘荡着前进,微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路,遗憾的是天刚刚放亮。 刚刚看见了自家的房子,一边高兴,一边奔跑。童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看看院子里的树木,觉得很愉快。靠着南窗寄托着我的傲世情怀, 深知住在小屋里反而容易安适。天天在园子里散步自成乐趣,尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息,不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出,鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山,我抚摸着孤松而流连忘返。 回去吧,让我同外界断绝交游。既然世俗与我乖违相悖,我还驾车出游有什么可求,亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦,抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临,我将要到西边去耕耘田亩。有时坐着有布篷的小车,有时划着一只小船。既探寻幽深曲折的山沟,也经过道路崎岖的小丘。树木长得欣欣向荣,泉水开始涓涓奔流。羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹我的一生将要结束。 算了吧~身体寄托在天地间还能有多少时候(活在世上还能有多久),为什么不随心所欲,听凭自然地生死,为什么心神不定啊,想要到哪里去,企求富贵不是我的心愿,修仙成神是没有希望的。爱惜美好的时光,独自外出。有时扶着拐杖除草培苗。登上东边的高冈,放声呼啸。面对清清的流水吟诵诗篇。姑且顺随自然的变化,度到生命的尽头。乐安天命,还有什么可疑虑的呢, 【注释】 来兮:助词无义 惆怅:失意的样子 实:实际上 征夫:行人而非征兵之人 以:拿(以前路问征夫)后文中:“农人告余以春及”也是这样的 熹微:微亮,天未大亮 引:拿来 以:就 涉:走 盘桓:盘旋,徘徊,留恋不去 息交:断绝交游 情话:知心话 有事:指耕种之事 棹:本义船桨这里名词动用 谏:劝阻;挽回 写作背景 陶渊明41岁时(405年),最后一次出仕,做了85天的彭泽令。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿~”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。 结构题解 本文的叙事线索:辞官——归途——抵家——室内生活——涉园——外出——纵情山水——如何度过余生 本文的抒情线索:自责自悔——自安自乐——乐天安命 Copyright (C) 2005-2011 wjsw.com All Rights Reserved 本书已获作者授权在万卷书屋(wjsw.com)及万卷书屋合作伙伴处进行网络连载,未经作者或万卷书屋许可者请勿转载。 作品本身仅代作者本人的观点,与万卷书屋立场无关。阅读者如发现作品确有与法律抵触之处,可向万卷书屋举报。 如因而由此导致任何法律问题或后果,万卷书屋均不负任何责任。
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