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修身 齐家 治国 平天下

2017-09-27 4页 doc 16KB 20阅读

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修身 齐家 治国 平天下修身 齐家 治国 平天下 1 班级,B1433 姓名,曾凯丽 学号,26 修身 齐家 治国 平天下 ——《论语》教给了我们什么 摘要,《论语》,是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作,写成于战国初期,公元前475年前后,。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面,甚至记载了他的生活习惯和细节。这本书,是真正的一本畅销书,从汉代火到了今天。手握杜老师编撰的全释,不过29页,足见孔子功力深厚,能将做人、做事的道理,浓缩成那么一本小小的册子。 关于《论语》,一直以来,批评、质疑、猜测的声音...
修身 齐家 治国 平天下
修身 齐家 治国 平天下 1 班级,B1433 姓名,曾凯丽 学号,26 修身 齐家 治国 平天下 ——《论语》教给了我们什么 摘要,《论语》,是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作,写成于战国初期,公元前475年前后,。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面,甚至记载了他的生活习惯和细节。这本书,是真正的一本畅销书,从汉代火到了今天。手握杜老师编撰的全释,不过29页,足见孔子功力深厚,能将做人、做事的道理,浓缩成那么一本小小的册子。 关于《论语》,一直以来,批评、质疑、猜测的声音是不绝于耳,最著名的批判莫过于新文化运动时期的“打倒孔家店”与文化大革命了。但是,只有看过了这本书,才能知道儒家文化的博大精深。 关键词,仁 学 道 义 一、以仁为本,修身做人 儒家文化的精髓,就是一个“仁”字,“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”,,孔子认为,孝顺父母,顺从兄长,就是仁的根本,一切事物都是从“仁”开始的,“君子务本,本立而道生。孝弟者也,其为人之本。”—《论语》学而篇,。因为只有一个仁爱的人,一个爱人的人,才能与人共处,才能有所发展。 在处事待人方面,孔子并不推崇以德报怨。先前还感觉比较惊讶,后来仔细想想,也确实是这个理,一个人犯了错误,做了伤害你的事,我们就不应该去纵容他,必须让他认识到错误的严重性,用通俗的话说,就是假设有一个人无缘无故打了你,当他招惹了别人,被打的时候,你不能上去跟着打他,但也不能帮他打别人,最好的办法,就是在旁边看着。这就是孔子宣扬的方法。于丹教授给的解释非常好,孔子是在教育我们,要把我们有限的情感、有限的才华留在最应该使用的地方。 在论语中,还有一个词出现的很频繁,那就是“君子”了。于丹说,君子的力量始于人格和内心。确实是的,我想,只有一个人的心中充满力量,他才能做到“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”。 二、以学为本,不耻下问 中国是一个注重学习的国家,孔子也是十分崇尚学习的。首先,他十分崇尚向他人学习,诸如“敏而好学,不耻下问”、“三人行必有我师”等等都是大家十分了解的。这一点在我看来,是许多人在学习中所欠缺的,许多人有时真是金口难开,遇到不懂的问时也不会去询问别人,要知道人非圣贤,也不是百科全书,肯定会有不懂的事,还有许多人会有一种观念,是不会向他认为比自己差的人请教的,人各有长,孔子“不耻下问”的精神真是值得我们学习的。 2 班级,B1433 姓名,曾凯丽 学号,26 孔子还很注重学习以后的复习,“温故而知新,可以为师矣”,,从这里就可以看出,孔子不愧为中国最著名的教育家。我认为学习,就像在一条布满人民币的道路上捡钱,它不在乎你跑得有多快,反正大家的终点都是一样的。许多人是非常善于学习的,他们学的很快,就像在捡钱时捡得很快,但是在他向前飞奔的时候,捡到的钱有时也会飘到地上,一个懂得复习的人,就会在捡钱的时候放慢速度,并且两步一回头,坚决不放过任何一张人民币,“贪财”,爱学习,的心理可见一斑。捡钱的比赛,最终比拼的是捡了多少,而不是捡钱的速度,这也是为什么爱复习的学生总能考好。 在《论语》中有一句话很有意思,孔子说,生下来就知道事理的人,是上等人,经过学习才知道的,是次一等的人,不懂得事理而遇到困难再去学习的人,是又次一等的人,遇到了困难还不学习的人,这种人就是下等的人了(子曰,“生而知之者,上也,学而知之者,次也,困而学之,又其次也,困而不学,民斯为下矣。”)。大家就看看自己是哪一类人,又想做哪一类人吧。 三、以道为本,广交益友 孔子对交友也有一些自己的看法。他认为应该交益友,而弃损友。当然,这个道理谁都知道,关键就是不懂得分辨,孔子也给了我们一个定义,与正直的人、宽容的人、见闻广博的人交友,就是有益的,同惯于走邪道的人、善于阿谀奉承的人、懂得花言巧语的人交朋友,就是有害的,“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”,。 拥有一个正直的朋友,能给予我们勇气,拥有一个宽容的朋友,能给我们自省的力量,让我们从他们的包容中找到自己的缺失,找一个见多识广的朋友,能给我们在彷徨时带来一种参考,来帮助我们做选择。所以说,我们需要益友,他们是真正能帮助我们成功的人,他们不分年龄,不分尊卑,他们能给我们的生命带来一份精彩,也希望大家能珍惜自己的朋友。 四、以义为本,安家治国 “欲治其国者,必先齐家”古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家,要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族,要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性,要想修养自身的品性,先要端正自己的思想,要端正自己的思想,先要使自己的意念真诚,要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识,获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究,才能获得知识,获得知识后,意念才能真诚,意念真诚后,心思才能端正,心思端正后,才能修养品性,品性修养后,才能管理好家庭家族,家庭家族管理好了,才能治理好国家,治理好国家后天下才能太平。 我们作为21世纪的大学生,能做到的就是安心学习,孝顺父母,做好自己,履行好自己的义务,才能更好的为社会服务,为国家服务。 世界上的真理永远是最朴素的,就好像太阳每天从东边升起,西边落下。就好像春天永远要播种,秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。 3 班级,B1433 姓名,曾凯丽 学号,26 两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生记录下来。这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了《论语》。 我们会觉得,《论语》好像没有很严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短。其实,无言也是一种教育。 《论语》的真谛就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。 :所以,通过《论语》,希望大家能找到自己心中的快乐,快乐做人,快乐做事,找到《论语》教给我们修身 齐家 治国 平天下 的方法~ 参考文献:《论语译注》 杨伯峻 《四书》 《论语》 《论语大全》 明胡广
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