词类活用 6大类型

词类活用6大类型 (一)名词作状语 解释下列各句中用作状语的名词。 1.常以身翼.蔽沛公。(《鸿门宴》)(翼:像翅膀一样) 译文:(项伯)常常用自己的身体像翅膀一样遮掩住刘邦。 2.吾得兄.事之。(《鸿门宴》)(兄:像对待兄长一样) 译文:我将像对待兄长一样地款待他。 3.箕畚 ..运于渤海之尾。(《愚公移山》)(箕畚:用竹筐) 译文:用竹筐把土石运送到渤海的尽头去。 4.度已失期。失期,法.皆斩。(《陈涉世家》) (法:依据秦的法律) 译文:估计已经误了约定的期限。误了期限,依据秦的法律都要杀头(斩首)。 5.沛公已去,间.至军中。(《鸿门宴》)(间:从小路) 译文:刘邦已经走了,(估计)从小路已经回到军中。 6.臣欲奉诏奔驰,则刘病日.笃。(《陈情》)(日:一天比一天) 译文:臣想奉诏离家赴任,但是祖母刘氏的病一天比一天重。 7.上.食埃土,下.饮黄泉。(《劝学》)(上、下:向上、向下) 译文:向上吃地上的泥土,向下喝地下的泉水。 [规律小结] (1)名词作状语表示动作行为的状态,翻译时需要在活用的名词前加一“像”字。如上面第1句中的“翼”。 (2) 名词作状语表示对人的态度。翻译时需加上一串文字:“像对待……一样”。如上面第2句中的“兄”。 (3) 名词作状语表示动作行为所涉及的工具与方式,翻译时要在活用的名词前加上介词“用”。如上面第3句中的“箕畚”。。 (4) 名词作状语表示动作行为所涉及的情理。翻译时在活用的名词前加上“按照”“依据”这一类介词就可以了。如上面第4句中的“法”。(5)名词作状语表示动作行为的处所。这一类名词的特点是均为处所名词,翻译时加上介词“在”或者“从”。如上面第5句中的“间”。 (6) 名词作状语表示动作行为的频率,这一类句中活用的名词均为时间名词。在翻译时比较灵活,可加介词“每”,也可将名词重叠后前边加“一”,还可译为“一……比……”等。如上面第6句中的“日” (7) 名词作状语表示动作行为的方位。这一类名词的特点是均为方位名词,翻译时在活 用的名词前加上介词“向”“到”或者“对”一类的介词。如上面第7句中的“上、下”。 (二)名词作动词 解释下列各句中用作动词的名词。 1.沛公军.霸上。(《鸿门宴》)(军:驻扎、驻军) 译文:刘邦驻扎在霸上。 2.范增数目.项王。(《鸿门宴》)(目:使眼色) 译文:范增多次向项王使眼色。 3.名.之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭记》)(名:命名) 译文:给它命名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。 4.太守即遣人随其往,寻向所志.,遂迷,不复得路。(《桃花源记》)(志:做标记) 译文:太守立即派人跟随渔人前往,寻找以前做的标记,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。 5.假舟楫者,非能水.也,而绝江河。(《劝学》)(水:游水) 译文:借助舟船的人,并不是能游水,却可以横渡江河。 6.方其破荆州,下江陵,顺流而东.也。(《赤壁赋》)(东:向东进军) 译文:当曹孟德攻破了荆州,攻下江陵,顺水向东进军。 7.吾师.道也。(《师说》)(师:学习) 译文:我(是向他)学习道理。 [规律小结] (1)两个名词连用,句中又无作谓语的动词,则其中可能有一个名词活用作动词。活用形式:名词+名词。如上面第1句中的“军”。 (2) 名词带状语,则这个名词用作动词。活用形式:副词作状语+名词。如上面第2句中的“目” (3) 代词前边的名词用作动词。活用形式:名词+代词。如上面第3句中的“名”。。 (4) “所”字后边的名词用作动词。活用形式:所+名词。如上面第4句中的“志”。 (5) 能愿动词带名词动用。活用形式:能愿动词+名词。如上面第5句中的“水”。第6句中的“东”。 (6)“而”连接一个动词和一个名词时,这个名词一般用作动词。活用形式:动词+而+名词。如上面 (7) 名词带宾语,则这个名词用作动词。活用形式:名词+名词。如上面第7句中的“师”。 (三)形容词作动词 解释下列各句中用作动词的形容词。 1.楚左尹项伯者,项羽季父也,素善.留侯张良。(《鸿门宴》)(善:与……交好) 译文:楚国的左尹项伯,是项羽的叔父,向来与留侯张良交好。 2.向之所欣.,俯仰之间,已为陈迹。(《兰亭集序》)(欣:喜爱) 译文:原先那些感到高兴的事,转眼之间,已成为旧迹。 3.余之力尚足以入,火尚足以明.也。(《游褒禅山记》)(明:照明) 译文:我们的体力还足够用来前进,火把还足够用来照明。 4.不知东方之既白.。(《赤壁赋》)(白:显出白色) 译文:不知不觉天边已经露出鱼肚白。 [规律小结] (1) 形容词带宾语时,而又没有使动、意动的意味,就是活用为动词。活用形式:形容词+宾语。如上面第1句中的“善”。 (2) 形容词在“所”字后面,活用为动词。活用形式:所+形容词。如上面第2句中的“欣”。 (3) 形容词放在“能”“足”“可”等能愿动词后面,活用为动词。活用形式:能愿动词+形容词。如上面第3句中的“明”。 (4)形容词后面不带宾语时,也表示某种动态,此时也活用为一般性动词。如上面第4句中的“白”。 (四)形容词作名词 解释下列各句中用作名词的形容词。 1.若夫乘天地之正.,而御六气之辩。(《逍遥游》)(正:本性,固有规律) 译文:至于顺应天地万物之性,驾驭六气的变化。 2.郯子之徒,其贤.不及孔子。(《师说》)(贤:贤能) 译文:郯子这一类人,他们的贤能(都)不如孔子。 3.击空明 ..兮溯流光。(《赤壁赋》)(空明:月光下的清波) 译文:(桨)划破月光下的清波啊,(船)在月光浮动的水面上逆流而上。 4.四美.具,二难.并。(《滕王阁序》) (“美”在文中指良辰、美景、赏心、乐事;“难”在文中指贤主、嘉宾) 译文:良辰、美景、赏心、乐事全都具备,贤主、嘉宾齐集一堂。 5.群贤.毕至,少长 ..咸集。(《兰亭集序》)(贤:贤才;少:年轻的;长:年长的) 译文:众多贤才都会聚在这里,年轻、年长的都聚集在一起。 [规律小结] (1)形容词用在“其”“之”字后面,充当中心语时,活用为名词。如上面第1句中的“正”和第2句中的“贤”。 (2)形容词作主语、宾语时,活用作名词。如上面第3句中的“空明”和第5句中的“贤、少、长”。 (3)形容词用在数词后面作中心语时,活用为名词。如上面第4句中的“美、难”。 (五)使动用法 解释下列各句中用作使动的动词、名词、形容词。 1.沛公旦日从.百余骑来见项王。(《鸿门宴》)(从:使……跟从) 译文:刘邦第二天早晨,使一百多人马跟从他来见项羽。 2.先破秦入咸阳者王.之。(《鸿门宴》)(王:使……为王) 译文:先打败秦军进入咸阳的人使他为王。 3.舞.幽壑之潜蛟,泣.孤舟之嫠妇。(《赤壁赋》)(舞:使……起舞;泣:使……哭泣) 译文:(箫声)能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的孀妇为之哭泣。 4.庶刘侥幸,保卒.余年。(《陈情表》)(卒:使……终了) 译文:或许能够使刘氏侥幸地平安寿终。 5.项伯杀人,臣活.之。(《鸿门宴》)(活:使……活) 译文:项伯杀了人,我使他活了下来。 6.犹不能不以之兴.怀。(《兰亭集序》)(兴:使……产生) 译文:仍然不能不因此而使心中产生感触。 [规律小结] (1)动词使动用法,即谓语动词对它的宾语含有“使它怎么样”的意思。翻译格式为:“主语+使(宾语)+动词”或“主语+动补短语+宾语”。如上面第1句中的“从”和第5句中的“活”。 (2)形容词(名词)处于谓语的位置,又带有宾语,并且含有使宾语怎么样的意思,就是形容词(名词)的使动用法。翻译格式为:使+宾语+形容词(活用为动词的名词)。如上面第2、 3、4、6句中的“王、舞、泣、卒、兴”。 (六)意动用法 解释下列各句中用作意动的名词、形容词。 1.当其欣.于所遇。(《兰亭集序》)(欣:对……感到高兴) 译文:当他们对所接触的事物感到高兴。 2.侣.鱼虾而友.麋鹿。(《赤壁赋》)(侣:把……看作伴侣;友:把……看作朋友) 译文:把鱼虾看作伴侣,把麋鹿看作朋友。 3.其闻道也亦先乎吾,吾从而师.之。(《师说》)(师:把……当作师) 译文:他懂得道理也比我早,我跟从他学习,把他当作老师。 4.而耻.学于师。(《师说》)(耻:以……为耻) 译文:却以向老师学习为羞耻。 5.且庸人尚羞.之,况于将相乎?(《廉颇蔺相如列传》)(羞:以……为羞) 译文:平常人尚且以此为耻,何况将相呢? [规律小结] (1)形容词带上宾语后,表示主语认为宾语具有这个形容词表示的性质或状态,可译为“认为……”“以……为……”。如1、4、5句中的“欣、耻、羞”。 (2)名词的意动用法,其特点是名词必带宾语,且主语把宾语看成这个名词所代表的人或事物,可译为“把……看作”“把……当作”。如2、3句中的“侣、友、师”。