浅谈狄更斯作品中的默默温情

浅谈狄更斯作品中的默默温情 狄更斯是19世纪英国杰出的小说家，同时也是英国批判现实主义文学的奠基人。他的作品不仅讽刺了当时贪婪的资本家，揭露了统治阶级的虚伪，展现了深刻的人道主义，同时对生活中的小人物和劳苦民众给予同情与赞美，更为重要的是他的作品中处处洋溢着默默的温情——欢乐、友谊、同情、爱与被爱以及慷慨无私等这些处处体现着他内心深处的温情。 狄更斯的父亲约翰?狄更斯是一个小职员，他热情聪明，幽默风趣，乐于给大家讲各种各样生动有趣的故事。毫无疑问，这一点对狄更斯日后走上文学的道路有着潜移默化的影响。但是由于家中孩子多，父母对孩子也不够重视，作为长子的狄更斯自然就很少受到父母的关怀，这也使他从小就养成了对家庭幸福的渴望和追求。同时由于父亲常常酗酒而债台高筑并被关进了监狱，年幼的狄更斯不得不照顾弟弟妹妹、精打细算购买生活用品并且去一家工厂当童工来偿还家中的债务。他儿时的经历是凄苦的，从《奥列佛?退斯特》中的奥列佛、《老古玩店》中的小耐尔到《远大前程》中的皮普，再到《大卫?科波菲尔》中的大卫，都反映出狄更斯对童年生活的痛苦感受。也正是由于这种艰难的现实生活经历让狄更斯更接近了底层劳苦人民，产生了对下层民众和不幸儿童的怜悯心，因此他的作品中也常常涉及到家庭、婚姻、亲情和善良的小人物们，这也正是他默默温情的源头。 狄更斯的温情多体现在善良的小人物身上，他们没有显赫的社会地位，在当时金钱至上的社会中没有雄厚的财富，但是他们有着一颗 仁爱的心，有着兄弟般的情谊，有着为了爱而牺牲的最高极致的善。同时他作品中的温情在善良的人们取得大团圆式的圆满结局中得到诠释与升华。他的作品《大卫?科波菲尔》和《双城记》中的人物都很好地体现了他的默默温情。 狄更斯在《大卫?科波菲尔》中以自己的生活经历为原型叙述了大卫历经各种艰辛和苦难，凭借不懈努力和辛勤工作最终获得事业成功和幸福生活的历程。狄更斯栩栩如生的描写了围绕在大卫周边与他同属一个阶层的小人物们，在这些小人物的身上倾注了狄更斯的温情和希望。例如作品中大卫保姆的哥哥，穷苦的渔夫辟果提先生是一个生活在社会最底层的小人物。他品德高尚，生性善良，凭一己之力同时收养了爱弥丽和海穆这两个孤儿。朋友的遗孀格米治太太虽然性格脾气古怪，辟果提先生仍然收留了她并时常安慰她。爱弥丽被诱骗走上迷途后，辟果提先生没有丝毫的责备，而是拿出极大的勇气来恳求史朵夫老太太。请求被冷酷地拒绝了之后，辟果提先生毅然决然地踏上了寻找爱弥丽的漫漫之路。哪怕要走遍天涯海角，哪怕要付出自己的生命，他仍然说道:“我对我这个疼爱的孩子，始终不变，仍旧疼爱。我宽恕了她了～”从中我们可以清晰地看到辟果提先生的善良与仁爱。狄更斯的温情体现在善良的人总有一个美好的结局，当然辟果提先生也不例外。他最终找到了爱弥丽，并且和她一起移居海外，获得了安宁舒适的生活和内心的平静。这样的一个善良的小人物的结局默默地体现着狄更斯的温情，他的温情不是轰轰烈烈的爱与恨，只是好的人获得平静美满的结局。狄更斯相信一个人如果拥有高尚的道德 和善良的心灵，只要他不断追求就一定能找到幸福。狄更斯在辟果提先生身上寄托着他真诚的愿望—善有善报，善良高尚的人终会得到圆满的结局。 狄更斯的温情不仅仅体现在光明的结局上，同时也深刻地体现在小说中人物的仁爱思想和利他主义上。《双城记》中梅尼特医生是这部小说的人道主义温情的典型。青年时的梅尼特医生正直善良，他亲眼目睹了厄弗里蒙地侯爵兄弟虐杀农民的惨案，为了求得良心的安宁，他写信告发，却反被侯爵兄弟关进监狱。在出狱无望的情况下，他用血写了一封信控告侯爵家族的所有人，但长期的监禁使他失去了理智。出狱后在女儿的悉心照料下，梅尼特医生恢复了神智。他明知代尔那是厄弗里蒙地家族的后代，但为了女儿的幸福，他放下了仇恨，成全了他们的婚事。这其中，梅尼特的心理发生了变化，他放下仇恨为爱，为了别人的幸福而活着，他对生存的意义有了更高层次的认识。这就是狄更斯默默温情的另一种体现——与其内心充满怨恨，不如宽容成全他人的爱，对别人对自己都是一种解脱，用仁爱的心去宽容他人。同时再如小说中的卡尔登，他聪明有才气却缺乏当时所需的“精明”，总是被人利用，自己却默默无闻。卡尔登有着一颗善良的心，然而当时的社会却是金钱至上。在这个让人厌恶的社会中卡尔登自暴自弃，但他本质仍是好的，内心深处存在着一种伟大的利他主义精神。他爱上了露茜，在知道自己不能给她带来幸福后，他主动退出了情场的角逐，为了露茜一家人的幸福，他冒名顶替救出代尔那，自己上了断头台。卡尔登把利他主义发展到了顶峰，他为了爱而勇于牺牲自己， 这是爱的最高极致，也是行善的最高极致。狄更斯的温情在梅尼特医生和卡尔登的身上再次得到了有力地诠释。 无论是《大卫?科波菲尔》、《双城记》还是《艰难时世》等，狄更斯的小说总是给人以温暖光明的感觉，让读者从字里行间中感受到生活中总有善与恶的斗争，而最终恶会被善所打败。而同样不论是在金钱、物欲至上的资本主义社会还是在当今和谐的社会主义社会，性本善至始至终都是社会的主流，善良仁爱的人终究会有好的结局。