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何首乌

2012-12-25 7页 doc 43KB 25阅读

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何首乌一、简介 何首乌,别名交藤,地精、山翁、山精、首乌、陈知白、红内消、马肝石、黄花乌根、小独根、乌肝石、赤首石、夜交藤。 何首乌和夜交藤为同一植物。前者为其块根,后者为其藤茎。何首乌善补肝肾益精血;夜交藤,善养心阴而安神。药用部位不同,功效亦异。 何首乌有赤白二种,夜则藤交,有阴阳交合之象。久服令人多子延年。白者入气分,赤者入血分,赤白合用,兼补气血。 气温,味苦涩。能养血益肝,固精益肾,健筋骨,乌髭发,为滋补良药。不寒不燥,功在地黄、天冬诸药以上。嘉靖初,邵应苍真人,以七宝美髭丹方上进。世宗肃皇帝服饵有效,连生皇嗣。于是...
何首乌
一、简介 何首乌,别名交藤,地精、山翁、山精、首乌、陈知白、红内消、马肝石、黄花乌根、小独根、乌肝石、赤首石、夜交藤。 何首乌和夜交藤为同一植物。前者为其块根,后者为其藤茎。何首乌善补肝肾益精血;夜交藤,善养心阴而安神。药用部位不同,功效亦异。 何首乌有赤白二种,夜则藤交,有阴阳交合之象。久服令人多子延年。白者入气分,赤者入血分,赤白合用,兼补气血。 气温,味苦涩。能养血益肝,固精益肾,健筋骨,乌髭发,为滋补良药。不寒不燥,功在地黄、天冬诸药以上。嘉靖初,邵应苍真人,以七宝美髭丹方上进。世宗肃皇帝服饵有效,连生皇嗣。于是何首乌之方,天下大行矣。宋怀州知州李治,与一武臣同官。怪其年七十余而轻健、面如渥丹,能饮食。叩其术,则服饵首乌丸也。乃传其方。后治得病,盛暑中半体无汗,已二年,窃自忧之。造丸服至半年余,汗遂浃体。其活血治风之功,大有补益。其方用赤白何首乌各半斤,米泔浸液,竹刀刮去皮,切焙,石臼为末,炼蜜丸梧子大。每空心温酒下五十丸。亦可末服。 茯苓为之使。畏猪羊血、无鳞鱼、萝卜,忌铁器。 二、补肾要药何首乌与地黄的对比 何首乌与地黄都是补肾的君药,甚至有医者认为何首乌的功用远在地黄之上。但在历代医案中,地黄出场的机会远远大于何首乌。甚至有人常把何首乌与地黄一同使用,大概是想见效更快吧,但是地黄、何首乌,皆君药也,故六味丸以地黄为君,七宝丹以何首乌为君,各有配合,未可同类而共施也。即有加减,当各依本方,随病而施损益。今人多以何首乌加入地黄丸中,合两方而为一方,是一药二君,安所适从乎?失制方之本义也。 项目 地黄 首乌 气味 气温,味甘、苦、涩。 禀气 归经 禀仲冬之气以生,专入肾兼入肝 禀春气以生,而为风木之化,入通于肝,兼入肾经,夜交藤则十二经无所不入 功用 峻补先天真阴(天一真水) 调补阴中之阳,后天之阳。(后天营血) 专滋肾水,坚强骨髓 补血之中,尚有化阳之力 轻重缓急 功可立救孤阳亢烈之危 常服,长养精神,却病调元 代表方 六味丸 七宝丹 首乌虽有大用,但亦非万能。如补气,不若黄芪、人参之捷。如补血,不若当归、川芎之速。如补精,不若熟地、山茱之易于见胜。此余之所以宁用彼,而不用此。至于丸药之中,原图缓治,何首乌正宜大用。 三、久服何首乌,白发为何不变黑 古人认为,久服首乌可白发变黑,今人服之不效,有以下若干原因: 1.犯铁器。首乌最恶铁器。凡入诸药之中,曾经铁器者,沾其气味,绝无功效。世人久服而不变黑者,正因此耳,非首乌之不黑须鬓也。虽然首乌蒸熟,以黑须鬓,又不若生用之尤验。盖首乌经九蒸之后,气气味尽失,又经铁器,全无功效矣。不若竟以石块敲碎,晒干为末,同他药共捣为丸,全不见铁器,反能乌须鬓,而延年至不老也。 2、用熟不用生。首乌制黑,犹生地之制熟也,似宜熟者之胜生。然而首乌不同生地也,生地性寒而味苦,制熟则苦变甘,而寒变温矣,故制熟则佳。首乌味本甘而气本温,生者原本益人,又何必制之。况生者味涩,凡人之精,未有不滑者也,正宜味涩以止益,奈何反制其不涩,使补者不补也。 3、不戒酒色。久服乌须鬓,固非虚语。如不见效,非药之不验也。盖服乌须之药,必须绝欲断酒,否则无功。 4、贪大弃小。古人称极大者为神,乃夸诩之辞,非真亲服而有验也。且何首乌小者之力胜于大者,世人未知也。 五、美丽的传说 每一味中药、每一个方剂都有一个(些)美丽的传说,何首乌也不例外。 传说一: 何首乌,顺州南县人,祖父名叫“能嗣”,父亲名叫“延秀”。能嗣原名叫“田儿”,体弱多病,不能生育,年五十八岁,尚未娶妻成家,常常羡慕思念仙家道术,随师居于深山老林之中。有一天夜里,他酒醉后睡卧于山野间,朦胧中看见两株藤本植物,相距三尺多,苗蔓忽然相交在一起,久而始解,解后又交。 田儿见此情景,甚为惊异,次日晨就连根掘回。遍问众人,没有一人能够认得这是什么植物。后来有一位山老忽然走来,田儿出示询问,山老回答道:“你既然年老无子,此二藤相距三尺多,苗蔓忽然相交在一起,久而始解,解后又交,实在奇异,这恐怕是天赐的神药吧,你何不服用试试呢?”。于是田儿便将所挖之根捣为细末,每天早晨空腹时以酒送服一钱。 七天后即思念家室,连服数月后更感强健,因此常服不断,又加至每日二钱。一年后所患诸病完全痊愈,原已花白的头发变得乌黑油亮,原已苍老的容颜变得光彩焕发,遂娶妻成家。十年之内,生了好几个男孩,于是将本名"田儿"改为“能嗣”。  从此以后,他家即将此药当作传家宝一代一代传下去,能嗣又让儿子延秀依法照服,父子二人都活了一百六十多岁。延秀生儿名“首乌”,首乌依爷爷、父亲之法亦服此药,也生了好几个儿子,活了一百三十多岁,虽为百岁老人,头发却乌黑如漆。有一个叫李安期的人,与何首乌的同乡关系亲密,偷偷打听到这一秘方后服用,也成了一个老寿星,于是遂将这事广加传播,一直流传至今。 何首乌的传说二: 早在唐朝的时候,人们就知道美容、美发。当时有位人称医圣的孙思邈,就经常琢磨着咋能保住人的头发不变白。可是,一直没能找到一味有效力的主药。正在他苦苦的试验的时候,有一个来买药的老汉对他说,在神农架那边的大山里,有一户人家,人老几多代头发都不变白。要孙思邈亲去打听打听是啥原因。孙思邈一听,喜欢得一夜没有睡好觉。第二天早晨天麻粉亮,就收拾行李上了路。 他走了几个月,总算到了神农架。大山里边,人烟稀少,野兽也多,他硬是吃得苦,受得惊吓。那一天,他总算来到了一个大院子前的场坝。场子里,有一位长着尺把长黑胡子、满头黑发的老头在扎扫帚。 孙思想邈当下心里一喜,就开口动问:“老人家,在忙啊——打扰您啦——我想向您打听一件事情——”扎扫帚的老汉连忙听下手中的活计,接了腔: “啊哟,来了稀客。请问你是哪里来的客人?” “我是给看病的郎中,先请问老人家贵姓——” “免贵,姓何。”老汉说,“莫客气,有事情你就直说吧——” “请恕我冒昧。以我看来,老人家您至少也有七十岁左右的年纪了,为什么头发、胡子还这么黑呢?” “哎哟,客官问这个事情啊,”老汉站起身来,说,“走,我领你进屋里去问我爹吧——” 孙思邈走进何家头到门,一位长着两尺来长黑胡子和黑头发的老汉正在打草鞋。是扎扫帚的老汉的爹。孙思邈更加感到稀奇地问:“请问老人家,我看您至少也有九十左右的年纪啊,为什么头发、胡子还这么黑呢?” 打草鞋的老汉说:“哎哟。这个事情啊,我领你进里屋去问我爹吧——” 孙思邈走进二道门,又见到一位三尺长黑胡子、黑头发的老汉正在搓棕绳子。就越发奇怪地问:“请问老人家,以我看来,您老人家至少也有百岁开外的年纪,头发和胡子为什么还这么黑呢?” 搓绳子老汉说:“哎哟,你问这个事情啊,我领你进里屋问我爹吧——” 孙思邈走进第三道门,一为老汉正在黑胡子、黑头发分两边往腰里缠。那个惊奇劲儿就别提了。连忙动问道:“请问老人家,你们一家人的头发和胡子为什么不变白,还保持得这么黑呢?” 老汉呵呵一笑:“得罪你这位客人罗,你问的事情我也不知道是咋回事情。” 孙思邈一想,这才怪呀。难道他们有什么秘方不愿意讲出来么?就又追问:“请问老人家,你们平时都吃的是啥饭菜呢?” 缠胡子老汉说:“你这位客人哪,是打破沙罐问到底,还问沙罐能装多少米。走吧,我领你到后山坡上去看看——” 孙思邈和缠胡子老汉一路来到了后山坡。缠胡子老汉指着满坡的青藤子说:“我们人老几代,都用这藤叶当菜吃,用藤下长的坨坨煮饭吃。你要问原因,就是这原因。别的没啥可说。” 孙思邈蹲下身子细瞧,那种植物的藤叶很有点象红薯的藤叶,扒开一蔸看,根部长得也象红薯。就又问叫什么名字。老汉说他也不晓得。孙思邈就要了几蔸,回去栽上了,一两年以后,繁殖了几面坡。试摸着入药,果然有保持头发不变白的功效。后来,为了纪念何家,就把那药物叫做“何首乌”。 六、千年何首乌,雌雄夫妻相,山药加模具,造假堪称奇 近年来,常常有报道某某地发现了一根藤上长出“夫妻何首乌”,一雌一雄,形象逼真,而且巨大无比,号称千年灵药。原来,这玩意儿造假古已有之: 《闽产录异》记录当地人如何制造人形假首乌的情形甚详:先用石盒内刻人形,然后把山药的根茎夹入盒中,过一二年,山药根茎长满盒中,于是又将山药移到何首乌旁栽种,把首乌藤嫁接到山药藤上。这样,人形首乌也便茎叶毕具,可以乱真了。 一边为了发财而造假,另一边为了长生而上当。千百年来,这样的戏剧反复搬演,绵延不绝,直到今天,在一些集市上依旧可以见到人形首乌的骗局,也依旧有人上当,足见人性的改变实在是很难很难的啊 在河北、广州、浙江等全国的多个城市,时有借“人形何首乌”骗财事件发生。所以,千万不要相信什么“千年人形何首乌”,即使真有人形何首乌,也没有特别的药用价值。
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