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日本国家概况论文

2012-12-29 3页 doc 35KB 103阅读

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日本国家概况论文“战后”日本社会意识变化 11级行政管理0班 冯雪青 20114686 了解日本社会意识的变化首先应当分析日本民族自有的性格和特点,并从分析日本二战以来社会意识的变化,指出战后的日本社会宪法和平主义和狭隘民族主义的特点。在此基础上,进一步探讨以位置意识为背景的日本战略文化特征及其与大国结盟并努力成为大国的战略思维模式方式,战后特别是冷战结束以后,随着日本经济大国的确立日本通过建立“普通国家”而再次出现大国意识的恢复。最后,从中日关系的角度出发,了解中国需要一个怎样的日本和日本社会。 【关键词】...
日本国家概况论文
“战后”日本社会意识变化 11级行政管理0班 冯雪青 20114686 了解日本社会意识的变化首先应当分析日本民族自有的性格和特点,并从分析日本二战以来社会意识的变化,指出战后的日本社会宪法和平主义和狭隘民族主义的特点。在此基础上,进一步探讨以位置意识为背景的日本战略文化特征及其与大国结盟并努力成为大国的战略思维模式方式,战后特别是冷战结束以后,随着日本经济大国的确立日本通过建立“普通国家”而再次出现大国意识的恢复。最后,从中日关系的角度出发,了解中国需要一个怎样的日本和日本社会。 【关键词】:战后日本 和平宪法 位置意识 中日关系 日本民族具有明显同质性, 但又具有独特复杂性。如果让我们沿着历史和现实的民族性的运行轨迹, 进行考察, 不难发现日本民族性格中的一些优秀特质:如长期以来, 一种生存危机和前途渺茫的不安感, 时常在困扰着日本人的心灵, 使他们形成了一种浓重的忧患意识和团队精神;不忌讳承认自己的文化曾经落后,曾先后拜中国为师, 拜欧美为师,主动走出去, 虚心请进来, 如饥似渴的学习吸收异国民族的优秀文化的“中空精神”;以纵式社会为主, 国家观念极强, 等级制度相当严密, 人际关系也强调和谐, 这往往是由于恩情伦理观念来加以维持的“恩情难报”思想;由于日本的传统武士遗风和尚武精神, 使日本人在相当长的时期内保留着一种奇特的生死观—“ 殉情”和“ 剖腹” ,后来, 日本对这种野蛮和残暴的行为虽有“ 禁令” , 但它在国民性格中所造成的心理影响不可低估的“武士道精神”等等。 总之,日本岛国环境下使日本国民性格具有明快爽朗、善变果断、富于进取、敏捷灵活、急性毛躁, 忽冷忽热、极重面子、求知欲高、不苟哭笑、尚武习性、武士之情等民族性格。 但二战以后,战败的日本在战后初期以美国为首的占领军在其实施的“非军事化、民主化改革”对日本国民的思想意识产生了较大的影响。另一方面,日本国民亲身经历的战争灾难、特别是作为唯一遭到原子弹轰炸的国家,自然产生追求和平与民主的意识,所以这段时间(具体为60年代以前)在日本宪法的约束下和平主义盛行。如根据《每日新闻》在1946年5月27日做的民意调查显示,认为“放弃战争条款是必要的”高达70%,认为不必要的仅占28%。但随着日本战后经济迅速的发展,加上日本社会意识的保守化使在70年代追求和平运动朝两个极端发展,一个是绝大多数国民关心自己身边的实际问题,例如反对和预防公害、保护自然环境、消费者运动等。另外一个追求和平运动的极端是极少数国民、特别是在60年代具有理想主义色彩的年轻人走向暴力行动,并出现了“中核派”、“赤军派”等极端组织。 时间到了80年代,随着日本经济实力的增强并成为仅次于美国的世界第二大经济大国,其民族主义思潮也高涨起来。民族主义思潮极端地现在否定甚至美化日本对外侵略战争的历史上。80年代中期以来,日本政府内阁成员一而再、再而三地否认侵略战争历史、抹杀日本军队在侵略战争中的滔天罪行、美化日本在海外的殖民统治,即使被罢免官职或者被迫辞职也在所不辞。例如在日本,对政治家而言,“侵略战争”这个词本身就是一个忌讳的“敏感词”,正式场合基本上不会说。在历届日本首相中,也很少有人公开用“侵略战争”这个词。细川护熙在1993年的首相就职记者会上公开说“我认为先前的大战是错误的侵略战争”,立即引起日本社会的轩然大波,遭到各方面的攻击。此后,他不得不改称“殖民地统治”,所以说这种狭隘的民族意识不但导致了其他二战受害国的口诛笔伐也撕裂了日本社会。 二战以来的日本社会是一个被撕裂的社会,究其原因,战败国思想和美国对日本的控制是无法绕过去的因素。美国对日本的控制是很强的,日本在美国的控制下是什么概念呢?大家看到日本的反贪部门特别厉害,老抓日本首相。大家第一个印象是日本的法律真厉害,完全不贪赃枉法。但是大家想一想,如果都是同样的制度,为什么没有把美国总统抓了呢?因为日本的反贪部门是很奇特的,是完全独立于政府的力量。这支力量是从哪儿来的?是日本日奸组织,这些日本人忠心耿耿的为美国人服务,这帮人编成了一支队伍,专门在日本政府内部负责清查贪污案件,所以跟日本政府是两条路走出来的。像田中角荣、小泽一郎,对美国不亲的就抓,所以美国对日本的控制很强的。 在这里我们不得不说一下日本社会的位置意识:作为岛国,日本本来是个封闭型的国家,横向竞争意识和对周边小国(如朝鲜半岛)的上位意识,使他们具有排外的特点。但是,一旦发现了比自己发达的上位文化,他们又很容易产生劣等感,并打开大门虚心学习外来的先进的东西,表现出横向看齐意识和下位意识。从位置意识来看,二战后的日本走的是和平发展道路,却留下一条耐人寻味的轨迹。比如从战败到冷战结束,日本在保持与美国的根本利益一致的基础上,推行的是以摆脱战败影响和“走出战后”为目标的外交战略,这期间,他们实现了从战败国到经济大国的转变。而冷战结束以后,特别受到海湾战争的“冲击”以后,日本开始反省以ODA援助为主要内容的经济外交,摸索成为普通国家和政治大国的战略。 本文不想在这里做简单的历史类比,但是从修改宪法、海外派兵、“入常”、争当政治大国等一系列举措,不能不让我们战后日本所走的道路进行比较。一个上位意识即大国意识膨胀的国家将走向何处,确实是值得周边国家特别关注的问题。 日本人自己经常说“不善于进行战略思考”,但这不等于说他们不会以大国为参照物制定自己的战略目标。他们经常指责中国人头脑里有一种抹不掉的“大中华意识”,意思是说中国人有大国意识。其实,一些日本人的大国意识是很突出的,日本战略文化中的上位意识就是他们的大国意识。有人说,日本在二战后所完成的事业,从某种意义上说是明治时期所发生的事情的再现,他们通过战后惊人的经济成就,赶上了西欧各国,这个事实既是战后日本东山再起的证明,也是自明治时代许多日本人就怀有的大国梦的实现。 就这样,时间到了现代,其实现在日本的社会意识和其80年代以后没太大差别。如今,日本人对于自身现代化的反思,大多限于对环境破坏、道德颓废等物质主义层面的批判,而对其引以为傲的“百年辉煌”、“亚洲唯一成功的现代化国家”所伴随的代价,尤其是对他国曾经的侵略和掠夺,无疑反应是迟钝的。就这样,人类历史上出现了一道奇怪的景观:一个唯一制定了所谓的“和平宪法”的国家却在当代成为最不和平的因素,极端化下的日本是现代日本社会最真实的写照。 目前的情况看,中日双边关系的一方日本选择了有资源通道保证能力的美国,而充当了“遏制中国的急先锋”。也就是说,以亚洲“民主国家”自慰的日本,其实选择了一种“仆从国”的角色。所以,即使面对历史问题和现实问题的重压,日本仍然以回避和否认的态度在撕裂与中国之间的信任。我们知道,国家与国家之间和合作,是建立在利益基础上的, 中国与日本的合作也不会例外。在此情况下,从亚洲地区长远的利益看,日本走和平发展,摒弃军国主义,放弃遏制中国的思想,取得亚洲地区国家的信任,是日本走向国家正常化的唯一途径。反之,从东亚地缘战略的大格局下看,因为中美俄的角力才是主要的,日后在实力增长下,中国与美国就台湾达成协议解决(以中国认可美国对日本的主导地位而保证美国在东北亚地区利益存在,这点在一定时期内对中国是有利的),中国就彻底关上了日本南下的大门。若干年后,站在日本列岛上,向东看到是一个霸气十足的美国,向西看到的是一个强大的权力中心中国,而向南的通道口——台湾,已经为中国所封死,向北是不讲道理的俄罗斯,日本的前途则可想而知。 参考文献:约翰.W.道尔《拥抱战败》;郑彭年《日本崛起的历史考察》、《大国崛起:日本》;中村雄二郎《日本文化中的恶与罪》;何建军《论日本战后派战争文学的主题》解放军外国语学院学报第2007-03-25期;刘炳范 《日本战后左翼文学战争认知理念批判研究》东北亚论坛第2001-08-30期;
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