浅析山水诗的意境美

浅析山水诗的意境美 古人在苍莽浩瀚的大自然之中发现了山水之美，并用文学的诗歌形式去现它，经过一个漫长的过程，中国古代的真正的山水诗形成于东晋。山水诗的出现，不仅使山水成为独立的审美对象，为中国的诗歌增加了一种新的题材，还开启了南朝一代新的诗歌风貌。继陶渊明的田园诗之后，山水诗标志着人与自然进一步的沟通与和谐，标志着一种新的自然审美观念和审美趣味的产生。 形成于南北朝的山水诗在唐代有着很大的发展并趋于成熟和完善，后来历代诗人都有写作。山水诗大都描绘大自然的美丽景象，表现祖国山河的千姿百态，往往能够给读者以美的享受，有的还能够激发读者的爱国主义情感。山水诗并不只是自然山水的客观描绘，往往或显或隐、或多或少地表现着作者的思想感情和某种情绪，也就是说往往是借景抒情的。不管以描写山色水光闻名的谢灵运、孟浩然、王维的山水诗，还是其他人的山水诗，大致都是如此。在此之外，优秀的山水诗大都具有“诗中有画，画中有诗”的特征。所谓“诗中有画”，就是用画笔把山水风物中精深微妙的蕴涵点染出来，使读者获得直接的审美感受，即意境美，其在很多山水诗中都有所表现。 如大力创作山水诗并对后世产生巨大影响的谢灵运。鲍照称谢灵运的诗“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》);汤惠休也说:“谢诗如芙蓉出水”(钟嵘《诗品》)。谢灵运在不少的篇中,主动地刻画了自然界的优美景色,给人以清新之感。如《初去郡》中:“溯溪终水涉,登岭始山行。野旷沙岸净,天高秋月明。憩石挹飞泉,攀林搴落英”等句,把诗人在秋高气爽的夜晚,涉水登山,挹飞泉,搴落英的情景写得有声有色。又如:“援萝聆青崖,春心自相属”(《过白岸亭》)写春;“晚霞枫叶丹,夕熏岚气阴”(《晚出西射堂》)写秋;“明月照积雪,朔风劲且哀”(《岁暮》)写冬等等,诗人从不同角度揭示大自然的美,形象鲜明突出,给人以艺术的享受。《登江中孤屿》中“云日相辉映,空水共澄鲜”两句,写诗人乘船在江中游览,所见的天明朗、湛蓝,几朵白云飘在天上,阳光明媚;所见之水,清澈透底,水中倒映着云和日,天朗水清。诗人在描写景物时,并没有使用华丽的辞藻,但细细品味,这江水一色的美景却是令人陶醉和神往，其意境之美令人如身临其境。 谢灵运的《于南山往北山经湖中瞻眺》一诗，于山水景物的描摹更加细致入微：“朝旦发阳崖，景落憩阴峰。 舍舟眺迥渚，停策倚茂松。侧径既窈窕，环洲亦玲珑。 俯视乔木杪，仰聆大壑淙。石横水分流，林密蹊绝踪。 解作竟何感？升长皆丰容。初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。海鸥戏春岸，天鸡弄和风。抚化心无厌，览物眷弥重。不惜去人远，但恨莫与同。 孤游非情叹，赏废理谁通？”开阔的洲渚，茂密的松林，蜿蜒的蹊径，淙淙的流水，嫩绿的初篁，鲜紫的新蒲，自娱的群鸟，像是把景物分成一个又一个镜头，向读者展示作者眼前的一切。诗中所描绘的景物虽然清新自然，但这种自然的诗风却是通过精雕细刻得来的，不过作者所营造的山水景色具有真切鲜明的形象，给读者营造了一种意境美，真实幽美之感。 王维是盛唐山水田园诗的代表人物，他创造出“诗中有画，画中有诗”的静逸明秀诗境，具有空灵的意境美，兴象玲珑而难以句诠。如《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”在清新宁静而生机盎然的山水中，感受到万物生生不息的生之乐趣，精神升华到了空明无滞碍的境界，自然的美与心境的美完全融合为一体，创造出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。此类诗还有如：“日落江湖白，潮来天地青。”（《送刑桂州》）、“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”（《山中》）、“白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。”（《终南山》）等。 王维晚年隐居辋川别业是所写的一组小诗，即著名的《辋川集二十首》，将使人自甘寂寞的山水情怀表露得极为透彻，在明秀的诗境中，让人感受到一片完全摆脱尘世之累的宁静心静，似乎一切情绪的波动和思虑都被净化掉了，只有难以言说的自然之美。如：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”（《鹿柴》）、“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”（《竹里馆》）、“木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。”等，所展示的无一不是自然造物生生不息的原生状态，不受人为因素的干扰，没有孤独与惆怅，只有一片空灵的寂静，而没得意境就产生于对这自然永恒的空、静之美的感悟中。 与王维齐名而同样以写自然山水见长的孟浩然，他在《秋登万山寄张五》中，把登高的“怡悦”之情抒发得淋漓尽致：“北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。……天边树若荠，江畔洲如月。”其中有诗人自己登山的身影，有想象中北山隐者张五的怡悦之情，还有阔远的视野以及闪烁于其间的种种景物。它的突出特点就是表现在一个“远”字上，用远景烘托远意。“远意”没有明说，只是影影绰绰地表现在“心随雁飞灭”的描摹上。勾画远景的笔墨也不多，却很有层次，显示出和谐的韵律与虚静阔远的美，像“天边树若荠，江畔洲如月”，清新淡远，与隐者（恬淡高远的情趣相表里，几乎达到天然凑泊的完美境界，使得读者能够深切体会到恬静的意境美。 在唐代相对开明的政治背景下，一代文人在充满激情努力实现自己政治理想的同时，又以细微敏感的心体察大自然的美，其中以王维、孟浩然、李白、杜甫尤为杰出。封建鼎盛时代功生命感悟与本体存在．使自然被赋予种种新的意义，塑山造水成为普遍倾向。山水田园作为转向内心世界的自然与精神复归之所，在取神于陶谢之间的形神兼备的描写中，呈现出山水诗的圆熟意境。儒道释的融合、山水诗之禅道机翅、以少见多虚实相生，使山水诗艺术走向高蝉，出现自然审美之极境。