纪录片

null影视艺术作品评析练习 之纪录片影视艺术作品评析练习 之纪录片 卫萌 1040627190@qq.com纪录片的定义纪录片的定义约翰·格里尔逊：1926年在《太阳》杂志使用了“纪录片”一词，某个观点下是对真实世界的一种诠释，并指出纪录片应该同时具备艺术性，并作为社会改革。 “时事新闻进行创造性的处理”的影片 纪录片的两个要素纪录片的两个要素1.有观点或者通常是代表作者个人观点的才被当成艺术作品，否则就是宣传片 2.必须源自摄影机透镜对真实世界捕捉，因此任何对真实世界的伪造，扭曲和干预都是不适当的 主观地重构真实纪录片的表达类型和基本手法纪录片的表达类型和基本手法角色驱动 情节驱动 问题驱动null 模拟重现——寻找突破 摘录故事片段、演员扮演、模拟场景、电脑模拟 跟踪拍摄——延续传统 第三者视角、长镜头、同期声、坚持客观性，画面冲击力弱、缺乏故事性、节奏缓慢 人物访谈——口述历史 故事化手法——扣人心弦 可以激发人们观看兴趣纪录片的开端纪录片的开端 卢米埃尔兄弟最初的拍摄活动，确立了纪录电影的雏形 自电影诞生后不久到二十世纪初，远征和探险电影在纪录电影领域占据着重要的地位。 《永恒的沉默》（赫伯特·庞丁）《海底九万里》（约翰·欧内斯特和乔治·M·威廉逊）纪录片历史上的先驱纪录片历史上的先驱罗伯特·弗拉哈迪：探险与电影 此前的所谓纪录片其实只是对原始资料的呆板纪录，诸如秀丽风景、新闻事件等等。《北方的纳努克》则与此不同。在这部影片的创作过程中，弗拉哈迪避开了以往那种从外部观察事物的（一种近似于昆虫学家的观察方法），主张必须以人类的眼光（而不是以昆虫的眼光）观察事物，因此他绝不在导演场面或曰搬演场面上让步。为了拍好这部影片，他在哈德逊湾居住了15个月，同纳努克一家共同生活，悉心体察他们的习俗，认真研究自己的拍摄对象。 null约翰·格里尔逊：打造自然的锤子 《漂网渔船》（1929） 格里尔逊以其对电影作为有力的传播信息的手段和宣传教育工具的发展赢得了广泛的国际性承认，不用说作为纪录电影的创始人，就是作为英语世界中“纪录电影”一词的首倡使用者，他的名字也将永远和纪录电影联系在一起。null吉加·维尔托夫：电影眼睛 他把由戏剧技巧派生的戏剧性故事片看作“麻痹人民的鸦片”，高呼“打倒资产阶级的寓言剧，真实生活万岁！”认为在戏剧基础上发展电影是一件无法容忍的蠢事，主张摄影师要“到生活中去”，不要让视线避开平凡的生活，必须成为独具慧眼的“观察生活的匠人——眼睛所看到的生活的组织者”，苏维埃电影的任务就是纪录社会主义现实。 1923年，维尔托夫以“电影眼睛”派的名义发表了题为《电影眼睛：一场革命》的宣言，标志着苏联纪录电影史上“电影眼睛”学派的成立 维尔托夫强调电影摄影机的许多超人才能，主张不断挖掘这方面的潜能：“我们无法改善自己的眼睛，却能不断改进摄影机”，强调以不断的运动摄影、新奇的角度向人们展示一个新世界：“我的使命是创造一种对新世界的认识，用新方法向您展示您未知的世界。”同时他还强调电影剪辑的功能null尤里斯·伊文思：诗人与战士 在中国拍摄了《早春》、《六亿人民的怒吼》（1958年）、《愚公移山》（1972—1974）、《风的故事》（1984—1988）等作品 其作品大多是在表现和平时期的经济建设与战争时期的社会斗争这两大主题之间循环null莱妮·里芬斯塔尔：奇观之母 《神圣山》“山岳电影” 《蓝光》，描写的是一位聪明、娇好的山村姑娘不畏艰险奋力探索的故事 《意志的胜利》的大型纪录片气势宏大、音响磅礴、影调丰富、结构新颖，就艺术性而言超过此前的许多纪录片，政治上歌颂的恰恰是正在悄然倔起的最反动的势力，向全世界炫耀了纳粹的可怕力量 纪录片《奥林匹克——竞技场的众神》1938null中国纪录片历史中国纪录片历史1.新闻纪录 1958年 《英雄的信阳人民》 2.民族表征的“话说” 《话说长江》 3.老百姓的故事 《望长城》《生活空间》 4.生存状态的观照 《最后的山神》《沙与海》 5.为人物立传 《雕塑家刘焕章》影评应该写些什么？影评应该写些什么？1.主题思想与情感（导演所想表达的） 2.电影故事的内容、线索、结构、细节 3.人物的塑造（性格、语言、造型） 4.视听语言 画面（镜头、景别、色彩、光线…） 声音 剪辑 ……影评的结构怎么写?影评的结构怎么写?“总——分——总”的总体结构 行文的模式 开头：电影的基本介绍，导演、演员、上映时间、总体评价 剧情的简要概括 预告下文评论的侧重点 （ 例子的分析） null评论的主体部分： 3—4个段落，每个段落至少4—5个句子。 独特的线索、象征意义的事物或片段 人物的形象 故事如何叙述？《盗梦空间》《记忆碎片》 视听语言：画面、镜头、光线、声音……… 注意：一定要和电影主题、导演意图联系起来null结尾： 概括与 强化主体 反思与展望 重要的是，需要在结尾进行升华和拔高，道出自己的想法，让结尾看起来尽可能有深度、有真情实感、有专业意识。纪录片的影评怎么写？纪录片的影评怎么写？2012年编导高考影评考题所涉及到的影片中的纪录片有： 哈尔滨师范的广播电视编导 《最后的山神》 河南工业大学笔试合肥考点 《俺爹俺娘》 广西民族学院石家庄考点 《听禅》 湖南大学广播电视编导 《故事—樊建川》 戏文考题西南大学影评写作 《大明宫》 广州大学编导考题甘肃考点 《台北故宫》 云南师范学院广播电视编导 《探亲》 ……null考试的纪录片类型多集中于： 1.建筑类 2.人物类 3.故事类null纪录片是影评的重中之重 ，总体范围归为三类，记录片，专题片，艺术片。前两者可以归为一类，在国外，前两者统称为纪录片，因为他们具有很多共性，真实时间真实环境发生的真人真事。而国内由于诸多原因把它分开，其实没有本质区别。 纪录片最大的特点就是纪实性，纪录片的本性应当是客观物质现实的复原。在纪录片的创作中，集中反映不经人为控制的叙事结构，坚持纪录片的纪实本性，并不排斥可以拥有其他属性，但他们都服从于纪实性，而且通过纪实性来表现。通俗点说，纪录片就是一部人物形象、环境、事件真实反映生活的新片种，客观反映，极少有编导主观色彩。但是无论这部电影反映的一系列属性，前提必须真实。固定格式套路固定格式套路固定格式套路结构——真实性——画面——色彩 关键点：长镜头 通过长镜头记录特写画面，用中景全景对人物的表情，景物的描述，反映人物内心世界 烘托气氛，从而阐述现实意义，比较成功之处null1.评主题。力求有独到见解，深入挖掘。 2.评现实意义。也与主题有关，但更侧重于现实作用。 人物评论 美学评论 音乐、字幕的运用 影评案例影评案例 《俺爹那娘》纪录片评析 《俺爹俺娘》是浙江卫视拍摄的纪录短片，拍摄的主人公就是俺爹俺娘，本片是以摄影师焦波为第一人称，以照片为线索，用声音以及画面完整的拍摄的俺爹俺娘的生活情况，展现了俺爹俺娘真挚的感情，和对儿女们的爱，也从影片透露出了我对父母的无尽思念和深深的爱。        做为一部纪录片，《俺爹俺娘》能给人留下深刻的印象，取用大量的空镜头与照片相结合的画面描绘自己的父母，给人一种难忘深刻的感觉，这一段是焦波亲自描述的场景，出现了大量的空镜头拍摄，虽然这样的拍摄手法看似简单，但却能即若离的感觉，采用的各种声音也能突出父母居住的山区的独特风味，导演用每一张照片放大讲故事，运用手法独特，此外这部《俺爹俺娘》也曾被评为中国最感动的纪录片之一，让无数观众看后，感动至极，所以，我认为这部影片是成功的。        null 故事吸引观众，抓住细节拍摄        作为一部只有30分钟的纪录片，很难让观众看后留下深刻印象，但这部《俺爹俺娘》的拍摄让所有人看后都会有所感动，其最主要的原因是故事感人，导演抓住了俺爹俺娘生活的一些小细节去拍摄。在作者眼里他所为爹娘拍摄的每一张照片都是一个故事，片中有一段是这样叙述的：当焦波考上师范时，在临走前父母给了他三样东西，一个125快钱的上海手表，一部120元的青岛金路自行车，然后就是一件半大衣，那时候家里连肉的很少吃，但却在我临走前父母送了焦波这样昂贵的东西，之后57岁应该退休的父亲又背着木匠箱子到城里打工，有次焦波接到电话，说父亲受伤了。焦波马上赶到父亲打工的地方，他看到低矮的工棚，他父亲就是躺在那杂乱的房间里，手上缠着纱布，纱布上布满血，那时父亲不舍得吃白馒头就跟其他人换黑馒头，焦波看到后，心理很难受，从那以后焦波感觉自己更加理解父亲了。null就是这样一段短短的画面，很人很难忘，拍摄中作者运用了大量的空镜头，虽然看似简单，但是这些画面都是焦波的真情流露，之后画面衔接的是父亲和重孙女背诗的情景，这又给人一种很和谐，幸福的感觉，让观众看上去一家人其乐融融。这种情感起伏的变化更加使作品感人。导演还抓住了很多细节拍摄，比如照片中父母第一次接电话的情景，和生病的母亲为了看儿子的摄影展带病来到北京，去观看。这种很小的细节，导演掌握的很好，虽然没有重点去拍摄，但会给人一种强大的暖流，感受到年迈的父母对自己子女的关爱。  null 镜头的恰当运用            这部影片中，有很多的空镜头，和拉镜头的画面。比如在我离家母亲送我的那一段，母亲用微微的手电光一直照射着我要走过的路，我沿着微光往前走，在我越走越远，路上的光越来越暗的时候，我以为我娘已经转身走了，但在我猛的一回头，就看见那束光还在那里晃动，光的后面就是我的娘。在这组画面中，基本上都是空镜头，也运用了和照片的结合，在还是那天母亲打这手电送我的路上，没有任何人物的拍摄，只有那天漫漫长的路，和结合母亲那矮小的身躯的照片。让观众看后，有一种心疼母亲的感觉，无论在哪里，当你回头，看到的总是母亲，这就是母亲所给予你的爱。null还有当我去到大姐家看望母亲时。在离走时，母亲那渺小的身躯又站在了窗户前，向我挥手告别，开始镜头是以一个全景展现母亲在窗内的情形，后来通过镜头的往后拉。母亲的身躯也越来越小，这个画面可能并不起眼，但却用镜头拉长的画面，看到母亲向儿子挥手时一种真挚的情感，还有当父亲在背“静夜思”的时候，镜头总是近景的停在父亲的脸上，那种只有被岁月蹉跎后才会留下的肤色让人深刻，在父亲背静夜思的同时，画面也出现了一些傍晚月亮升起的画面，给人一种穿插描绘的情景，这样的意境给人一种美的感受。  null 声音画面的结合          影片一开始展现的就是一部摄影机，描绘是焦波的家乡鲁中山区的景象。之后我们听到的是父亲唱的那首革命歌曲，这首歌，给人一种很朴实的感觉。这也为后面的拍摄定下了一个基调。之后我们随着画面的推移，我们看到的是一个村庄安静的情形，听到是一声声的鸡鸣声。这体现的是焦波对自己家乡和对自己父母的思念。这样一个纪录片“我”用了自己（焦波）的声音话语来描述，也运用了画外音的旁白来进行相互拍摄。焦波自己所叙述的声音给人一种现场，朴实的感觉，让人觉得真实。而画外音的介入。可以渲染情绪，讲出一些焦波本人描述不到的话语，更加的体面。这部片子给人一种感动真实的感觉，还有一个原因就是在拍摄的时候运用了大量的同期声。让我们可以感受得到主人公人物的心情以及发生的各种事情。我们也能听到主人公的对话，从他们的话语中观众们看到一个朴实的农村夫妇的各种生活状态。在影片最后结尾的过程中我们听到焦波在大山深处高声呼喊“爹，娘”的声音中，我们被他所震撼。这两声巨大的呼喊声，喊出了儿子对父母所有的思念和爱。这是一种声嘶力竭的声音。让人感动，让人心疼。  null《俺爹俺娘》的拍摄是儿子焦波用照片讲述的故事。这样一部纪录片深入人心。因为它用最朴实的话语，最简单生活方式来拍摄。把善良本分的感情完全彻底的流露出来了。它能获得最佳纪录片奖也理所当然的。因为这部影片平实中感动了无数游子，我们看到了一种最真的情。也让我们更加爱护自己的父母，重温那份亲情。所以这值得观众们去细细品位。是一部相当不错的纪录片。         虽然这样一部纪录片很成功，但我觉得还应该多介绍一下关于俺爹俺娘的一些事迹，为什么俺爹那么喜欢唱革命歌曲我们还不能从影片中得到。还应该更加详细的拍摄一点关于俺爹俺娘的经历。这样对使观众更加感兴趣。  null文化：无法割舍的血缘亲情 ——电视纪录片《台北故宫》浅析 大型历史文化类纪录片《台北故宫》讲述了半个多实际以来，中国珍贵文物在两岸间的颠沛流离，爱国同胞为中国文化传承所作出的努力和奉献。它通过隔海相望的北京故宫和台北故宫历史与现实的重重联系，喻指中华文化是两岸文化的同一渊源，用浓浓的人文关怀传达了对祖国统一可能性的探讨，成功地换起来观众的民族自豪感和认同感。下面便对本片还原历史的表现手法以及故事化的讲述方式作简要评析。 首先，在真实的基础上，运用多种手段力图还原历史是本片的一大特色。其最常用的一种手法是真人表演的情景再现。历史已经成为往事，对材料的搜集变成了本片最大的难度。所以在本片中，编导大量运用了情景再现。比如影片开头，码头上络绎不绝的，正在忙碌着搬运国宝的工人；张大千请求将国null宝运往台湾等等。正是这些情景再现，组成了本片最重要的叙事线索，由点带面地填充着整部片子的框架。当观众真实地看到一个个爱国同胞为保护国宝所费的周折、经历的看客，心底会油然升起一股敬意，而这也成为本片最打动观众的核心所在。同时，为了保证纪录片的纪实本性，大多数的情景再现多处理为远景别活着是任务背面，或直接运用光影加以这笔，这不仅丝毫没有让观众产生不真实感，反而更加增强了其观影兴趣。其中一个很巧妙的细节充分提现了编导的灵活机智。当再现马衡写信那个镜头时，编导运用夜晚隔窗拍摄的方式，null 既很好地传达出马衡的爱国情怀，又很好保持了纪录片的真实性，从而引起了观众的共鸣，起到了很好的艺术效果。 除却情景再现，大量运用已有的历史资料也成为本片还原历史的一大方法。本片充分搜集了当年的一些影像资料，如报纸、照片等等，结合者解说词的介绍，很好的呈现了那段过往的历史。比如纪录片《人民的胜利》的运用，让我们看到了那个年代的整体氛围，看到了全国解放、举国欢腾的场面。再如，张大千参观河南博物馆的一段影像，也让观众对张大千其人有了更直观的认识。另外，片中所提到的爱国同胞，大多都保留了他们的照片，随着null 相关情节的推进，使他们的形象得以具象地留在观众的心中。此外，编导还注意运用运古与今、今古交融的方式还原历史。这之所以能成为可能，就是因为历史虽然在变迁，但好多世代的文物、建筑是不变的。比如，近十年过去了，基隆港没有变，历代留下来的文物没有变。编导只是巧妙地改变了影调和色调，挖掘出文物背后的故事，配以解说，便打通了古今，还原了过往的真实，并且产生了很强的历史纵深感。 另外，故事化的讲述方式是本片的又一大特色。本片在一开头就着力铺陈悬念。“1948null 在南京下官码头上静静地躺着好多箱子……神秘而特殊的任务。”这段解说配着诡异而神秘的音乐，一下子便调动了观众的兴趣，放佛一个钩子，紧紧地吊住了观众的胃口。随后，随着线索的慢慢铺开，一系列的悬念被营造，一系列的悬念又被推开。正式在这不断的营造与解密中，还原了历史，同时也增强了影片的可看性。另外，故事化的讲述方式还有利于把原本杂乱庞杂的历史通过戏剧化的方式加以剪裁，使其能更好的为主题服务，而不至于成为史实的简单罗列。比如，影片最后，庄灵说他父亲在临死的时候，还念念不忘地要把宝物送回北平去。编导在此没有特意加工什么，只是借别人之口将这真实的故事说了出来，从而起到了感人至深的效果。北平才是宝物的家，北null 平才是父亲的家，宝物与北平故宫，台湾与大陆，亲情相连，中华文化是其根源所在，一条海峡岂能割舍两岸亲情。 最后，运动镜头的运用也是可圈可点的。特别是在对文物的展示中，镜头的运动赋予了静物以动的姿态，展现了动态的历史进程。同时，推拉镜头的运用也以动衬静地烘托了故宫等建筑的威严宏大，彰显着中华文化的博大精深，一脉相连。正如影片最后所说：无论是台北故宫还是北京故宫，都在宣扬着中华文化，都在宣扬着海内外同胞的民族认同感。我想，千年中国文化侵润了世代的中华儿女，共同的文化积淀、民族的自豪感正式两岸无法割舍的血缘亲情！