哲学课的思考

哲学课的思考 宇宙的出现，生命的诞生真的是很神奇的事情。我们从出生不断长大，到现在，开始慢慢独立。从学走路开始到不停地奔跑。命运真的很神奇，与每个人的相遇，相识，相离，似乎都是命运的安排。记得老师在课堂上让我们给一些事物打分，依据你对他们的寻在感。有同学给自己坐的凳子和身边的人打了很低分，他说这些都会消失。是不是所有东西都会消失，最后只会剩下我们自己？如果所有东西都会消失，那我们是不是更应该坚持自己，坚持正义，道德。坚持这些，也许在这个社会并不能比那些背弃道德，正义的人得到更多的物质，甚至还要放弃一些物质。可是，物质总是会消失。我们是否应该坚持自己的快乐，宁静地过一生？ 上了七周哲学课，不断在哲学课上思考，思考自己走过的路，思考哲学家们思考的问题，发现，其实这些问题自己也曾经思考过。就像世界是怎么产生的，人是怎么出现的，世界上有没有上帝？有没有灵魂？道德是什么？什么是正义？我要是一个善良，勇敢，坚强的人。对于道德，对自己有很高的要求。而在这个物欲横流的社会里，道德被很多人摆在可有可无的位置。有些人为了自己的利益，背弃了自己的良心，放弃了自己的道德。也许是因为他们作恶的成本太低了，而获利却远远大于作恶的成本，造成了社会上背弃良心的人越来越多，社会越来越没有安全感。苏格拉底，用生命捍卫着自己的哲学，捍卫着正义与道德。而我们呢，为了自己的利益，也许只是很小一部分，放弃了正义与道德。这是多么的可怜可悲啊。 每一次想起幸福，却无法感到满满的幸福感。偶尔会茫然，现在的生活是什么，越长大越不容易感到快乐和幸福。伊壁鸠鲁主义中的好的生活就是快乐的生活。他的幸福生活：只吃面包、奶酪、橄榄，饮一点果酒，在花园里散步，享受与朋友聊天的乐趣，累了，躺在吊床上打个盹，病了，勇敢地承受病痛的折磨，宁静地度过一生，最后带着尊严死去。每个人对幸福的定义都不相同，可是，为什么，我们总是不那么容易感受到幸福，不那么容易快乐？相对于人类欲望的无限性，所有事物都是稀缺的，这是不是也是我们越来越不容易感到幸福，越来越不快乐的原因？面包，奶酪已经不能满足我们，我们需要更多的美食，我们需要更多的财富，名声。而在伊壁鸠鲁看来这些都是无实在意义的欲望，应当完全忽略。而现实中有多少人为了这些无实在意义的欲望被撞得头破血流，而他们还在继续，继续奔跑中，带着满身的伤。我害怕，自己那一天会像他们一样，只能不停地向前奔跑，却忘了问自己，这是不是我想要的幸福，这是不是我的快乐生活？ 不断听着老师推荐的歌《明天你好》。“长大以后，我只能奔跑，我多害怕，黑暗中跌倒，明天你好，含着泪微笑，越美好 越害怕得到，每一次哭，又笑着奔跑，一边失去，一边在寻找。”害怕失去，却一直在失去，一直在寻找，可是最后发现，失去的东西，再也无法回来。我们只能不断地奔跑，不停地失去。上大学前，不断思考，我在大学里想要什么？想学到什么？想给自己怎样一个未来。后来，在社团、机构不停的面试中，在繁多的校园活动中，在打闹中，渐渐忘记了，忘记了自己的初衷，忘记了自己上大学是为了提高自己的学习能力，提升自己的素质。而自己却在繁忙的玩乐、活动中忘记了学习。很多人是不是也是这样，不停地忙碌，却不知道自己到底在做什么。有些人，很忙，忙到没有空学习，期末考试的时候选择了背弃自己的原则，选择了作弊。这是多么可悲的事啊。没有努力却想收获。慢慢地，我们开始寻找那个最初的我们，那个有理想，有正义感的我们。可是，我们只能选择笑着和过去说再见，和过去的自己说再见。 昨天已经走远了，我们在今天的路上一直走着，却不知道哪里才是目的地，走到哪里，我们才能停下来歇歇脚，也许，在人生的路上没有这样一个歇脚点，我们注定要不停地往前走。人不能改变命运，却可以改变面对命运时的态度。如果命运要求我们不断走下去，那么我们就坚守着美德笑着走下去。欣赏身边美好的风景，享受生命中的苦与乐。不管生活是苦还是乐，坚持着自己最初的快乐。不要在不断地奔跑中背弃了自己，丢弃了自己最初的梦想。丢弃了自己的道德和正义，正义和道德才是最值得我们花一辈子去坚守的东西。 西方哲学有很多的东西值得我们去学习，人就应该不断去思考，总结前人的思考，然后有自己的思考。不断完善自己的人生。人生还在继续，我们还在今天的路上行走的，我相信我会越走越好。坚守着自己的快乐。