【人生】唯有心靜如水，才能看清水底

唯有心靜如水，才能看清水底 想看清楚是什麼讓水變渾？首先要停止攪拌，讓水靜下來變清。 　　怎樣解決一個問題？首先要看清楚問題。 　　有時間跨度含義的辭彙會帶來思考，帶來問題，帶來情緒，很多辭彙都可以說有時間跨度，比如說——知道——那是需要由不知道變成知道的，告訴別人已知的狀態，包括開啟、認識、覺察、覺知，這些辭彙都在開啟當中要被放下，徹底放下，連“放下”這個詞都有時間跨度，這些詞都是虛妄的。 　　比如說，“我想知道我自己是誰，我必須認識自己的存在是誰。”那麼，這句話就包括了這樣的真實內容：“什麼是那個在說我必須認識自己的存在的呢？”問題就變得很複雜了，除了他自己以外他還能認識什麼，觀察者就是所觀之物，比如做夢的那個人，他的夢其實就是他自己，他用他自己的夢去覺察他自己在做夢，這是很荒謬的。這也會讓我們陷入一個自我迴圈，這一類辭彙包括“經驗”、“”、“認知”，所以當我們開啟的時候我們知道放下這些詞是有問題的，因為發生之前是不知道，發生之後是覺察，其實這些覺察都讓我們遠離了生命原先如來的本性。 　　我們希望一杯水變清，看清楚是什麼讓水變渾——那就不要去攪拌，然後才能辨認沉澱物是什麼。所以，“尋找”本身就是問題，找的過程會問題一個接著一個，不找不代不解決問題，解決問題之前先要看清楚問題，這恰恰需要我們放下問題，就是這樣。 　　放開雙手，讓煩惱落下 　　清晨，我在樹下的長椅上看書，兩個歲數相差無幾的小孩在旁邊快活地玩蹺蹺板。他們面對面坐著，其中一個孩子很聰明，他一隻手把身體向後撐著，重心靠後，另外一個小男孩自然就被懸在了空中。儘管他們體重相差無幾，但是由於高處的小男孩雙手緊緊抓著蹺蹺板內側的扶手，所以身體的重心沒有像他所希望的那樣靠後，高處的他一直懸在空中，但他不甘心，另一端，在低處的小孩很得意。 　　高處的小孩喊我：“叔叔，叔叔，我該怎麼辦啊？” 　　我說：“你相信我嗎？” 　　“嗯。”他點點頭。 　　我說。“把手放開，往後倒，就能下來了。” 　　他搖了搖頭，他不敢，或許他知道往後去是對的，但是他不敢放手，於是他試著儘量地往後移了移，但是由於手沒有放開，沒有多大效果，仍懸在空中。 　　他又看了看我，我一直在微笑，又朝他點了下頭，他遲疑了一下，慢慢地，放開了手，我說，“看，沒什麼問題是嗎？好，坐直，往後倒。” 　　果然，隨著他放開手，向後坐直，他很快就安全回到了地面——他安全地把手張開，打開，放開，當他回到地面的時候，臉上流露出來的笑容很燦爛，如那晨起的朝陽。 　　手放開一點都不難，不要害怕，在思維糾結的地方——放開吧。 　　放開並不是捨棄，而是真正擁有。