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对于中国电影理论的认识

2013-02-16 1页 pdf 12KB 47阅读

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对于中国电影理论的认识 53No131 影 视 现 状 研 究 The Phenomena of Chinese Film & TV 我想换一个新的角度,在继续研究中国电影的过去和 未来专题下,我们可以更多地关注一下我们自身,也就是 关注我们自己电影理论的发展。在过去一到两年的时间, 我自己有一些体会。 首先,就我们中国电影百年而言,中国电影理论其实 是一个比较独特的理论,它在相当一段时间里是和世界电 影理论主流发展分流的。也就是说,在最早中国电影理论 开始诞生的时候,是跟踪着西方电影理论,由左翼电影开 始一直到抗战,再到“文革”以后,很长一...
对于中国电影理论的认识
53No131 影 视 现 状 研 究 The Phenomena of Chinese Film & TV 我想换一个新的角度,在继续研究中国电影的过去和 未来专题下,我们可以更多地关注一下我们自身,也就是 关注我们自己电影理论的发展。在过去一到两年的时间, 我自己有一些体会。 首先,就我们中国电影百年而言,中国电影理论其实 是一个比较独特的理论,它在相当一段时间里是和世界电 影理论主流发展分流的。也就是说,在最早中国电影理论 开始诞生的时候,是跟踪着西方电影理论,由左翼电影开 始一直到抗战,再到“文革”以后,很长一段时间跟世界 电影出现了一些分流,我们所欣慰的是21世纪,也就是先 前这段时间我们又和世界电影重新合一。其实这百年来, 起点是一块儿走的,到终点又基本合一了。我们已经极大 地缩小了和西方电影理论以及外国电影理论的差距,但是 我们感兴趣的不是起点和终点,而是中间那段和世界电影 理论发生偏离的时间,我们自己走过的独特的道路。 这条道路是非常独特,非常有意思的,研究以后我们 可以看到就中国电影理论而言,我们缺乏最主要的理论观 念,而好像又是大量的人投入进去,共同建构了中国电影 理论,因此又是一个群体的理论。不管是左翼还是软性电 影共同建构了30年代中国电影理论,在这种情况下,我们 群体的东西反映了中国整个电影理论的面貌。其实看起来 我们应该没什么特别自豪的,但是足以自豪的是因为中国 发展道路非常独特,这个道路是世界其他国家所没有的。 用理论关注电影、电影关注社会这个过程使得最终我们的 电影很独特、理论很独特。因此可以看到,其实我们的艺 术理论并不发达,但是社会理论极其发达。 我们研究了一些中国社会理论一些很独特的东西,这 些东西给我们一些启示。以前的那些理论并没有想建构电 影理论体系,但实际上我们现在已经完成了中国电影理论 的一个基本学派。但是目前也就到此为止。我想要谈的就 是未来的发展,第一,今后的发展是跟世界电影理论发展 同步的,中国电影理论已经完全融入世界电影理论发展的 潮流了,是不可能分开了。中国电影终于成为世界电影理 论的一部分,而且中国电影的研究不可能仅仅关注中国电 影的发展,实际上要关注世界电影和世界电影理论的发展。 回过头来看我们自己,缺陷是技术和艺术相结合的这 一部分。这是我们中国电影理论最少最差的一部分。比方 说最基本的,美国人会认为电影是剪辑剪出来的,但是我 们剪辑这方面是最差的,拿到市场的时候就知道美国电影 和中国电影的区别在哪儿了。把这些完整的段落结合起来 成为一个完整的电影,我们基本上是凑出来以后的,但也 能明白电影是什么意思,但是没有美感。这里面很关键的 是技术问题,技术造就了艺术。无论是摄影,还是对胶片 的感光度、洗印的技术,我们都会都懂,但是没有形成理 论,没有把这些实践提高成一个理论,而且这些理论没有 变成一种美学理论。这是我们在座的人需要继续研究的。 第二,缺失一个商业美学。我们只是在模仿西方的路 数,不知道这些商业因素如何变成美学因素,不知道自己 所具有的社会商业因素如何在这个中国社会中变成美学以 后吸引中国的观众,然后化成商业利益。你投资了三五千 万能不能挣回来是大家最关心的。收益多少跟股票投资是 一样的,这些方面道理我们都明白,但是没有做到的是, 我们不知道这些商业因素如何换成艺术,艺术再换成商 业。我觉得在座的不必再去学如何商业、产业化之类的, 但是可以学习、讨论、研究一下。 再有一点,我们缺乏创造性的东西。现在又想到要艺 术创新,要探讨这些都不错。因为实际上现在的经济全球 化社会,比的就是创造力。跟韩国人比、美国人比、法国 人比,其实就是比电影人的创造力。但是我们中国人的创 造力如何化成电影艺术,如何在电影这方面体现你自己的 创造力?我们需要把这些东西变成一种学术,去研究创造 性的东西,它能够使整个电影业或者全民族的电影创造力 有所提升。我们不知道,也不会,但是我们有丰富的经验, 就是缺乏总结。我们的电影过于实际,其实我们的电影理 论和中国发展密切结合,之所以没有领先世界电影发展的 潮流,实际上是理论方面不被人重视。人家几乎不去关注 我们想什么、说了什么?很关键的就是哲学化不够,没有 哲理性,而且没有形而上学。其实这种东西是我们电影理 论百年来非常缺欠的。 我们来不及深入思考,也不可能。因为百年来为我们 的温饱、为我们社会的发展已经疲于奔命了。但是现在已 经到了小康社会了,我们会有一些去进行哲理思考的电影 家。只有这样的人够一定数量,有相当多的思考以后,才 有可能再出现“大家”。这个是我们需要注意的。当然我们 以前所具有的优点还可以继续发扬。眼前可以注意的几个 方面我可以简单说说。一个是以前我们过于注重群体,其 实现在比较注重个人智慧,因为现在是一个多元化的社 会,而且每个人其实都是从群体的社会发展中游离出来, 基本上每个人都有自己的长处,可以发挥自己的理论想象 力和理论创造力。第二,其实现在不应该丢弃以前的电影 理论,就像百年来走过的路一样,仍然是最新鲜的一个社 会,提供给我们理论的素材特别丰富。原来的理论可以整 合,一个是原来注重的社会学分析,另外一个是现代理论 进来以后的意识形态批评,实际上我们积累了大量的经验 可以借鉴。 (胡克,教授,中国传媒大学,100024) 对于中国电影理论的认识 文 胡克/Text/Hu Ke Understanding Chinese Film Theory
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