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民风民俗.ppt

2017-12-28 7页 doc 20KB 17阅读

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民风民俗.ppt民风民俗.ppt 寡人之于国也(一课时)导学稿(一课时) 主备 吴秀梅 审核 许友银 学习目标: 1、理解文言常用词语和句式(重点掌握“数”、“发”、“直”、“兵”、“胜”等多义词的意思,积累“或„„或„„”、“直„„耳,是„„也”、“是何异于”等一些文言句式)。 2、了解孟子的仁政思想 3、体会孟子长于雄辩的语言特色 课前准备: 一、 背景资料: 1、孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。 据《史记•孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔...
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民风民俗. 寡人之于国也(一课时)导学稿(一课时) 主备 吴秀梅 审核 许友银 学习目标: 1、理解文言常用词语和句式(重点掌握“数”、“发”、“直”、“兵”、“胜”等多义词的意思,积累“或„„或„„”、“直„„耳,是„„也”、“是何异于”等一些文言句式)。 2、了解孟子的仁政思想 3、体会孟子长于雄辩的语言特色 课前准备: 一、 背景资料: 1、孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代人物,后称为“亚圣”。 据《史记•孟子荀卿列传》记载,他是子思(孔子孙,名伋)的再传弟子,曾游说齐、宋、滕、魏等国。当时“天下方务于合从连横,以攻伐为贤”,孟子却说“唐、虞、三代之德”,被诸侯认为迂阔、远离实际,不被采纳。因此,孟子“退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”。 2、《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作,内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。《孟子》与《论语》同是语录体散文,但与《论语》相比,它篇幅较长,内容也更具体,描绘也更细致。《孟子》比喻准确形象,语言犀利酣畅,感情洋溢饱满,说理深刻透彻。 《孟子》在写作上很有特色。 1.善于雄辩,气势充沛,感情强烈,笔带锋芒,富于鼓动性,有纵横家、雄辩家的气概。 2.善设机巧,引人入彀,先纵后擒,使人无法躲避。 3.善用比喻和寓言陈说事理,辩论是非,既能吸引人们的注意,又加强了说服力。 二、 自主学习 1正音: 王好(hào) 战 弃甲曳(yè)兵而走 谷不可胜(shēng)食也 数罟(cùgǔ)不入湾(wū)池 养生丧(sāng)死无憾 鸡豚(tún)狗彘(zhì)之畜(xù) 然而不王(wàng)者 涂有饿莩(piǎo) 2结合课下注释及工具书自读课文,疏通文意,解释重点文言字词和句式 3阅读过程中有疑问的先讨论,后质疑 三、合作探究 (一) 实词 1河内凶 荒年 2邻国之民不加少 更 3填然鼓之 名作动 击鼓 ((( 4弃甲曳兵而走 拖 兵器 逃跑 5或百步而后止,或五十步而后止 有的人 ((((( 6则无望民之多于邻国也 指望 7不违农时,谷不可胜食也 尽 ((8数罟不入洿池 细密的渔网 池塘 9斧斤以時入山林 斧子 ((((( 10是使民养生丧死无憾也 办丧事 遗憾 不满 (( 11 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣 种植 穿 都是名词做动词 (( 12谨庠序之教 重视 古代的地方学校 ((( 13申之以孝悌之意 教导 孝敬父母 尊重兄长 ((( 14頒白者不负戴于道路矣 頒通斑 头发花白;背负;顶在头上 (((( 15然而不王者,未之有也 称王 ( 16狗彘食人食而不知捡,涂有饿殍而不知发 制止 ; 涂通途 道路 ;饿死的人 打开,((((( 指开仓赈济 17王无罪岁,斯天下之民至焉 归罪,怪罪; ( (二)虚词 1于 ? 则移其民于河东 介词 到 ?则无望民之多于邻国也 介词 比 ? 頒白者不负戴于道路矣 介词 在 2焉 ? 寡人之于国也,尽心焉而已 语气助词 不译 ? 王无罪岁,斯天下之民至焉 句末语气词 可译成“了” 3之 ? 寡人之于国也 主谓之间 ?邻国之民不加少 助词 的 ? 填然鼓之 音节助词 不译 ?则无望民之多于邻国也 主谓之间 ? 树之以桑 代词 代土地 ? 然而不王者,未之有也 代 词 代不王这件事情 ?是何异于刺人而杀之 代词 代 人 4而 ?弃甲曳兵而走 连词 表修饰 ?或百步而后止,或五十步而后止 表顺承 ? 狗彘食人食而不知捡,涂有饿殍而不知发 表转折 却 (三)句式(翻译) 1或百步而后止,或五十步而后止 句式:或„或,可译成“有的„有的”; 有的人逃跑了一百步就停止了,有的人逃跑了五十步然后停止 。 2然而不王者,未之有也 句式:宾语前置; 这样做还不能称王的话,这是不曾有过的事。 3是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’ 句式:是何异于„,翻译成:这同 „有什么区别呢, 这和拿着兵器杀人,说‘不是我杀的,是兵器杀的’有什么区别呢。 四、 文本探究 全文分三部分: 第一部分(第一段):梁惠王“察邻国之政,无如寡人之用心者”但“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。据此提出疑问。 第二部分(“孟子对曰”至“则无望民之多于邻国也”): 孟子用设喻的方法,“民不加多”的原因。 第三部分(“不违农时”到文章结束):阐述了孟子“仁政”的具体内容——使民加多的措施。 用课文原话回答以下问题: 1、本文记载了孟子和梁惠王的一次对话,是围绕什么问题展开讨论的, 明确:是围绕“民不加多”的问题展开讨论的。 2、孟子是怎样梁惠王移民移粟的措施与“邻国之收”并无本质区别的, 明确:孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如,”曰:“不可,直不百步耳(是亦走也。”曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。” 3、孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下。他的“仁政”的具体内容是什么, 明确:不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时人山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉也。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 4、 孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的, 明确:狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”, 五【当堂检测】 1.下列加点的词古今意义相同的一项是(C ) A.养生丧死无憾 B.弃甲曳兵而走 C.五十者可以衣帛矣 D.然而不王者,未之有也 2.选出下列各句加点词释义有误的一项(1)( C );(2)(D ) (1) A.王好战,请以战喻(喜欢) B.谨庠序之教(谨慎,这里指认真从事) C.或百步而后止(或者) D.王道之始也(开端) 2) A.斧斤以时入山林(斧子一类的工具) B.数罟不入氵夸 池(洼地积水) C.申之以孝悌之义(敬爱兄长) D.尽心焉耳矣(在那里) 3.下列加点的词释义正确的一项是(1)(C );(2)( B ) (1)非我也,岁也 ( A.年岁 B.时光 C.年成 D.星宿名称 (2)百亩之田,勿夺其时 (( A.强取;季节 B.丧失;时机 C争夺;时代 D.削除;时间 4.下列句子中不含实词活用的三项是(A ) ?谨庠序之教 ?然而不王者,未之有也 ?五亩之宅,树之以桑 ?五十者可以衣帛矣 ? 百亩之田,勿夺其时 ?是使民养生丧死无憾也 ?斯天下之民至焉 ?移其粟于河内 A.??? B.??? C.??? D.??? 5.下面“之”字用法分类正确的一项是( B ) ?察邻国之政 ?填然鼓之 ?王道之始也 ?树之以桑 ?未之有也 ?是仅异于刺人而杀之 ?则无望民之多于邻国矣 ?申之以孝悌之义 A.??/?/??/?/?? B.??/??/?/??/? C.??/?/???/?/? D.??/???/?/?/? 6.解释下列各句中“以”的意义和用法 ?请以战喻 介词,用 ?以五十步笑百步 介词,凭借 ?斧斤以时入山林 介词 ,按照 二、课文阅读训练 “不违农时,„„未之有也”。 1..与“谷不可胜食也”一句中“胜”字意思,用法相同的一句是( D ) A.予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖 B.驴不胜怒,蹄之 C.日出江花红胜火 D.不胜枚举 2“之”字用法不同于其他三项的一项是(B ) A.孝悌之义 B.树之以桑 C.百亩之田 D.邻国之政 3.下列句中加点的词语解释错误的一项是(B ) A.数罟不入氵夸 池(数罟:密网) B.是使民养生丧死无憾也(丧死:丧失生命) C.谨庠序之教(庠序:学校) D.鸡豚狗彘之畜(豚:小猪彘:猪) 4与“未之有也”句式相同的一句是( D ) A.树之以桑 B.申之以孝悌之义 C.弃甲曳兵而走 D.无乃尔是过与 5.孟子的谈话具有雄辩的气势,这一部分在语言上的主要特点是( C ) A.使用比喻句式 B.使用对偶句式 C.使用排偶句式 D.使用排比句 六 熟读并背诵全文 七 教学反思
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