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中国男人“处女情结”的分析

2017-10-23 4页 doc 14KB 22阅读

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中国男人“处女情结”的分析中国男人“处女情结”的分析 中国男人“处女情结”的分析 本来觉得自己写这个话题或许会有一点新意,但是以“处女情结”为关键字进行搜索的时候,发现这个话题原来已经老生常谈了。因此,我决定换换角度,做篇平常的文章,对“处女情结”进行一些分析吧。这里我所分析的主要是中国男人的“处女情结”,我将会从“处女情结”的历史成因,“处女情结”的现时原因,“处女情结”的病态表现这三个方面来写我的话题。 一、“处女情结”的历史成因 “处女情结”并不是一开始就随人类文明的产生而产生。在远古,人类的生产能力有限,人类几乎是用类似于其他灵长类动物...
中国男人“处女情结”的分析
中国男人“处女情结”的 中国男人“处女情结”的分析 本来觉得自己写这个话或许会有一点新意,但是以“处女情结”为关键字进行搜索的时候,发现这个话题原来已经老生常谈了。因此,我决定换换角度,做篇平常的文章,对“处女情结”进行一些分析吧。这里我所分析的主要是中国男人的“处女情结”,我将会从“处女情结”的历史成因,“处女情结”的现时原因,“处女情结”的病态现这三个方面来写我的话题。 一、“处女情结”的历史成因 “处女情结”并不是一开始就随人类文明的产生而产生。在远古,人类的生产能力有限,人类几乎是用类似于其他灵长类动物的繁殖方式,进行繁衍生息,以此来对抗强大而残酷的自然力,获得生存空间。无论是母系社会还是早期的父系社会,人类文明语中都没有“处女情结”这个问题,这是具有普遍性的。 在五千年的中华文明史上,“处女情结”同样不是生来就有的,这是文明的产物,也是一种实实在在的文化现象。在中国,真正意义上的“处女情结”始于秦始皇。我们知道,在春秋战国时期是“窈窕淑女,君子好逑”,而秦始皇正为不清楚自己的生父而苦恼。于是,在他完全掌握国家大权的时候,他开始要求女人从一而终,以便确定孩子是谁的。同时,这也保证了男权中心主义。“处女”不仅仅在一般的道德中,也是法律上判断一个未婚女子贞操的之一。这是当时出现“处女情结”必要而客观的现实。 之后的两千年,中国进入儒家时代,人们生活在真正的封建社会之中。历代统治者,几乎都在倡导女子从一而终,历代正史中烈女传正是在强调这一点,散落在全国各地的贞节碑,贞节石永远在默默地承载着中国男人的“处女情结”。当然文人墨客永远是“处女情结”的发展不可或缺的一份子。比如,汤显祖在《寒潭梦》里有一个“今朝同睡别窗纱,明朝看血香罗帕”。所以说,中国男人的“处女情结”是代代相承的,“处女情结”已经溶入中华民族的血液之中。 二、“处女情结”的现时原因 据调查统计结果显示,我们身边有超过80%的男性朋友都多多少少怀有“处女情结”。除了历史原因之外,现在人们的“处女情结”更是有诸多的现时原因: 首先,这是男人本能的一种体现。男人身上有一种与生俱来的占有欲,在历史文化的熏陶和现时环境的影响下,男人往往希望得到女人全部的心,不仅是现在的,将来的,还要是过去的。在这其中,处女与否就会变成男人判断女人过去的一个重要着眼点。所以相信,一个成功的追求完美的男人,往往会有较重的“处女情结”。 其次,从女性心理角度来看,“第一次”意味着女性心理的一次成长历程的完成。在这个过程中,女性不仅仅是生理上的付出,更是巨大的感情投入。所以,女性在心理上对于“第一次”往往是刻骨铭心的,而这些是后来男人所顾忌的。 第三,男人的自卑心理。人性有很多弱点,“处女情结”可以说是男人的一个弱点。但是这个弱点的背后却是男人的自卑心理在作梗。弗洛依德为我们作了“本我、自我、超我”的人格结构分析。超我是人的主观能动性的体现,也就是说,人的行为和心理受到外部环境的影响,而形成一种认识或者是原则。正是因为超我的存在,男人的自卑心理难以避免。在社会的褒贬之下,男人会失去原有的自信而变得虚伪,会在乎所谓的面子,从而在真爱面前说不。 所以,我认为生活在现代文明中的男人所怀有的“处女情结”一般情况下不能说是封建思想的一个堡垒,也不能说是对女性的歧视,而是一种主要源自于本能的心理,是每一个会思考的男人在所难免的。在这里,我赞同这样一个观点,如果你是一个负责的男人,成熟的男人,你就不要问你所爱的女人的过去,应该做的就是一同过好现在的生活,一起走好未来的路。 三、 “处女情结” 的几种病态表现 通过前面的分析,我们知道“处女情结”的存在是普遍而正常的,这是进入现代文明后的人所能够带有的普遍心理。男人存在“处女情结”,和女人存在“处男情结”一样是人的一种自然的正常心理写照。但是,社会的复杂在于人们把正常的事物非正常化,于是生出种种事端。在现代开放的社会,人们在讲性开放的同时,也应该用正确的眼光来看待“处女情结”。不仅仅男人要清楚自己的“处女情结”只是出于自己的本能,需要加以控制;女人同样需要正确看待男人的“处女情结”,不要因此而无法自我。但是,现实中我们却能看见有许多因所谓的“处女情结”而令人悲哀的病态表现。 1( 包“二奶” “二奶”这个词绝对是对女性的侮辱,但是更加让人恶心的是那些所谓的好男人因为自己的妻子不是处女而去把寻找黄花少女养在金丝笼里。我想这才是广大女权主义者所声讨的“处女情结”。那种男人是时代的落伍者,他们以此觉得自己是传统文化继承者,而且还有点沾沾自喜。而实际上,他们已经病入膏肓,他们眼中已经没有人的存在。他们在所谓的“处女情结”面前丧失了基本的人性尊严,就像他们成为金钱的奴隶一样的可悲。 2( 处女膜修复手术和人造处女膜 如果让我评选二十世纪最糟糕的发明,那么我会毫不犹豫地选择这两个。在现在这个开放的社会,我们原本可以以一种平常心对待“处女情结”。因为文明而正常的“处女情结”的普遍存在,自然有其合理的理由。我们所要反对的是那种物化、病态的“处女情结”。当人们在完成处女膜修复手术和人造处女膜这两项发明时,我相信有很多人在内心山呼万岁。现在,我觉得那些人真可怜、太可怜了。他们在被骗了的同时还在为骗子喝彩。当人造处女膜的广告遍散于各地的厕所时,人的心理也已经病态到了极致。当女人通过人为的方法重新获得那个她所认为的神圣的东西的时候,她同时也是在亵渎神圣。如果她是为了所爱的人, 那么对方因此而丧失尊严,同时她也在丧失尊严。正如现在网络上流行的《八十港元的处女》所说的,处女就值八十元~这两个发明给了那种对病态 “处女情结”病入膏肓的男人种种的一巴掌~但是,我们细想想就会发现,当女人钟情于人造处女膜的时候,这些可怜的女人也在被动地接受了病态的“处女情结”。所以,病态的“处女情结”并不仅仅发生在男人的身上,同样会发生在女人的身上。 人类是一个真正的表演艺术家,可惜无时无刻不在自导自演人间荒诞剧。
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