《朝花夕拾》测试题及答案doc

《朝花夕拾》测试题 一、填空 1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集,共10篇。目前,我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。 2、《二十四孝图》着重了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。 4、《五猖会》中,父亲让我背<<鉴略>>,让我感到痛苦。 5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。 6、《二十四孝图》中,子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。 7.鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。 8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。 9、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南 京江南水师学堂 10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。 11 鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。 12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望 13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个 生活片段。 14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。 15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 17鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑,还有“卧冰求鲤”的故事,如模仿则有性命之忧了。 19作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。”,表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。 20鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择”,“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《《琐记》》中提及。 21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆,如《《无常》》,《《五猖会》》。 22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。 23鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 24鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师藤野先生的照片。 25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后,交往甚密,这位朋友是范爱农。 1“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众的喜爱,主要原因是(公正的裁判是在阴间)2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是(要拯救国民的精神) 4《朝花夕拾》中,阿长的性格给我们留下了深刻的印象,下列哪一个不是阿长的性格特点(马虎) 5阿莲河给鲁迅的父亲看病时所开的药引是什么(一对蟋蟀) 6《琐记》中,衍太太对鲁迅说偷珠宝的事件后,她有没有散布流言(有) 7《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段 8下列文章不属于《朝》的是(《风筝》) 9朝花夕拾》中记叙鲁迅为了寻“另一类的人们”而到南京求学的经过的是(《琐记》) 11范爱农和鲁迅初次相识的地点是:(横滨) 12《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞是哪篇文章?(《无常》) 13下列文章中不曾提及“长妈妈”的篇目是:(琐记) 二、简答题: 1你怎么评价范爱农?爱憎分明,为人正直 2作者憎恨猫的哪些特性?猫偷鱼肉,深夜在树上大叫 3起初鲁迅认为范爱农是怎样一个人? 非常冷漠,十分胆小,对师长无情,与人背道而驰。 5文章写了鲁迅的两次摇头,分别是因为什么? 第一次是因为关吏从范爱农一行人等的行李中翻出绣花弓鞋,有损国体。第二次是因为让座“雍容揖让”“分出尊卑”,显得封建。 6读《朝花夕拾》,我们了解到童年时的鲁迅爱收集带图画的书,除此之外,你还能从中知道他此时其它的爱好吗?描绣像 7、《父亲的病》主要讲的是什么内容? 作者回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位“名医”是行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 8、鲁迅的《<二十四孝图>》一文,对古时的所谓“孝”持有怎样的态度? 斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。 斥责封建孝道不顾人命,教坏后人,揭示其虚伪和残酷。 9、鲁迅写《无常》是为了表达什么思想? 讽刺人间没有公正,恶人不得恶报,所谓的“正人君子”根本不是公正的代表。 10、在《五猖会》中,父亲强迫我背诵什么一书后,才可去玩。《鉴略》 11你认为藤野先生是个怎样的老师? 治学严谨,认真负责,不拘小节,没有民族歧视,关爱年轻人,为人正直的人。 12鲁迅回忆藤野先生的目的是什么? 在藤野先生高尚的品格中吸取力量,来继续与“正人君子”们作斗争。 13鲁迅为什么时时记起藤野先生? “在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。” 14范爱农是怎样一个人?他生性孤傲耿直,落落寡欢,最后穷困潦倒,溺水而死。 15鲁迅为什么对范爱农是失足落水还是投水自杀表示怀疑? 鲁迅对范爱农之死的怀疑实质上是鲁迅对黑暗的社会现实的控诉,揭露了辛亥革命的不彻底性。 16《朝花夕拾》是鲁迅先生1962年所作的回忆性(叙事)散文(体裁)集,书中着墨较多的人物是谁? 16、长妈妈、藤野先生、范爱农。 17请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故有哪些? 子路贡米、董香扇枕、老莱娱亲、郭巨埋儿、卧冰求鲤 19鲁迅《朝花夕拾》中,我们学过《从百草园到三味书屋》,你还能举出我们曾经学过的文章吗?《阿长与<山海经>》 20写出《朝花夕拾》中你最喜欢的篇目名称(两个)《藤野先生》、《狗〃猫〃鼠》 21写出你们读过的《朝花夕拾》一书中的一篇篇名(课文除外) (1)《狗〃猫〃鼠》(2)《阿长与山海经》(3)阿长与山海经(4)二十四孝图(5)五猖会(6)无常(7)从百草园到三味书屋(8)父亲的病(9)琐记(10)藤野先生(11)范爱农 22我所收得的最先的图画本子《二十四孝图》的来历是:一位长辈的赠品。 23我得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴? 高兴的是:鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人,例如阿长,也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹;扫兴的是:知道孝有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的完全绝望了 24为什么作者反感“老莱娱亲”的故事? 招致他反感的便是老莱“诈跌”,作婴儿啼,以娱亲意,作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假,这违背了儿童的心理。 25《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例: 如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。 26朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有:阿长衍太太。 27《五猖会》中回忆童年往事,含蓄地表达了对父母毫不顾及孩子心理的无奈与厌烦,这件事是:当作者兴高采烈地计划前往看五猖会时,却突然被父亲叫住要求他背书。 28请写出两个《朝花夕拾》中《二十四孝图》里关于“孝”的典故董香扇枕、子路贡米。 《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景。文中的s城是?即指绍兴城。 30《父亲的病》中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风开方等种种表现,揭示了这些人怎样的实质? 揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 31《五猖会》中父亲强迫“我”背《鉴略》这一事中可以看出父亲是一个怎样的人?父亲对儿童心理的无知和隔膜。 32《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱? 因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。 33概括写出《二十四孝图》作品的内容提要。 《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,污蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 34《狗猫鼠》主题是什么? 《狗〃猫〃鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的流言,表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 35简析狗和猫成了仇家的原因? 35、据说,是这么一回事:动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟、鱼、兽都齐集了,单是缺了象。大家议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢?我没有见过它,也和它不认识。”它问。“那容易,”大众说,“它是驼背的。”狗去了,遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后,狗和猫便成了仇家。