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“正心修身齐家治国平天下”

2017-09-20 2页 doc 12KB 20阅读

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“正心修身齐家治国平天下”“正心修身齐家治国平天下” 考研屋 www.kaoyanwu.com 提供各大机构考研、公务员、四六级辅导视频课程 李振宏 “正心修身齐家治国平天下”这句话,为人们所熟知。然而,长期以来,人们在理解这句话中的“治国平天下”时,主要是从“治”、“治理”的角度去考虑的,而对“平”则忽略了。其实,儒家强调的修齐治平,不仅仅是一个“治”的问题,还有一个如何“治”天下和将天下“治”成什么状态的问题。 首先,如何治天下呢,就是以“平均”或“均平”的思想来治理和管理天下。在传统文献中,不少地方都是把“平天下”直接表述为“平均天下”或“...
“正心修身齐家治国平天下”
“正心修身齐家治国平天下” 考研屋 www.kaoyanwu.com 提供各大机构考研、公务员、四六级辅导视频课程 李振宏 “正心修身齐家治国平天下”这句话,为人们所熟知。然而,长期以来,人们在理解这句话中的“治国平天下”时,主要是从“治”、“治理”的角度去考虑的,而对“平”则忽略了。其实,儒家强调的修齐治平,不仅仅是一个“治”的问题,还有一个如何“治”天下和将天下“治”成什么状态的问题。 首先,如何治天下呢,就是以“平均”或“均平”的思想来治理和管理天下。在传统文献中,不少地方都是把“平天下”直接表述为“平均天下”或“均平天下”。《礼记?乐记》中说:“修身及家,平均天下,此古乐之发也。”朱熹在《诗经集传》中也曾说,“修身及家平均天下之道”如何如何。这样的例子还有很多。可见,“平天下”也就是“平均天下”或“均平天下”。而现代学者却对这一点有所忽视。 其次,治天下要达到什么目标呢,儒家“平天下”的终极目标,就是要达到天下均平的社会理想状态。但这个“均平”或“平均”却不是现在人们所理解的那个平均主义的“平均”,不是绝对的量的均匀,而是一个表示合理、平衡、公正、公平、秩序、和谐等意义的内涵丰富的概念,就基本含义来说,它更多的是一种在等级秩序基础上的平等和公平。比如,在《荀子?王霸》篇中有这么一段话: 传曰:“农分田而耕,贾分货而贩,百工分事而劝,士大夫分职而听,建国诸侯之君分土而守,三公总方而议;则天子共己而已。”出若入若,天下莫不平均,莫不治辨,是百王之所同也,而礼法之大分也。荀子这段话是什么意思呢,简单地说,就是:只要人们各安其分,人人处在“礼”所规定的位置上,所从事的职业符合“礼法之大分”,各尽其职乐其业,这就是所谓“天下莫不均平”的状态了。这种尊卑有序、秩序规范、公平公正、安乐祥和的社会,就是儒家“治国平天下”所要追求的目标。 (作者为河南大学黄河文明与可持续发展研究中心教授、《史学月刊》主编) 农分田而耕,贾分货而贩,百工分事而劝,士大夫分职而听,建国诸侯之君分土而守,三公总方而议;则天子共己而已。 各司其职,为国贡献 嗯~ 看看湖南的海瑞与嘉靖就知道了~ 事异时移,变法宜矣。 我想现在更需要解放思想,与时俱进。 在人均GDP超过1000美元,向3000美元过渡的时候 是矛盾集中期 必须注意贫富差距问题让我们共同为改变城乡二元结构 消除户籍努力!! [s:5] 考研屋www.kaoyanwu.com :提供各大机构考研、公务员、四六级辅导视频课程 专业提供提供各大机构考研、公务员、四六级辅导视频课
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