一树一树的花开
初见你,正值春天,窗外便是一树一树的花开,阳光斑斑驳驳地洒在你的身上。在这样一个安详的午后,最宜读一本安静而深邃的书。就是你――《论语》,寥寥数语,字字珠玑,带领我到达内心的深处,忘却尘世的喧嚣,发现了一片更为广阔的精神天地
巴赫金曾感慨道,“这是一个众声喧哗的时代。”没错,因为喧哗,所以茫然,因为茫然,所以麻木。此时的《论语》就像一弘汩汩的清泉,浇灭了人们的那颗躁动不安的心,滋养着人们的精神世界,为这黑暗的世界艰难地打开一道光亮,之后普照万物
最先喧哗的是商人们。司马迁写道,天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。在这个物欲横流的世界里,商人们最先躁动起来,他们不安,因为利益的天平在不停地摇晃。“君子喻于义,小人喻于利”,于是他们成了一个个利欲熏心的小人,他们甚至不惜违背道义,去牟取暴利。“放于利而行。多怨”,这是孔子对他们的当头棒喝。他们所追求的满足感和幸福感一天天地从指缝间流走,从一笔笔黑心交易中流走,再也无法找寻“饭疏食,饮水,曲肱而枕”的纯粹的快乐。在这个钢筋水泥构筑的穹顶之下,有几人肯将浮名换了低酌浅
唱,《论语》字里行间都告诉我们,利益并非能给我们带来幸福,只有有了自己的精神追求,有了真正可以以之为乐的事情,“即使满地都是六便士,我们也只会抬头看见月亮”
紧接着“路怒一族”喷涌而出,长龙一样浩荡的车队堵得水泄不通,也堵住了人们的心,人们开始焦虑、烦躁、继而谩骂,甚至用拳头来发泄自己的不快。我们越来越难一睹谦谦君子之风,仿佛君子也随孔子永远留在了那个时代。读罢《论语》,“修己以敬”,“修己以安人”犹如一阵清风吹进我们的心里,我们渴望那些“义以为质,礼以行之。孙以出之,信以成之”的君子。当堵车在路上时,自己的心依然平静,一个微笑,便能使不安和焦虑烟消云散。做人很容易,做小人更容易,做君子,难哉,当我们开始“谨言慎行”时,当我们学着“吾日三省吾身”时,当我们试着“视思明,听思聪,色思温,貌思恭”时。或许我们才刚刚走进君子,却又无法自拔地被这种气质吸引,然后奋不顾身地沉溺于君子之道
在这个诱惑扎堆的社会大剧场中,身处现代教育体制下的我们,在学习的道路上迷失时,大概也可以从《论语》中找到些灵感啊。若是有人问,学习是为了什么,为了考试,为了赚钱,为了父母,孔子给出了这样的答复,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”日剧《女王的教室》里有一段经典对白是这样的,“上学不是为了考试,而是为了成为出
色的大人。”是啊,学习是为了成为一个完整的人,一个有丰富思想和健全的人格的人。是为了让荆棘遍布的一生有足以支撑自己安然走过的心。到老时回首往事,不因自己曾虚度年华而悔恨,能够淡淡地说一句,这世界,我来过。所有的过往终将烟消云散,我还是当初的我,笑容依旧
尽管孔子已经成为过去,但他的一言一行却始终影响着我们,他的为政之道,君子之道,学习之道正如一颗颗璀璨的明珠,从春秋战国冉冉升起,照耀着我们今人的路,永生不灭
翻至《论语》最后一页,我才恍然大悟,仿佛自己曾到过一个很美的地方,那里山清水秀,那里鸟语花香,那里,也人迹罕至
窗外的花儿红了枝桠,我的心也绽开了一朵花儿,洁净高雅,沁人心脾
“你是一树一树的花开,是燕
在梁间呢喃,――你是爱,是暖
是希望,你是人间的四月天,”
,指导教师,吴蕾 评委,王琳茹,