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永字八法详解

2017-09-05 19页 doc 194KB 88阅读

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永字八法详解‚永字八法‛楷书笔画用笔技巧的方法 (附书法图) ‚永字八法‛是古代书法家在长期书法艺术创作实践中,总结出来的以‚永‛字笔画造型为例,概说楷书笔画用笔的方法。八法依永字的笔画顺序称, 点为侧, 横划为勒,直竖为努,钩为趯,仰横为策,长撇为掠,短撇为啄,捺笔为磔,zhe,。附图 1、侧,即侧笔,是点画的写法。写点须侧笔取势,不用平笔。点的具体写法是,冲左上方逆锋入笔,折锋向右下轻按,然后围转向左上方轻提收笔。,如图, 汉字的点画,由于在字中所处的部位的不同,点的形体也各不相同,但其入笔、行笔、收笔的用笔方法基本相同。...
永字八法详解
‚永字八法‛楷书笔画用笔技巧的方法 (附书法图) ‚永字八法‛是古代书法家在长期书法艺术创作实践中,总结出来的以‚永‛字笔画造型为例,概说楷书笔画用笔的方法。八法依永字的笔画顺序称, 点为侧, 横划为勒,直竖为努,钩为趯,仰横为策,长撇为掠,短撇为啄,捺笔为磔,zhe,。附图 1、侧,即侧笔,是点画的写法。写点须侧笔取势,不用平笔。点的具体写法是,冲左上方逆锋入笔,折锋向右下轻按,然后围转向左上方轻提收笔。,如图, 汉字的点画,由于在字中所处的部位的不同,点的形体也各不相同,但其入笔、行笔、收笔的用笔方法基本相同。请看下面例字中点画的写法。 2、勒,即勒笔,是横画的写法。写横须勒笔取势。不可卧笔平拖。横画的具体写法是,冲左上方逆锋入笔,轻按转锋稍顿,然后轻提向右行笔。至笔画尽处,轻按转锋,然后轻提沿横画下端向左回锋收笔。,如图, 在‚永‛字中,勒笔是一非独立的短横画,笔画末端须转折下行,没有一般写横画的收笔过程,只是起笔、行笔和写一般横画相同。所谓‚勒‛是指行笔时,须内用力紧收,像用缰绳勒马一样。请看下面例字中横画的写法。 3、努,即是努笔,是竖画的写法。写竖须努笔取势。不可平笔直拖。竖画的具体写法是,冲左上方逆锋入笔,轻按转锋,稍提笔下行,至笔画末端,向左 下轻顿,然后提笔沿竖画右侧向上围收。这是‚垂露竖‛的写法。还有一种竖画叫‚悬针竖‛。悬针竖的写法,起笔、行笔与写垂露竖相同,但笔行至竖画的下端,须轻提笔,顺势抽锋收笔。,如图, 写竖画切忌写成一般粗细。垂露竖,中段略显细,悬针画,下端偏细。 在‚永‛字中的竖画,不是独立的笔画,起笔处有折笔,收笔处有钩笔,因此,这类竖画多写得直中见曲势,写得过于平直,就缺乏力感。所谓‚努‛,即‚弩‛,像拉开的弓努一样。,如图, 请看下面例字三种竖画的写法。 4、趯,即趯笔,是钩画的写法。写钩须趯笔取势。钩画的具体写法是,上一笔画写到尽处,轻按,接着轻提回锋,然后冲左上方趯出,锋出即收,不可留有过长的虚尖。所谓‚趯‛有‚踢‛的意思,行笔速度略快,如同踢脚一样。凡钩画必须依附某一种主要笔画,它不能独立存在。如竖带钩、戈带钩、左向钩、右向钩等。无论哪一种钩画,用笔方法基本相同,运笔中无名指须顶推的用。请看下面例字几种钩画的写法。 5、策,即策笔,是挑画的写法。写挑须策笔取势。挑画的具体写法是,冲左上方逆锋入笔,向下按笔转锋,然后轻提冲右上方挑出。 ‚永‛字中的挑画是一短平挑,挑锋及努笔即止,像马鞭策马一样,略仰笔挑出急收。所谓‚策‛有鞭策的意思。,如图, 挑画,除平挑还有斜挑,基本写法一样。请看下面例字中挑画的写法。 6、掠,即掠笔,是撇画的写法。写撇须掠笔取势。撇画的具体写法是,冲左上方逆锋入笔,轻按转锋,然后轻提向左下角撇出,至笔画末端抽锋收笔。,如图, 撇画种类很多,但基本写法一样,行笔速度要适中,力要送到,不可飘甩。所谓‚掠‛有飞掠的意思,像鸟飞掠而过那样有力。请看下面例字中撇画的写法。 7、啄,即啄笔,是短斜撇的写法。写短斜撇须啄笔取势。具体写法与写长撇相似,只是笔势较直,如鸟啄物一样,不像长撇的末端那样扬起,呈现一定的弧度。,如图, 请看下面例字中短斜撇的写法。 8、磔,即磔笔,是捺笔的写法。写捺须磔笔取势。捺画的具体写法是,冲左上方逆锋入笔,然后折锋铺毫,向右下方行笔,写平捺向右行笔,,边行笔边按笔,至笔画末端稍顿,顺势提笔出锋收笔,不可在捺脚的末端留下虚尖。,如图, 捺画分斜捺和平捺,写法基本相似,请看下面例字中捺笔的写法。 永字八法详解 ,1,点为侧,如鸟之翻然侧下,, ,2,横为勒,如勒马之用缰,, ,3,竖为弩,用力也,, ,4,钩为趯 ,跳貌,与跃同,, ,5,提为策,如策马之用鞭,, ,6,撇为掠,如用篦之掠发,, ,7,短撇为啄,如鸟之啄物,, ,8,捺为磔,磔音窄,裂牲为磔,笔锋开张也,。 二、八法精解 ,一,八法的渊源 永字八法是以永字点画写法为例,说明楷书用笔和组字的方法。其来源有以下几说, 1、崔子玉、钟繇、王羲之说 唐张怀瑾《玉堂禁经》,‚八法起于隶字之始,后汉崔子玉历钟王以下,传授所用八体该于万字。‛‚大凡笔法,点画八体,备于‘永’字‛。 元李溥光《雪庵八法•八法解》,‚历代以下,书者工于笔法之妙。其名世者,如魏晋之钟繇、王羲之,唐之欧,阳询,、虞,世南,、柳,公权,、颜,真卿,之辈,亦各家有书,所传之,惜乎沦没日久,真迹不存,惟羲之‘永’字八法,共《三昧歌》,流传在世。‛ 《法书苑》,‚王逸少工书十五年偏攻‘永’字八法,以其八法之势,能通一切‛。 清包世臣《艺舟双楫•述书下》,‚聚字成篇,积画成字,故画有八法。唐韩方明谓八法起于隶字之始,传于崔子玉,历钟、王以至永禅师者,古今学书之概括也。隶字即今之真书。‛又云,‚以‘永’字八画而备八艺,故用为式。‛ 2、智永说 宋陈思《书菀菁华》,‚隋僧智永,发其指趣,援于虞秘监世南,自兹传授遂广彰焉。‛ 3、张旭说 宋朱长文《墨池篇》、《张旭传永字八法》,同《柳八法颂》及《颜鲁八法颂》。 清冯武《书法正传》中《书法三昧》云,‚凡学必有要,若网在纲,有条而不紊。‘永’字者,众字之纲领也,识乎此,则千万字在矣。‛ ,二,永字八法精解 1、点为侧,如鸟之翻然侧下, 侧是倾斜不正之意,点应取倾斜之势,如巨石侧立,险劲而雄踞。如点成平卧或正立,则呆痴失势。永字点以露锋作收,是为与下边横画相照应。 勒,如勒马之用缰, 2、横为 横取上斜之势,如骑手紧勒马缰,力量内向直贯于弩,竖,。如卧笔横拖或下斜则疲沓无力。逆锋落笔,缓去急回,保持‚逆入平出,有往必收‛之势,不宜顺锋滑过,以免轻飘板滞。 3、竖为弩,同努, 努是有力的意思,竖画取内直外曲之势,如弓弩直立,虽形曲而质含无穷之力。所以竖画不宜过直,须配合字体之全局,于曲中见直,方有挺进之势。过直如枯木立地,虽挺直而无力。 4、钩为趯,跃的样子,同跃, 谓作钩时,先蹲锋蓄势,再快速提笔,然后绞锋环扭,顺势出锋,力聚尖端。如人要跳跃,需先蹲蓄力,然后猛然一跃而起。锋不平出,为的是与策,挑,画起笔相呼应。 5、提为策,如策马之用鞭, 策本义是马鞭,这里其引伸义策应之意。挑画多用在字的左边,其势向右上斜出,与右边的点画相策应,形成相背拱揖的形势。永字的策画略微平出,主要是与右边的啄,横撇,相策应。两个笔道虽错落不相地称,而其心气相通相应。势略上仰,用力在发笔,得力在收锋。 6、撇为掠,掠是拂掠之意, 如篦之掠发,状似燕掠檐下。谓写掠画应如以手拂物之,虽然行笔渐渐加速,出锋轻捷爽利,取其潇洒利落之姿,但力要送到末端,否则就会飘浮无力。 7、短撇为啄,如鸟之啄物, 谓写横撇应如鸟之啄食。行笔快速,笔锋峻利。落笔左出,锐而斜下,以轻捷健劲为胜。 8、捺为磔,磔音窄,裂牺为磔,笔锋开张之意, 这里有两层意思,其一指磔画在字体结构中的作用而言,磔本义是指肢解祭祀用的牺牲,含解体张裂之意。楷书中的捺画承隶书的波磔而来,而隶书的波磔正是为了解散小篆屈曲裹束的形式,使字体向外开放。所以隶书又叫分书,楷书中的捺也起到这个作用。楷书捺笔,力虽内聚形却外张,使字体开展舒畅、开放。其二是说这一笔直要写得刚劲、利刹、有气势。磔本义是肢解,肢解必以刀劈,磔画即取刀劈之意。写时要逆锋轻落,右出后缓行渐重,至末处微带仰势收锋,要沉着有力,一波三折,势态自然。 八法结语,卢肇说,‚永字八法,乃点画尔。‛但八法并非孤立存在,我们在考虑每个点画如何安排,实际已涉及字的结体法则。因此,八法作者意图,在想通过永字的剖析,来说明基本点画的写法和组合,即如零件的制作与安装。 ,三,八法颂 1、颜真卿《八法颂》 ‚侧,蹲鸱[1]而附石,勒,纵缓以藏机,努,弯环而势典, 趯峻快以如锥,策,依稀而似勒,掠,仿佛以宜肥,啄,腾凌而速进,磔,抑惜以迟移。‛ 2、柳宗元《八法颂》,或曰张旭撰,, ‚侧不贵卧,勒常患平, 努力直而力败, 趯宜峻而势生, 策仰收而喑揭,[2] 掠左出而锋轻, 啄仓皇而疾罨[3],磔libei[4]以开撑。‛ ________________________________________ [1] 蹲,音dun,吨,腿弯象坐,而臀不着地,鸱,音chi,吃,,鹞鹰,凶暴的鸱鸟。 [2] 揭,掀起,使隐蔽的事物显露出来。 [3] 罨,音yan,有两方面意思,一是捕鱼的网,二是复盖。 [4] 音历背,速行貌。 前人归纳书法点画用笔的一种方法。以‚永‛字的八笔作例,故名。其起源有三说,一、张旭说,见《墨池编》,二、智永说,见《书苑菁华》,三、 蔡邕、王羲之说, 见李溥光《雪庵八法》。八法依永字的笔画顺序称, 点为侧, 横划为勒,直竖为努,钩为趯,仰横为策,长撇为掠,短撇为啄,捺笔为磔。唐代韩方明称,‚ 八法起于隶字之始, 后汉崔子玉,瑗,历锺,繇,王,羲之,以下,传授经永,智永,禅师而至张旭,始弘八法。‛李阳冰称,‚昔逸少,王羲之,攻书多载,十五年偏攻永字,以其备八法之势,能通一切也。‛清代刘熙载《艺概•书概》称,‚ 书能笔笔还其本分, 不稍闪避取巧,便是极诣。永字 八法,只是要人横成横、竖成竖耳。‛后人又将‚八法‛两字引伸作为‚书法‛的代称。 侧 书法术语。点画用笔的一种技法。‚ 永字八法 ‛称点为‚侧‛。书写时,须侧锋峻落,铺毫行笔,势足收锋。唐太宗李世民《笔法诀》称,‚为点必收,贵紧而重。‛欧阳询《八诀》称其当‚如高峰这坠石‛。《书法三味》则称其为,‚点之祖,蹲鸱之势,三过侧法也,起自中而末锋自中出。‛讲得最为扼要、具体。 勒 书法术语。点画用笔的一种技法。‚永字八法‛称横为‚勒‛。如勒马用缰,强抑力制,愈收愈紧,如顺笔平拖,则有失勒之本义。唐代柳宗元《八法颂》有‚勒常患平,努过直而力败‛之谓,所患即在笔姿平板,无覆仰承载之势。故写时要逆锋直下,旋即翻笔转锋,卷毫向右力行。写长横,行笔要稍缓,要逐步顿挫,如阵云遇风,回而却往。俟其画足则驻锋急收,以应下画。其势须首尾低,中间高拱有覆盖之势。 努 书法术语。点画用笔的一种技法。‚永字八法‛称直笔为‚努‛。亦作‚弩‛。唐太宗李世民《笔法诀》称,‚努不宜直,直则失力。‛写时僵直则平板无势,故须直中见曲。横入笔锋,向上行而少驻,复正锋下行,势须作凸胸而 立。清代包世臣称,‚直为努者,谓作直画,必笔管逆向上,笔尖亦逆向上,平锋着纸,尽力下行,有引弩两端向背之势,故名努也。‛ 趯 书法术语。点画用笔的一种技法。‚ 永字八法 ‛称钩为‚趯‛。下笔时须蹲锋为之,得势则出。南宋姜夔称,趯如字的步履,要能沉着为之。晋代书家的趯法,往往斜拂或横引向外,到了唐代颜真卿、 柳公权始正锋为之。 清代包世臣称,‚趯者如人之趯脚,其力初不在脚,猝然引起,而全力遂注脚尖,故钩末断不可作飘势挫锋, 有失趯之义也。‛《 书法三味》对趯写法作了分类,称,‚分三体,左如‘氐’、‘长’字,须长趯以应右,右如‘门’、‘丹’字,须长趯以应左,中如‘东’、‘秉’字,趯须朝上。‛ 策 书法术语。点画用笔的一种技法。‚ 永字八法 ‛称挑为‚策‛。书写时,起笔近于横画,用力在发笔,蓄劲于收笔。唐太宗李世民《笔法诀》称,‚策须仰策而仰收。‛清代包世臣称,‚仰画为策者,如以策策马,用力在策本,得力在策末,着马即起也。‛ 掠 书法术语。点画用笔的一种技法。‚ 永字八法 ‛以撇为‚掠‛。意思是象用篦梳之掠长发,随手遣锋。是竖笔行至半途,变中行为偏向左行的运笔动作。《书法三昧》称,‚撇之祖,此乃斜悬针而末锋飞起也。宜出锋处运笔,力到而匀,不可半途撇出, ,否,则无力而瘦弱。‛ 清代包世臣《艺舟双辑》称, ‚长撇为掠者,谓用努法下引左行,而展笔如掠。‛一般写撇要轻快和婉。 法在涩而劲, 意欲婉而畅。腹部可稍粗,尾部要扬起,下垂则乏精神,要不要僵直尖细。重滞飘浮也是弊病。 啄 书法术语。点画用笔的一种技法。‚永字八法‛称短撇为‚啄‛。啄笔的书写宜迅疾。唐太宗李世民《 笔法诀 》谓,‚啄须卧笔疾罨。‛元代陈绎曾《翰林要诀》载,‚啄,点首撇尾左出微仰,如鸟喙之啄物。‛清代包世臣亦称,啄‚如鸟之啄物,锐而且速,亦言其画行以渐,而削如鸟啄也‛。 磔 书法术语。点画用笔的一种技法。‚永字八法‛称捺笔为‚磔‛。古代祭祀时裂牲称为磔,捺法用磔,意思是笔毫尽力铺散而急发。又,斜捺叫磔,卧捺称波。唐太宗李世民《笔法诀》称,‚磔须战笔外发, 得意徐乃出之。‛‚ 贵三折而遗毫。‛写时虚势向左逆锋落笔,着纸折锋翻笔,有控制地尽力铺毫下行,等到长度合适时捺出。 ‚永‛字共有八画。画画不同,比较集中地反映了汉字楷书的点画形式。 一、侧,点, 点是最短的笔画,天生走势不足,运动感薄弱,写得不好,容易成为向心的、内倾的一个圆,以封闭的形式与周围笔画隔绝,显得萎靡黯然,古人说, 点如果锋芒不露,‚则失之于钝,钝则芒角隐而书之神格丧矣‛就是这个意思。因此,需要补救,方法有二。第一,强调笔势,起笔露锋以承接上一笔画,收笔出锋以连贯下一笔画,通过露锋出锋与上下笔画建立起顾盼映带的呼应关系,同时,打破圆点的内倾特征,增加笔画向外的张力。第二,强调体势,让它的形态不要太平或者太直,因为平和直都是静止状态,要让它左右倾斜,产生动势,非得其它笔画的配合才能保持平衡,由此与其他笔画发生相互依存的关系,强化笔画与笔画之间的联系。正因为如此,‚永字八法‛中称点为倾侧的‚侧‛,姜白石《续书谱》云,‚点者,字之眉目,全藉顾盼精神,有向有背,随字异形‛,‚顾盼‛指笔势,‚向背‛指体势。 前面一章说过,汉字的每一笔画都有起笔行笔和收笔三个部分,点也是如此,孙过庭《书谱》云,‚一点之内,殊衄挫于毫芒。‛由于点的运动过程很短,要完成这三个动作就比较困难,容易出现两个毛病,一是顺势按下,一揿即收,起笔行笔收笔不分,笔画单薄简陋,空洞无物。二是不敢用力按顿,因为点的书写兔起鹞落,势如‚高峰坠石‛大起大落,在所有笔画中是最情绪化的,如果不强调提按顿挫的动作,会使作品缺少激情。 二、勒,横, 横的笔画较长,如果行笔太快,太流畅,笔画会显得单薄空洞,因此在书写过程中,不能信马由僵,一掠而过,必须勒住缰绳,步步踏实,以求稳重。‚永字八法‛称之为‚勒‛,十分形象。李世民《笔法诀》云,‚为画如勒,贵涩而迟‛,具体的勒法就是用笔时前面如有物阻拒,竭力与争,手不期颤而颤,结果‚变起伏于锋杪‛,写出来的笔画跌宕舒展,‚如千里之阵云‛。 三、努,竖, 书法艺术强调横平竖直,但它们不是几何学上那僵硬的水平与垂直,它们重感觉,只要感觉上是平的和直的,即使是弧线和曲线也可以。而且弧线和曲线有姿态,比较生动。因此‚永字八法‛称竖为‚努‛,努字古通‚弩‛,以‚努‛来命名竖画,一是形如弓弩来弯曲,二是蓄力如弓弩之饱满。柳宗元《八法诵》云,‚努,过直而力败‛,颜真卿《八法颂》云,‚努,弯环而势曲‛,唐太宗《笔法决》云,‚为竖必努,……努不宜直,直则失力‛。 四、趯,钩, 汉字在篆书和分书中没有钩,楷书的钩由笔势演化而来。笔画在结束时提笔不够高,急着与下一笔画连写,就会带出一段牵丝,将这段牵丝整饬为笔画的一部分,那就是钩。钩是上下笔画连续书写的产物,是从按到提的一个跳跃过程,因此‚永字八法‛称之为‚趯‛。古文中趯有两种含义,《诗,召南,草虫》,‚趯草虫,趯阜螽‛,趯为跳跃。苏轼《贾谊论》,‚趯然有远举之志‛,趯为飘然远引貌。理解古文趯的两种含义,对书写极有帮助,先要按顿蓄势,将力量聚集在锋尖,然后突然跃起,稍一犹豫,水渗墨滞,力疲势软,就有失‚趯‛的本义,有背‚趯‛的产生前提‛。颜真卿《八法颂》云,‚趯峻快以如锥‛,唐太宗《笔法诀》云,‚趯须存其笔锋,得势而出‛,就是指这种意思。 五、策,挑, 挑是横的变态。比较长的横画从左到右,一般提笔运行到一半以后,就要下按蓄势,最后顿笔回锋,与位于左边的下一笔画起笔相呼应。跳是比较短的 横画,下一笔画的起笔就在它的右边,提笔运行,顺势就能相接,不需要一般横画的下按蓄势,回锋收笔,因此,它其实是横画的前半部分,‚永字八法‛以骑马动作比喻横画,完整的称为收缰的勒,半截的就称为‚策‛,策是扬鞭的意思,非常形象。《永字八法评说》认为‚策笔仰锋竖趯‛,策与趯相近,两者在行笔上都比较快,得势即出。 六、掠,长撇, 撇的收笔在分书为按顿,在楷书为轻挑,这一转变的目的是为了与下一笔画连续书写。长撇的下一笔画都在收笔点的右边,需要一个很长的过渡,运笔过程如飞鸟掠檐而下,因此‚永字八法‛称之为掠。柳宗元《八法诵》说,‚掠,左出而锋轻‛。唐太宗《笔法决》说,‚为撇必掠,贵险而劲,掠须笔锋左出而利‛。长撇出锋,形要微曲,力要均匀,势要婉而畅。一般人写字都是以右手执笔,长撇左行,比较别扭,出锋之处极易飘忽乏力,因此必须下功夫训练。 七、啄,短撇, 啄画从形状上看与掠相同,只不过稍短一些,因此现在一般人都啄掠不分,统称为撇,其实,两者的书写是有区别的。掠的下一笔画在右边,很长,有一个掠的过程,啄的下一笔画就在顺势的左边,很短。啄画在写法上起笔稍一顿挫,即向左下斜出,峻快利落,速而且锐,类似于鸟之啄食,故名。柳宗元《八法诵》云,‚啄,仓皇而疾掩‛,颜真卿《八法颂》云,‚啄,腾凌而速进‛,康有为《广艺舟双楫》云,‚啄之必峻‛。啄与撇的关系同策与勒的关系完全相同,都是后者的局部,可以相互参照。 八、磔,捺, 磔的本义是‚分裂牲体‛,以此命名捺画,不可思议,仔细考察,或可这样解释。分书又称八分,八与分两字在《说文解字》中均训作‚别也‛。‚八‛为象形,象一物分别相背之形,‚分‛字添加刀旁,表示所用器具。分书与篆书相比,特点是将回环缭绕的字形割裂成左右上下的组合结构,并且夸张撇和捺的横向出势,将字形由长变扁,‚八‛的字义和形体准确地反映了分书的两大特征。分书发展到楷书以后,为了理论研究的需要,开始对点画加以区别命名,以前并没有撇捺的名称,,撇和捺类似‚八‛形,于是顺着它的意义,将左边称作掠,右边称作磔,《穆天子传》卷五,‚命虞人掠林‛,掠有‚斫伐‛的含义,与磔相近。左掠右磔,综合为表示分别相背的‚八‛字的含义,具体来说,左边称掠是因为从粗到细,结束后还有一个回顾之势,与掠字所含有的‚拂过‛之义相近,右边称磔,是因为从细到粗,力量逐渐增加,越来越大,《永字八法评说》云,‚势尽布磔之‛,具有砍磔的含义。 综上所述,‚永字八法‛其实是指汉字八种基本点画的写法,仔细。趯,钩,是笔画连续书写的产物,是整饬后的笔势,属于笔画的附属部分,策,挑,是勒,横,的一半,啄,短撇,是掠,长撇,的一半,在形态与写法上有相同之处。因此,从严格的意义上说,永字的基本点画只有五种,横、竖、撇、捺、点。 ——摘自《书法导报》 ‚永字八法‛是将楷书(正书、真书)的永字分成八个不同笔画,每一笔画有一名称及其写法。学会这些方法,勤学苦练一个永字,触类旁通能写好其他所有的汉字,可说是练书法的基本功或窍门。那么这永字是哪八法,而这八法是怎么 来的呢,查《应用汉语词典》有,「古代书法家曾对‚永字八法‛进行概括,总结出八种笔画的运笔方法。称‚点‛为侧,须侧风峻落,铺毫行笔,势足收锋,‚横‛为勒,需逆锋落低,缓去急回,不应顺锋平过,‚直‛,竖,为努,不宜过直,须直中曲势,‚钩‛为‚趯‛,须驻锋提笔,突然趯起,力量集中在笔尖,‚仰横‛,提,为‚策‛,用力在发笔,得力在画末,‚撇‛为‚掠‛,起笔同直画,出锋宜稍肥,力气贯到底,‚短撇‛为‚啄‛,落笔左出,须块而峻利,‚捺‛为‚磔‛,逆锋轻落笔,折锋普毫缓行,至末收锋。」这部词典为商务印书馆2000年版,应该是一本权威的词典。不过这里的释义没有出处,并且同一般的说法有很大的不同,大概是集几位当代‚书学家‛共议的结果。 当代‚书学家‛周汝昌写了一本《永字八法》的书。其释义可谓长篇大论,娓娓道来,点石成金,很值得学习参考。但不可作为‚永字八法‛本源的定论,原因是缺少必要的考证。 找遍中文出版的资料也没有找到一个关于‚永字八法‛的图解说明,在小柳司氣太著的《新修漢和大字典》中有了结果,是昭和十一年(1936年)东京博文馆藏版,见图,。里面也介绍了‚永字八法‛ 释义,「侧不贵卧、勒、常患平、努、过直而力败、趯、当存而势生、策、仰收而暗揭、掠、左出而锋轻、啄、仓皇而疾罨、磔、趯趞而开撑。」其实这是‚柳宗元永字八法颁‛,《全唐文》【卷五百八十三】,。 《全唐文》【卷三百三十八】中有颜真卿《八法颂》,‚ 侧,蹲鸱而附石,勒,纵缓以藏机,努,弯环而势典,趯,峻快以如锥,策,依稀而似勒,掠,仿佛以宜肥,啄,腾凌而速进,磔,抑惜以迟移。‛ 关于‚永字八法‛的释义古今以来五花八门,这里不再选述。有一个事实是, )、策、掠、对‚永字八法‛的八个名称却是一致的,即,‚侧、勒、努、趯(tì啄、磔(zhé)‛。其实古人定义这八个字时,每个字的含义就代表了写法的要点,这才应该是‚永字八法‛的本义。古今书法大家和有关学者的释义不过是揣摩理解或书法体会而已,各有各的道理。这里将每个字的字义详述一下,来了解一下‚永字八法‛的本义。不过以什么来释义,这需要先确定一下‚永字八法‛产生的时期。 关于这个问题有很多的说法,有说源于崔瑗、蔡邕、钟繇、王羲之或张旭的较多。看一下五位书法名圣小介, 崔瑗,(公元77—142 ,,字子玉,东汉安平(今河北省安平县)人。 蔡邕:,公元132一192,,字伯喈,汉末陈留圉(今河南杞县南)人。 钟繇,(公元151—230),字元常,三国魏颍川长社(今河南长葛县东)人。 王羲之,,公元321—379,,字逸少,东晋琅琊临沂人。 张旭,(公元658—742),字伯高,唐代苏州人。 崔瑗和蔡邕留下的书法,还见不到真书。钟繇的真书已见成型,但隶书的影子还很重。提王羲之先提一下卫铄,公元272—349,《全晋文》【卷一百四十 四】,‚铄字茂猗,河东安邑人,廷尉卫展女,汀州刺史江夏李矩妻,善锺繇书法,世称卫夫人,王羲之师事之,子充,中书侍郎,亦善楷法。‛并作《笔阵图》,七条笔阵出入斩斫图是其中运笔方法,看来那时还没有‚永字八法‛。而到颜真卿(公元709—785)时已经有了真正的‚永字八法‛。有此可以断定‚永字八法‛产生于王羲之到颜真卿之间的年代,即公元321—785之间。而真书定型的年代应是钟繇到卫铄之间的年代,即魏晋年代。 《全唐文》【卷四百八十二】[韩方明.授笔要说]中有,‚今言自古能书,皆云锺、张,按张自矜巧,为众所惑。今言笔法,亦不言自张芝,芝自云比崔、杜不足,即可信乎笔法起自崔瑗子玉明矣。清河公虽云传笔法於张旭长史,世之所传得长史法者,惟有得永字八法。次有五执笔,已下并未之有前闻者乎,方明传之於清河公,问八法起於隶字之始,後汉崔子玉历锺、王以下,传授至於永禅师,而至张旭,始宏八法,次演五势,更备九用,则万字无不该於此,墨道之妙,无不由之以成也。‛这里可以看出‚永字八法‛始创于张旭。‚永字八法‛不应该是横空出世,而是总结了前人的理念和当时真书的实践。如《新唐书卷六十三》中记载,崔瑗《飞龙篇篆草势合》三卷。宋代陈思《书苑菁华》提到蔡邕著《笔论》和《九势》。上面提到卫铄的《笔阵图》,都是前人关于笔法的专论。 魏晋时期的真书及唐初的‚永字八法‛释义理当用东汉许慎所著《说文解字》为正,这也应该是当时可依据的字典。查《说文解字》中的‚永字八法‛字解及有关考证,略,得释义如下, ‚永字八法‛笔势本义 側,?也。,旁,斜,倾势。, 勒,馬頭絡銜也。,拉缰勒马,拉势, 努,,弩,弓有臂者。,弹势, 趯,踊也。,跃势, 策,馬箠也。,马鞭,挥势, 掠,奪取也。,拂过,拂势, 啄,鳥食也。,啄势, 磔,辜也。,车裂,张势, 这里可以看出‚永字八法‛原意均为用笔的态势。书法讲究‚识势‛,在这里已有所体现。学‚永字八法‛重要的是体会每笔的态势,写出精气神来。同时借鉴名家的总结,如上面‚柳宗元永字八法颁‛、‚颜真卿八法颂‛及《应用汉语词典》中对‚永字八法‛的理解。另外,永字的各势相互间都有呼应,结构布局应加以揣摩。书法再高一层讲究境界,而书法的最高境界往往不在书法之内,这是因为‚书‛写的是汉字,‚法‛度往往也体现着国画艺术的章法和韵味,其精髓与整个文化文明紧密联系着。老子曰‚道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。‛这里深远含意真值得书法界感悟呢。
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