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韩国综艺节目在我国的跨文化传播

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韩国综艺节目在我国的跨文化传播韩国综艺节目在我国的跨文化传播 ?李礼 (辽宁大学 文学院,辽宁 沈阳 11003)6 摘要:韩国综艺节目一直以幽默、新颖、富有内涵见长。在韩国综艺节目中,充斥着各种 韩国文化。而这些文化以轻松的方式潜移默化地深入了韩国观众,甚至他国观众的内心。不同文化背景的受众通过 韩国综艺节 目认识韩国,了解韩国。在当代,综艺节目不仅供受众娱乐,更肩负着承载文化价值的使命。 本文通过探讨韩 国综艺节目的文化内涵,分析它的跨文化传播成功的原因,总结出对中国综艺节目的启示。 关键词:韩国;综艺节目;跨文化传播 〔中图分类号〕 J0〔文...
韩国综艺节目在我国的跨文化传播
韩国综艺节目在我国的跨文化传播 ?李礼 (辽宁大学 文学院,辽宁 沈阳 11003)6 摘要:韩国综艺节目一直以幽默、新颖、富有内涵见长。在韩国综艺节目中,充斥着各种 韩国文化。而这些文化以轻松的方式潜移默化地深入了韩国观众,甚至他国观众的内心。不同文化背景的受众通过 韩国综艺节 目认识韩国,了解韩国。在当代,综艺节目不仅供受众娱乐,更肩负着承载文化价值的使命。 本文通过探讨韩 国综艺节目的文化内涵,它的跨文化传播成功的原因,出对中国综艺节目的启示。 关键词:韩国;综艺节目;跨文化传播 〔中图分类号〕 J0〔文章编号〕1003 )6547(201 )4 05)0128)03 〔文献标识码〕A 一、概述 分调动起观众的好奇心。 ,(服饰文化。韩国一直以特有的服饰风格为鲜明特 跨文化传播指的是来自不同文化背景的个体、群体或 色,韩剧里的男女角色的穿着也总是会引起一股股模仿的潮 组织之间进行的交流活动。作为人类传播活动的重要组成 流。而事实上韩国的确在服饰、美容方面居于亚洲前列。在 部分,跨文化传播涉及到不同文化背景的人们之间发生的 《exo showtime中,就展现了首尔的购物一条街,》 帽子店 信息传播与人际交往,以及人类各个文化要素的扩 、渗 散 里多达上百款的帽子,高级服装定制店里漂亮优质却价格合 透和迁移。人类的生活始终离不开跨文化传播,它总是和 理的衣服,以及各种新潮首饰、配饰。给我们展现了韩国人 人类生活的各个方面交织在一起,是人与人之间、民族与 民对外形方面的美的不遗余力地追求。韩国是个极其重视自 民族之间、国家与国家之间必不可少的活动。正是经由跨 己本土传统文化的国家。不仅现代服装时尚发达,传统的服 文化传播,维系了社会结构和社会系统的动态平衡,促进 饰文化也很悠久。比如在 《full house》中,主持 人带领嘉 整个社会整合、协调与发展。 宾去韩国有名的宫殿德秀宫,并结合宫殿引出韩国的传统服 综艺节目是一种娱乐性的节目形式,通常包含了许多 饰—韩服。并解释如何穿戴韩服,在什么场合下穿韩服, 性质的演出,例如音乐、舞蹈、杂技与搞笑等类型,而且 使观众了解到韩国在现代服饰方面的领先,在传统服饰和传 通常只在电视上播出。大部分的综艺节目会邀请现场观众 统文化方面的保护。 参加录制,但也有现场实况播出的节目。韩国综艺节目随 ,(音乐文化。韩国的娱乐产业什么发达,培养出许多 着韩国偶像明星的增多,平均每4个人中就有一个人跟娱年轻的偶像歌手,尤其是在男子歌唱组合方面,如东方神 乐 起,super junior等。2012年红极 一时 《江南的style》 可圈有关。大部分韩国的综艺节目有)6人主持,以搞笑2 游以 说将韩国音乐推向了国际。韩国综艺节目中关于音乐方戏、竞技为主。 面的 二、韩国综艺节目传播的文化内涵 就有十多个,这些节目密集地宣传着最新的韩国歌曲,如 ,( 饮 食 文 化 。俗 话 说 “民 以 食 为 天 ”。中 国 纪 录 片 《韩国人气歌谣就是以》 周播的形式,邀请最近发片的歌手 《舌尖上的中国的热播》 ,可以看出饮食文化在人们心中举 上台演出,并根据网上投票支持率、搜索率、专辑销售量、 足轻重的地位。一个国家对食物的热爱和制造,一方面也 专业审核等,在节目开始前通过投票选出前七名,然后等节 反映出这个国家国民的幸福感 《。两天一在夜》 的节目里, 目结束时宣布一名或一个组合为当周最后的冠军。这种充满 专门有一期是讲韩国泡菜的。主持人带领嘉宾完成寻找最 竞争的形式,不仅密集地宣传了歌曲,也让观众积极参与其 好吃的泡菜的任务,并在此期间介绍了泡菜的种类,制造 中 。 而在传统音乐方面,韩国人也引 为 傲以 。 《running 方法,著名产地等,打破了人们对泡“廉价菜”、“单调” man》里 介绍国乐馆这一集为观众展现了传统的宫廷音乐, 的固有印象。韩国综艺节目在介绍美食时,并不拘泥于品 穿着传统衣服的乐手演奏、舞者跳舞,穿梭在大楼里的古代 尝食物,介绍食物制造方法的固有形式,而是通过游戏的 书生、官员,仿佛就是置身在古代的韩国。字幕对应打出演 方式,将食物的印象潜移默化地传递给 众 。 比观 如 奏的曲目和含义,让观众对这种传统的音乐也有所了解。 《running man》有一期节目 ,就是介绍东大门十大夜宵, ,(体育文化。韩国在亚洲可以算是体育大国了,射 嘉宾与主持人合力猜出榜单上的食物有什么,并用有限的 箭、足球、滑冰等都是长项。许多韩国的综艺节目也都特意 资金买出排名第二到第五的食物。节目故意事先不告诉观 设计环节,为了凸显韩国的体育素质 。《偶像运动比如会》, 众都有哪些食物,而是跟随着电视嘉宾的脚步去猜测,充 ,收稿日期, 2014)03 )27 2014第 5 期 【文艺评论】 ?总第489期? 就是邀请韩国的明星来参加比赛,比赛的项目大部 分也都是藏,以此来体现商场的面积之大、商品之多。 ,(内容的丰富性。韩国综艺节目传播的文化是包罗万 韩国较擅长的,比如射箭、足球等。因为很多女生对体育并 不感兴趣,但是通过组织明星来参赛的形式,则吸引了眼 象的,传统习俗、饮食文化、音乐文化、语言文化等等。从 球。节目中也会设置解说,来讲解规则和相关的体育轶事 。综艺节目可以看到一个全面多样的韩国。中国的综艺节目在 ,(建筑文化。综艺节目中,尤其是户外综艺节目,大 传播文化方面,还只停留在用说教的方式传达单一的文化。 多依靠韩国某个建筑为背景。比如既有代表韩国最高文化成 此外,韩国综艺节目在主持人与嘉宾的选择上,也做到了很 就的国立国乐院、气象馆、国家大剧院、体育场 、电视台好的平衡。比如 《star king》,每期都至少会邀请一位外国 等。也有韩剧中经常出现的弘大济州岛、充满人情味的旧物 嘉宾。而近些年,我国的艺人也越来越频繁地出现在韩国 的节目中,借由他们的视角来解读韩国,更加有说服力和 市场、海鲜市场等。 《happy togethe就是以非常具有韩r》 亲切感。 国特色的汗蒸房为背景,在汗蒸房内一边享受汗蒸一边进行 节目。 ,(政府的支持。韩国综艺节目之所以能兴办的如此如 火如荼,当然也离不开政府的支持。自从1997年亚洲金融,(社交礼仪文化。韩国十分崇尚中国的儒家思想,讲 究长幼有序,尊老爱幼。韩国人见面时的传统礼节是鞠躬,危 晚辈、下级走路时遇到长辈或上级,应鞠躬、问候,站在一 机后,韩国政府调整经济结构,把文化产业作为21世纪发旁,让其先行,以示敬意。体现在语言文化上,就是对长辈 展 国家经济的战略性支柱产业,1998年正式提出“文化立说话一定要用敬语,而长辈对晚辈说话则可以用半语来体国现 的方针,最终目标是把韩国建设成为21世纪文化大” 差别。例如SBS节 《目go sho中,访问w》 嘉宾TOP的择国、知识 偶 ,他指出绝对不能接受说话不说敬语的女生,虽然经济强国。自此以后,韩国政府一直十分重视文化产业的发 展,直接从财政拨款给予支持,财政预算不断增加。在韩国 有距 离感,但是礼貌。节目组还特意指出了生活常用的敬 语有哪 综艺节目中出现许多政府的机构,比如医院、世宗馆等。在 些,以及半语和敬语的区别是什么,让非韩国的观众也能很 这些地方拍摄自然少不了政府机构对节目的支持和协助。比 好地理解。 如在 《running man》松 岛海洋警察厅这一集,节目组玩起 ,(节日文化。韩国人十分重视过节,尤其是中秋节。 了警察抓捕的游戏,自由地在警察厅穿梭,甚至警察为了配 大部分的节目都有中秋特辑,即为了庆祝中秋节特别开辟一 合节目工作,借出警服给嘉宾使用。 期节目。 《两天一夜》的延坪岛中秋特辑,主持人 和嘉宾一 ,(东方文化的普遍认同。韩国文化是东方文化的一个 分支。中国与韩国在地理上毗邻。中国文化对韩国的影响十 边赏月,一边回忆小时候是如何过中秋节的,节日氛围十分 浓厚。反观中国的综艺节目,对节日的关注度明显要低很 分深远。唐朝时期,朝鲜半岛的新罗国就专门派人到中国学 多。 习中国的文化以及治国的策略,甚至有些东西直接照搬照抄 ,(婚姻文化。根据韩国统计厅的数字,近年来韩国离 地拿回去,中国的文化对新罗国影响十分久远,新罗也因为 婚率平均以吸收了中国的文化而强大起来并因此统一了朝鲜半岛。中国 0,5的速度上升,但离,婚对当事人及双方各自 的佛教与儒学在韩国备受推崇,韩国人很看“仁义重礼智 的家人来说还是一件不太光彩的事情。韩国综艺节目 《我们 结婚吧》 就是在这种情况下应运而生的,为的是引导正确的 信”,“君臣父子夫妇长幼伦常”。 相同的东方文化背景,使韩国的综艺节目的文化传播在 婚姻观,树立当代年轻人对婚姻的信心。节目中既介绍了传 中国运行的格外顺畅。韩国也有意识地挖掘中国的市场,比 统的韩国婚礼,也有现代的草坪婚礼、教堂婚礼等“初 。在 如 恋夫妇”的特辑里,男女嘉宾进行了传统的韩式婚礼,并 且《我们结婚吧》推出了世界版,由韩国的男嘉宾 和中国的 女嘉宾要学习三从四德的规矩,向丈夫敬茶等。而节目 女嘉宾进行模拟夫妻生活,目前已经有鬼鬼、娄艺潇、郭雪 “” 中请来的男女嘉宾,也都进行了角色设定。男嘉宾多是高 芙参与到了节目 。中 《running man》里也推出了海外 特 大、帅气、有担当、照顾他人的类型。而女嘉宾则是温柔、 辑,包括北京、香港、澳门、越南、泰国等。 《再如exo 在贤惠、崇拜丈夫的类型。这与韩国根深蒂固的父权思想不无 showtime》 里,挑选的嘉宾有四个中国人,韩国嘉宾带着中 国嘉宾去南山塔欣赏首尔的风景,而这四个中国人则邀请韩 关系。 三、韩国综艺节目跨文化传播成功的原因 国的嘉宾去韩国的唐人街吃火锅,并且探讨韩国人吃不惯的 ,(形式的创新性。韩国的综艺节目数量庞大,所以更 中国食物和中国人吃不惯的韩国食物。中韩文化在此十分巧 显示出优胜 劣 汰 。如果形式没 新意,观众肯定会厌有 。烦 妙地融合了。 《两天一夜》 就是以“真实体验野生,走遍韩国美丽的地方” 四、对中国综艺节目的启示 为宗旨,邀请嘉宾到韩国的某个户外地方,一边欣赏风景和 ,(注重节目原创性。罗杰斯曾将“创新者”和其“追 美食,一边用两天一夜的时间来完成每期指定的不同任务。 随者”的属性特征称为同质性和异质性。同质性表现在综艺 韩国的综艺节目尽量避免说教的形式,而是采用游 戏的形式节目上,就是节目的主题和形式相同或相近;异质性则是, 使观众易于接 。受 《running man》的节目形式则更是 多 综艺节目在主题和形式上的多元性,参考国内外其他节目进 样,既有推理,也有冒险;既拼体力,也比智力。并且为了 行“二次创造”。目前我国综艺节目存在的最大问题就是缺 配合每期不同的主题设定不同的游戏,比如在介绍 韩国最乏原创性,大多数节目都处大在同质性的阶段,一少部分的节 的商场时,主持人邀请了11位嘉宾分为两个队一起来捉目进入了“异质性”的阶段,但是真正作“为创新者”的, 2014第 5 期 迷 能让其他国家效仿的节目却是少之又少。如浙江卫视的 《中 【文艺评论】 ?总第489期? 国 好 声 音》 是 购 买 了 荷 兰 《the voice of hollan的 版 d》 中就提到,在群体传播过程中,存在着一些把 关活的渠道》 权,湖南卫视的 《我 们 约 会 吧》 购 买 了 英 国 《take me 人,只有符合群体和把关人价值标准的信息内容才能进 out》 的版权。2013年是中国大量购买韩国综艺节目版权的 入传播的渠道。综艺节目的制作人就是“把关人”,他决定 一年, 《爸爸去哪儿》、 《两天一夜《》我们结、 婚吧》 等。 了将哪些信息传递给受众。但现在综艺节目的制作人只以短 购买版权并非不好,这也是一个学习发展的过程 。但随期的收视率为目的,攀着比的是请来的嘉宾有多么大牌,节目 《爸爸去哪儿》的爆红,电 视上出现了大量类似的跟风节目, 嘉宾之间的矛盾有多么大,甚至用许多恶俗的手段来吸引受 导致在一段时期内综艺节目都大同小异。反观韩国综艺节 众。节目制作者应站在更高的角度思考问题,充满社会责任 目,由于形式新颖、内容充盈、且制作水平较高,受众的欣 感,不能拘泥于现状。韩国人给人的固有印象是,对自己国 赏水平也随之提高,形成了一个良性的循环。但我国并非没 家的物质和精神层面都十分自豪,这也是一种民族的自信。 有优秀的综艺节目,如 《天天向上》就是很好的传播文化的 只有从内心觉得好的东西,传达给受众时才能产生共鸣。中 综艺节目,经常会邀请民间的手艺人,传统文化的传承人, 国的历史悠久、文化深厚,可供人们挖掘的东西有很多。节 或是时下流行的新文化的代言人等。但是由于节目采用脱口 目制作人应加强媒介素养,提高文化知识水平,增强对信息 秀的形式,且说教意味比较浓,所以收视率在下降。最近更 的处理能力,遵守职业道德,不能为了收视率而失去底线。 ,(政府大力扶持。在世界范围内来看,中国文化虽然 是因为 《我是歌手》的开播,不 得不挪出了黄金档。深圳卫 视的 《年代秀》 节目也是一档不错的传播文化的综艺节目, 博大精深,但却并非是世界主流文化。甚至许多中国优秀文 将嘉宾分为60、70、80、90、00五个年代,用各种不同的游 化被歪曲传播,这也就迫切地要求我们要加强中华文化传 戏设计表现出不同年代的文化,缩减了不同年代人之间的代 播。综艺节目并非只有娱乐受众这一种功能,它更是传播本 沟。由此我们可以看出,中国并不缺乏好的综艺节目,只要 国文化价值的良好载体。我国近些年致力加快发展文化产 用心设计创造,也会推出许多富有中国特点的节目。 业,就要继续深化文化体制改革,做大做强文化产业,增强 ,(加强对受众心理的研究。受众心理是影响和制约传 文化产业的科技含量,加快构建现代文化市场体系,拓展文 播活动的重要因素之一。卡茨的使用与满足研究理论就提 化产业的发展空间。在商业化市场化的今天,综艺节目越来 到,受众通过对媒介的积极使用,从而制约着媒介传播的过 越以利益为先,而忽略了受众需求和社会责任。201 1年,国程,并指出使用媒介完全基于个人的需求和愿望。受众使用 家广电总局颁布“的限娱令”,就对节目形态雷同、过 多过媒介的目的是很不相同的,是基于个人需求进行的,而且在 滥的婚恋交友类、才艺竞秀类、情感故事类、访谈脱口秀等 很大的程度上受众是主动而非被动的,是掌握控制权的。受 类型的综艺节目实行播出总量控制并对类型相近的节目进行 众的心理复杂,包括认知、好奇、窥私、移情等。现在受众 结构调控,防止节目类型过度同质化。这就迫使各台的综艺 节目不得不加以改革,所以今天才会看到比如 《最强大脑》、 在选择综艺节目时,也多是为了放松、娱乐,所以新奇性、 冲突性、戏剧性成为了多数综艺节目制作的标准。其实受众 《汉字听写大会》、 《一站到这样已经颇具文底》 化气息的节 在观看节目时会不自觉地对信息解码、吸收或排斥并反馈。 目。在加强对综艺节目管理的同时,政府还应在资金方面对 综艺节目给予支持,为节目的制造提供宽松的环境? 。对于节目中不知道的新信息,受众会激发好奇心,如果这些 参考文献: 信息与自己原有信息符合,便会选择接受。随着互联网的发 ,1, 江淮,韩国的文化立国方针,20107, ,展,微博的诞生,受众对信息的处理越来越碎片化,每天受 ,2, 徐凌,李宁,关于文化“韩流”春播的思考,佳木斯大学社 众都要面对成千上万的信息,从表面上看,受众知道的知识 会科学学报,2005 , 要比从前多了,但其实只是信息的广度增强了,而深度却被 ,3, 孙雪岩,“韩流”探源——解读韩国的融合文化,聊城大学 学报,2009 ,削弱了,这也是为什么综艺节目要加强文化内涵的原因之 ,4, 王殿卿,在韩国感受中国道德文化,前进论坛,2002 ,一。这就要求综艺节目在传播文化内涵时,不能采用死板的 ,5, 崔俊植,从韩国宗教的现实及其透视镜观察到的韩国文化, 说教,而是要考虑受众的心理,结合受众的审美趣味,以受 当代韩国,2006 ,众乐于接受的方式将文化潜移默化的传递给受众 。 ,(节目制作人必须加强媒介素养。卢因早在 《群体生 责任编辑:李 枢 2014第 5 期
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