陶行知

向陶行知致敬 说来惭愧,起初我对陶行知是一无所知的。因为丽水学院才知道了有个“陶研”,是“陶行知研究会”的缩写。因为陶研,才认识了陶行知,到目前为止,我相信无论谁,在了解了他之后都会对他肃然起敬,特别是即将走向教育事业像我一样的师范生们。想到陶行知的伟大创想“培养一百万个农村教师,带动一百万个农村的教育”就觉得他不愧于教育家这个头衔。在那样的时代,为了救人民于水深火热之中,毅然脱下西装走进了农村,创立晓庄师范,那是怎样的一种艰难,一种伟大! 陶行知是我国“五四”以后最著名的,最有影响的,进步的,被毛泽东称为“伟大的人民教育家”教育工作者。陶行知先生虽然离开我们已经五十多年了,但是无论是他的“捧着一颗心来,不带半根草去”的崇高人格,还是他那种不断开拓勇于改革教育的探索精神;无论是他的“生活即教育”,“社会即学校”的生活教育理论,还是他的“教学做合一”的生活教育方法,无不闪烁着创新的只会,折射着时代的光芒,在全面推进素质教育的今天,陶行知的教育思想,教育理论,教育方法对我们仍有指导与借鉴作用,仍不失为当前广大教育工作者必修的教育理论之一。特别是陶行知先生提出的创造教育思想,更有其现实意义。 “教育不能创造什么,但他能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。” 陶行知先生对教育总能进行创造,在生动活泼的思想中自然地教会孩子道理。 一直记得他的蜻蜓的教育故事。 一天午后,一群小小孩子在田间的小路上奔跑,追逐着一只蜻蜒。蜻蜒 闪着绿莹莹的大眼睛,颤动着翅膀,惊慌地上下乱飞。也许是被追赶得昏了头,突然,猛地撞在树干上摔了下来。翠贞扑上去捉住了它,几个孩子抢着要,叫着嚷着,闹成一团。陶行知恰好从村里走出来,孩子们看见了他,齐 声欢叫:“陶先生!陶先生!”陶先生停下脚步,见他们的捉蜻蜒玩,便慈 爱地抚着翠贞的小辫子问:“翠贞,你知道蜻蜒吃什么吗?” 翠贞想了一下,回答道:“吃虫子。” “吃露水”。另一个男孩说。 孩子们七嘴八舌地抢着说:“吃草,吃树叶,吃泥土!” 陶先生拉着孩子们坐在田埂上说:“还是翠贞说得对。蜻蜒吃虫子,苍蝇、蚊子、水里孑孓它都吃,你们说蜻蜒是不是我们的好朋友?” 翠贞点点头。陶行知从她手里取过蜻蜒,高高举起,阳光下,蜻蜒的圆眼睛一闪一闪的,尾巴一撅一撅的。陶先生又问:“蜻蜒尾巴有什么用,谁知道?” “蜻蜒用尾巴在河里点水。” “尾巴是指方向的。” 陶行知将蜻蜒小心地翻过去,指着它的尾巴说:“你们看,它的尾巴是一节节的,又细又长。它用尾巴保持平衡,调整方向。在它饿极时,会将自己的尾巴吃去一截,不过,以后又会长出来。”接着他将蜻蜒的头部对着孩子们说:“它的眼睛很大,结构很复杂,有成千上万的小眼睛构成的,可以看清四面八方的虫子……” 孩子们入神地听着,一个小男孩伸出小手,小心翼翼地抚了一下蜻蜒的尾巴。陶行知将蜻蜒举在眼前,用商量的口吻说:“蜻蜒是吃害虫的,它是人类的朋友,放了它,让它为我们去消灭害虫,好不好?”说着把蜻蜒还给翠贞。翠贞看看小伙伴们,孩子们纷纷说:“放了它,放了它,让它回家去!”翠贞张开小手将蜻蜒往上一送,蜻蜒忽地坠落下来,在地上挣扎了几下,又展开翅膀向空中飞去。 陶先生说:“孩子们,我们观察生物,切不可将它捉来弄死。一只蜻蜒一年可以为人类消灭成千上万只蚊子。你们看,它在大自然中飞来飞去,多么自在,多么活泼!” 蜻蜒在空中飞了几圈,很快飞到流水潺潺的河面上,俯冲上升,盘旋翻飞。孩子们注视着它,欢呼着:“嗬,在跳舞呢,看!” 陶行知便由此想到许多学校的生物课,都是将活生生的东西弄死,做成 标本,他多次指出:“生物课不要变成死物课,…生物陈列所?不要变成…僵尸陈 列所?,更不要在无意中培养孩子们残忍的天性。”他主张把孩子们带到大自然 中去。要认识青蛙,可以到河边去观察,要认识小鸟,可以到树林里去。这样,才能观察到真正的生物,孩子们才能学到真正有用的知识。 我们可以看出,这样的方式教学是一种润物细无声的教法。这样的教学过 程不但有利于丰富了“课堂”,更能促进学生对的内化。作为即将步入教 育事业的我们,更应该好好研读陶行知先生的思想,学习他的教育理念,为 教育事业做贡献。 江泽民总书记曾经指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力”,“一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界先进民族之林。”陶行知先生当初倡导创造教育的目的就是为了“打到日本鬼,建立新中国”,实现“正义与自由的理想之国”。陶行知先生的创造教育理论,既符合中国当时的国情,又符合现代教育发展的潮流,既对我们新民主主义教育事业发挥过积极的历史作用,又对今天社会主义教育事业的发展有重要的现实意义,是中国教育史上极其宝贵的经验和财富。我们要珍惜这份宝贵的教育遗产,充分发挥其积极的作用,为当前的教育改革和素质教育提供有益的借鉴,是陶行知的教育思想,在新的历史条件下得到进一步的发扬光大。 学习陶行知,从我们做起,从现在做起。