静如山岳 迅似疾风

静如山岳 迅似疾风 ——臧跃军和他的绘画 沈开运个人简介 沈开运，在藏40余年，先后在西藏的工厂、高校、宣传部、社科院、文联等从事专业和管理工作，对全区大多数地方作过实地考察，出版过多部专著，曾广泛讲学、多次获中宣部“五个一工程奖”。对西藏人文地理，历史宗教和边疆问作过较深入研究，现就职于西藏自治区文联。 在西藏工作40多年，对西藏由熟悉到热爱，生命似乎已融入这片高天厚土。 到文联工作后，对艺术家、对西藏艺术的发展状况自然多了一些接触和了解，并在不知不觉中增加着艺术欣赏的兴致。 人们欣赏艺术家和艺术作品时，很难排除主观的因素，或一见钟情,或逐渐了解,逐渐喜爱。当然也有始终不以为然者，可谓是道不同不相为谋。 臧跃军则不属于上述三种情况，其性格豪爽开朗，具有职业军人的干脆利落作风，我和他是一见如故、相见恨晚。对他的艺术作品，则是逐渐了解、逐渐喜爱的。 先说画牛，他从小生活在四川藏区，长期近距离接触牛、观察牛，并且放过牛。在36年的军旅生涯中，除了工作，就是读书写作，笔墨丹青几乎占据了他全部业余时间。 童年、少年、青年时期，牛与他的生活密不可分，牛的形象融于其心灵，萦怀其脑海，成了他艺术创作的主体，安宁河谷全国有名的德昌水牛、彩云之南演绎红河雄风的黄牛、香格里拉和世界屋脊上纵横驰骋的高原牦牛，他都作了细致入微的观察，潜移默化中，他已经做到了“胸有成牛”，但他并不就此满足，而是同时临摹百家，一遍遍地临习古今名家画牛，不仅在技法上反复揣摩，尤为难得的是在境界上的把握，如杜甫所云“转益多师是吾师”。30多年的接触观察、30多年的体味临摹，他画的牛大气沉稳、磅礴雄浑，看他作画，一股刚健豪迈壮怀激烈的高原之风扑面而来。 王国维在《人间词话》中提出了对艺术产生重要影响的境界说:“能写真景物、真感情者，谓之有境界。”他说，艺术家“对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之,出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气,出乎其外，故有高致”。 臧跃军自小接触牛，长期观察牛，真心喜爱牛，可谓入乎其内，其牛或牛群生机勃勃，形神兼备,他又用自己的人生经历、自己的艺术感受、自己的精神追求去解剖牛，他注重画牛的精神性表述，注重牛忍辱负重、开拓奋进的个性表述。因此他画的牛，注重形似，更注重神似，浩然大气，无往不前，无坚不摧，如雷霆滚滚而过，如江河汪洋姿肆，不失为军人阳刚本色的艺术体现。 臧跃军画牛多为大写意笔法，情绪酝酿好后，迅疾如飞，酣畅写意，几分钟、十多分钟时间，一头或一群狂野奔放、生命力十足、神似胜于形似的牛就惟妙惟肖地展现在宣纸笔墨间。意在笔先，神溢形外，此时此刻，像与不像似乎都不那么重要了，关键是画者准确表达了自己的感受，表达画家独特的生命感悟、自己执着追求的精神境界，画出了压倒一切的气势意韵，展示了独特的格调、气象、感情、韵味。 一个好的画家，一个好的军人，应该有这种激扬的生命冲动，应该传达给受众阳刚、进取、力拔山兮气盖世的进取精神，但仅仅如此，似乎还不完全，还缺了点深沉的求索和精神思想的厚度。 臧跃军的藏画系列展现了他深沉思索的一面。 西藏是个神奇的地方，《发现西藏》的作者，瑞士人米歇尔〃泰勒博士在其书中说:“如果没有西方旅行者，那就绝不会有关于西藏的神话，西藏除了是一种地理现实外，还是一种思想造物。”以我在藏40多年的经历，精神性东西在西藏民族中占有独特的位置，喜马拉雅雪山不仅是最能净化人心灵的地方，而且还是最能引人哲学思考的地方，诚如歌中所言:“是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的期盼”。在世界最高的珠穆朗玛峰脚下，在雄峙千古的穹隆银城前，在星罗棋布的寺庙和古象雄文明废墟中，历尽沧桑、斑驳陆离的玛尼石刻、壁画、岩画无法让人不沉思、不放慢身心的节奏…… 臧跃军到西藏不满两年，在戎马倥偬之余，他用艺术家的眼光观察，用艺术家的心灵感知。这实在是一块文化的高地、艺术资源的高地，无处不在的玛尼石、擦擦、袅袅的桑烟、飘舞的风马旗、年代久远的废墟，以及僧人、寺庙、藏纸、岩画、壁画、唐卡，诸多特色鲜明的高原元素一股脑涌进他的视野，他久久思索如何表现这一切。 自小的西藏情结，30多年的绘画探索和积累，加之机缘相凑，他结识了著名画家敬庭尧，交流中获益不少，敬庭尧一幅敦煌壁画风格的绘画如电光火石激发了他的灵感，一种用新的构思、新的材质、新的风格绘就、具有浓郁西藏特色的臧画顺势而出。 臧跃军在创作这批作品时，充分利用和发挥了藏地元素的长项，如利用藏纸厚重、筋络分明的特色表达粗犷豪放的气质，利用岩画，玛尼石和擦擦拓印佛、菩萨、修行人，以及藏文符号，画面凹凸，立体感强，再加以适当的手绘勾勒和颜料印染，使画面呈现多层次的效果和岩画或壁画的肌理，画面沧桑、久远，斑驳陆离、神秘而深邃，观赏画作，思绪不禁游走在高原大地，历尽沧桑、风吹日晒的岩画、石像、玛尼石，给人们无尽的想像和思索空间。 臧跃军这些画中的主要元素是诸佛、菩萨、护法以及与佛教关系极密切的诸多元素。宗教文化虽然不是西藏文化的全部，但毕竟是其重要的主体成分。如果仅仅根据画面中佛象众多就解读为宗教题材的画，我认为是不全面的，这更多是一种融合了壁画、岩画和唐卡等西藏特色的风格独特的绘画，是对西藏悠久历史的一种解读和表现。在自然环境艰难的高原，中华民族特色文化保护地的西藏文明历久而弥新，顽强地延续了自己的生机和活力。斑驳的画面表现着西藏文化的长久和历经磨难，体现着画家对精神的追求，对美好事物的追求，一种历史的穿透感跃然纸上。换句话说，作者综合运用藏地元素的艺术构思，表现着一种沧海桑田的变幻，一种人文精神的探索，一种形而上的感悟与思考。 在西藏的短短时间里，臧跃军以牛为主题的绘画日显炉火纯青，新创作的藏画则大见成效，据说已画了60多张，他的目标是画100张，足够一个大型展览之用。他以厚积薄发的功力，展示着30多年艺术探索的成就。狂野奔放、活力四射的牛群，与安静内敛、意蕴深厚的藏画一起，绝妙地组成了辩证法上相反相成的一对:野性和灵性，一者为生命力和阳刚的张扬，一者为思想的深沉和艺术的厚度。唯其如此，彰显着艺术家深厚的素养和广阔的纬度。 欣赏臧跃军的作品，我经历了由不熟悉到逐渐喜爱的过程，厚重的西藏文化积淀，需要创新、需要突破、需要多种艺术形式来表现它的博大精深，来满足不同文化人群对艺术、对西藏文化的理解和热爱，120多万平方公里的高原大地，容得下不同艺术风格的探索，也需要高层次艺术风格的显现。“无惛惛之事者，无昭昭之明,无冥冥之志者，无赫赫之功”。以其30多年契而不舍的艺术探索、丰富的人生经历加上其过人的悟性，臧跃军将在绘画艺术上达到新的高度。 臧跃军简历 江苏省宿迁市人，1958年出生，1974年下乡，1976年入伍，现任西藏军区副司令员兼参谋长，少将军衔。中国美术家协会会员，西藏美术家协会副主席，中国画院院士，中国将军书画研究院西南分院副院长，《国酒书画》艺术顾问。工作之余研习国画，以画牛见长，其作品多次参加国际、全国及省市的展览，并多次获奖。2013年在北京、拉萨举办个人《新派藏画》展。出版有《臧跃军中国画作品集》、《土林印象》、《行走西藏》、《高原之舟》摄影集。