湘西少女的爱情天籁这音——《边城》中翠翠爱情之美初探

湘西少女的爱情天籁这音——《边城》中翠翠爱情之美初探 湘西少女的爱情天籁这音——《边城》中翠 翠爱情之美初探 画马冰 女的爱情天籁之音—— 《边城》中翠翠爱情之美初探 《边城》是沈从文先生最负盛名的代作.沈先生 在谈及小说的创作动机时说:"我要表现的本是一种 '人生形式',一种'优美,健康而又不悖乎人性的人生 形式'.我主意不在领导读者去桃源旅行.却想借重桃 源上行七百里路西水流域一个小城市中几个愚夫俗 子,一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分享 乐,为人类'爱'字作一度恰如其分的说明."而对小说 创作的主旨,许多研究者作出了可贵的探索,有认为这 是一篇关于翠翠成长神话的"成长小说",有认为这是 一 部充满了"象征隐喻"的小说,有认为这是一部"证明 人性皆善"的小说,也有认为是一部"隐伏着悲痛"的小 说,还有从小说所承载的大量民俗风情人手揭示其内 涵.美学家桑塔耶曾把艺术表现分为彼此相关的两项: "第一项是实际呈现出的事物,一个字,一个形象,或一 件富于表现力的东西;第二项是所暗示的事物,更深远 ,J,说作为文本呈现的是,全篇以 的思想感情."《边城》 湘丙小城为背景,以翠翠的爱情悲剧为线索,并以此为 "纽带",联系了与翠翠相依为命的外公,与翠翠有爱情 的天保,傩送兄弟这几个人物,表现了神秘湘西的地方 风俗美和人情美.本文就将以翠翠的爱情为主要内容, 结合小说丰富的文学内涵来挖掘蕴含其中的美的内质. 一 ,明净纯粹的自然之美 《边城》作者要表现出一种"优美,健康而又不悖乎 人性的人生形式",这种"人生形式"体现出的第一美质 便是明净纯粹的自然之美.叫翠翠名字的少女似乎只 能在"湘两"这个偏远小城才会"恰如其分",因为老船 夫"住处两山多竹篁,翠色逼人而来",便取名为翠翠. 可见翠翠便本是自然的一种.《边城》中的翠翠正处于 "成长小说"角度,此时的翠翠尚未成 十四五岁,按 "人".未成年的翠翠情窦未开,作品写她"在风日里长 养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子 清明如水晶,自然既长养她且教育她.为人天真活泼, 处处俨然一只小兽物."作家在这里传达的隐含义是: 未成年的翠翠不是作为"人"的社会性而有意识地存 在.而是作为自然的一部分自为自在的存在,她的生命 是和湘西自然密不可分的和谐的整体. 因此,翠翠的爱情也便如同自然一样随自然时令l 在春天作为万物中的一种而萌苏了,觉醒了,作品中最l教 着名的第十三节写翠翠情窦初开,写到黄昏的夕阳,热l.早 气烘熏的傍晚,叫个不停的杜鹃,草木,泥土,甲虫相混l/\ 杂的气味,渡口杂乱的声音,翠翠春情萌动是与春天季I 侯下的万物同生的,是春天自然的催生与萌发,我们在l 这里没有看到人为"教唆",文化的影响.翠翠"会脸红一'. 了","喜听人唱歌,缠绵处她已领略得出",以及她孤独=竺 时发呆的掩盖:"在看水鸭子打架!"这些都是"自然的叫.豳 人性"的自觉.翠翠的爱情如同土地上自然生长的"小1. 兽物",山上翠生的"竹篁",是在大自然的风日里萌生l 与养长着的,因而充满明净,单纯的自然美!l 二,健旺执着的原始之美 《边城》中的湘西世界在青山绿野掩映下,原始的 生命力,在这块土地上人们的生命中张扬着涨鼓着.祖 父对翠翠的话"做一个大人,不管有什么事都不许哭. 要硬扎一点,结实一点,才配活到这块土地上!"正将这 种坚韧执着具有原始美感的湘两人生存理念揭示出来 了.在这片神秘的古老的土地上,传统礼教并不占据主 "走车路" 导地位,婚姻关系中"媒妁之言,父母之命"的 与"对歌求爱,自由结合"的"走马路"两种方式并存.在 翠翠的爱情中,翠翠选择的是"走马路"的听歌,饶有趣 味的是,翠翠本身就是唱歌的产物,这种歌唱出了翠 翠,而翠翠偏偏就又喜欢听歌,而且一听歌,"翠翠梦中 灵魂为一种美妙歌声浮起来,仿佛轻轻的各处飘着", 而且"飞窜"过悬崖半腰去摘虎耳草!对歌是青年男女 以歌声作为表达男欢女爱的方式,这种方式充满了自 由热烈的原始之美,它与可上溯到《诗经》,《楚辞》之时 的先民歌舞相联系,热烈,浪漫,虔诚而蛮野,是个体生 命意志的自由表达,是一种充满了原始生命的狂热追求. 翠翠喜欢听人唱歌,在爱情的成长中,她表现了更 大的热情与期盼,对祖父讲到的母亲"性格强硬处", "使翠翠听了来神往顺心".母亲的故事成了一个分量 沉重的东两.但她"却无从把那东西挪开".对祖父的试 探,翠翠说"有人唱歌我就听下去,他唱多久我也听多 久!"翠翠痴迷陶醉在这种歌声里,梦中灵魂被浮起,并 矿 于悬崖半腰摘虎耳草,这正是翠翠生命中炽热,强烈, 执着的表现.值得一提的是虎耳草,这一意象多次在翠 翠梦中出现,按一些释家说法,"虎耳草"象征一种可能 触到的希望,也象征一种保护,是翠翠爱情的寄托.《边 城》第十四节,翠翠梦中于悬崖中摘到虎耳草,作家透 露"这时节可以送顶大叶子作伞".虎耳草作伞,这"伞" 字大值得探究.按西方弗洛伊德精神分析."伞"是性的 象征.西方有一首以《伞》为的象征诗:"妇女,伞张开, 伞落下"."伞张开"是女性的象征,"伞落下"是男性的 象征,正如"蝴蝶"是性的象征一样,蝶化为蛹则为男性 的象征,蛹化为蝶则是女性的象征.翠翠梦中出现摘虎 耳草,实则是翠翠潜意识中的性爱在梦中朦胧而曲致 地反映,翠翠的爱情呈现在外是含蓄的,羞涩的,甚至 跟祖父也不直说,但在梦中却是神秘而浪漫,热烈而执 着的.翠翠如此沉醉在她摘虎耳草的梦中,正是她爱情 中踺旺,执着充满了原始的狂野与热烈的生命力的表 现.这种原始之美摆脱了纤细柔弱的病态爱情,没有矫 饰与虚伪,是个体生命的自由表达,充满了原始的神秘 =与狂野,翠翠本身就是这种爱情生命的结晶,她对这种 爱情的执着与倾心向往也充满了这种原始的美感. 三,古拙朴素的本真之美 《边城》中围绕翠翠爱情的缔结的人物是天保和傩 送.天保喜欢翠翠,便托媒走车路,翠翠喜欢傩送,傩送 也暗恋翠翠,王团总愿将碾坊作陪嫁嫁女儿给傩送,傩 送不想要碾坊却想娶翠翠.天保知道"走马路"不敌弟 弟,主动退出,成全弟弟.在这些情节中,天保的放弃爱 情成全弟弟,傩送不要碾坊要爱情,翠翠不要名份要等 待,都表现出湘两卉拙纯朴的风俗民情. 在翠翠身上,翠翠在两年前的端午节赛龙舟盛会 上邂逅傩送便喜欢上了他,然而整个作品中翠翠与傩 送的相遇与场面是很少的,他们之间的对话也极少,翠 翠对来自傩送的直接的和间接的反应有二次骂.直接 的一次是第四节翠翠和傩送的初次见面,翠翠误会了 傩送邀她进他屋的好意,以为受了欺侮,轻轻地骂他: "你个悖时砍脑壳的!"这是翠翠本能的自卫,这时的翠 翠还不知道这人就是傩送.间接的一次是第八节翠翠 在渡船上看到一对似乎财主人家的妻女之后,在无人 过渡时无所谓轻轻唱:"白鸡关出老虎咬人,不咬别人, 团总的小姐派第……?大姐戴副金簪子,二姐戴副银 钏子,只有我在妹没得什么戴,耳朵上长年戴条豆牙 菜."翠翠"无所谓"的唱正是她潜意识里感觉到了金钱 物质对自己爱情梦想的威胁,她把这种"诅咒"给了"团 总小姐",因为她有碾坊作陪嫁!这两次骂是翠翠纯朴 内心的表白,是成长中的翠翠为心中爱情作出的本能 的保护反应,如此率真如此素朴. 此外,翠翠的爱情没有复杂的人生世相作为背景, 也没有人为的冲突来作梗塞.在翠翠爱情的萌动到生 成的过程中,作品没有写到物质的压迫,人际关系的复 杂冲突等,傩送不要碾坊要渡船,傩送误会翠翠的祖 父,埋怨说"老的为人弯弯曲曲,不利索.…利索","爽 快"是当地民众的人际关系的原则,翠翠的爱情因而远 离了直接的功利和物质,而在作品中表现为歌的形式 和梦的内容.翠翠对爱情的向往表现在喜欢听歌,翠翠 对爱情的体验便是陶醉在梦里,翠翠对爱情的要求是 "他唱多久,我听多久"!在今天功利性和物质化的社会 里,爱情的纯洁性已经受到污染,《边城》中翠翠的爱情 就更显得纯洁脱俗,在纯朴的民风民情的背景下,翠翠 爱情的古拙和朴素无不显示了其爱情生命的自由本真 之美. 沈从文曾在给夫人张兆和女士的信中说:"我觉得惆怅得很,我总像看得太深太远,对于我自己,便成为 受难者了,这时节我软弱得很,因为我爱了世界,爱了 人类."沈先生的"惆怅"是因为湘西一带纯朴明净的民 风民情在残酷的"文明"的浸染下将不复存在,沈先生 将自己对这种"优美,健康,自然而又不悖乎人性的人 生形式"的感动和悲悯写进了自己的作品.沈先生在谈 及人们对《边城》的理解时说过:"我作品能够在市场上 流行,实际上等于买椟还珠,你们能欣赏我故事的清 新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏 我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略 了."这两段文字我们可以抽出两组词语"感动"与"惆 怅","热情"与"悲痛".因为恨而坚强,同样也会因为爱 而软弱,沈从文先生《边城》的确有浓郁的悲悯痛惜隐 藏在作者构筑的湘两优美,健康的不悖乎人性的人生 形式之后.以翠翠爱情为主线缔结的"普通人事"自然 是这种创作意图的体现者.翠翠爱情之美美得让人心 疼,她表现得自然,纯净,朴素,执着,充满了生命的原 始神秘和自由生命的本真追求.然而翠翠爱情在美好 的同时却又充满了深深的悲剧性. 在翠翠爱情的悲剧中,最能撼动人心的是翠翠爱 情生命自然萌生和对自由生命的本真追求以及这种自 然萌生与本真追求被无端的"阻隔"及被动消解的悲剧 性,翠翠的爱情不是如同贾宝玉,林黛玉那样获得心里 上的相契之后的悲剧性结束,也非如同陆游与唐婉受 外力干扰和阻拦形成的悲剧,她的爱情生命没有得到 完美的宣泄和美丽的释放,如同杜丽娘与柳梦梅.翠翠 的爱情是一种毫无感知的,不知所以的自然萌生,是一 种刚刚觉醒的爱情,这种出自自由生命本真的美好爱 情几乎刚刚才开始,便陷入到一种茫然无措的等待,无 可奈何的孤独守望的悲剧之中.正如沈从文所说的爱 让人软弱,美让人忧愁.沈先生将这种美丽的忧愁和爱 的悲痛置进了翠翠的爱情生命之中,从而使翠翠的爱 情蕴含了具有丰富审美意蕴的独特美质. 『作者通联:华中师范大学文学院1 教学大参考圉囝矿矿矿.矿