和玉有关的寓意典故

和玉有关的寓意典故 古代人们认识玉以后，继而赋予玉的社会文化观念。在原始社会中，不仅用玉制作生产工具， 而且用作装饰和礼仪祭祀玉器。经商、西周，玉的道德化、宗教化、政治化过程业已完成， 并成为道德、习俗、神灵、权力、财富的象徵物。 在道方面，儒家为了宣传他们的学说，了殷代开始使用和田玉的经验，适应统治者 喜爱和田玉的心理，用儒家的道德观念比附于和田玉物理性质的各种特征，“君子比德于玉”， 有十一德、九德、五德等学说。《礼证?聘义》中记载了孔子的玉十德之说：“温润而泽，仁 也；缜密而栗，知也；廉而不划，义也；垂之如坠，礼也；叩之其声，清越以长，其终 然， 乐也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也；气如白虹，天也；精神见于山川，地 也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。”玉成为仁、智、义、礼、忠、信、德、道等 社会道德的象征。在宗教方面用于制作仪礼祭祀之器，并制定了严格的规定。在政治方面， 玉作为权力的象徵，身份的标记，财富的体现。 神话 在中国最早的一部地理著作《山海经》中，记述了玉的神话，说：“密山之上，丹水出 焉，其中多玉膏，其源沸汤，黄帝是食。玉膏之所出，玉色乃清，五味乃馨，坚栗精密，泽 而有光，五色发作，以和柔刚，天地鬼神是食是飨，君子服之，以御不祥。”这是说，玉是 中华民族的始祖黄帝的食品玉膏生成的。它有五色，质地紧密坚硬，润泽有光，天地鬼神都 以它为食品，如果君子食了，可以防止不祥。这一古老的神话玉是何等的珍贵，它同中 华民族的始祖、天地鬼神连在一起。伟大的爱国诗人屈原在距今2200多年前就向往着：“登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。” 1．冰肌玉骨 肌指皮肤，直意是指女子的肌肤若冰雪，骨骼像玉石。典故的含义是形容纯 洁而美丽的女子，也可形容梅花的傲寒斗艳。出自《庄子•逍遥游》 2．冰清玉润 直意是指岳父像冰那样清洁，女婿像玉那样温润。古文中也有将翁婿称为“冰 玉”的。出自《晋书•卫阶传》高濂《玉簪记•琴桃》 3．冰清玉洁 直意是指像冰那样清明，像玉那样纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可 以比喻官吏办事清明公正。即“如冰之清，如玉之洁，洁而正威，和而不亵”。出自《魏书• 广陵王传》 4．不吝金玉 直意是指不吝惜金玉，成语中的“金玉”是指宝贵的意思，不吝金玉是请人指教时的客气话，是欢迎批评指正，希望不要吝惜宝贵意见。出自《初刻拍案惊奇》九 5．堆金积玉 金玉为细软珍贵之物，一般在匣箱中锁起，如果堆放说明金玉太多，形容 占有的财富极多，也有的可能为显富而为之，即“堆金积玉夸毫毅”出自李贺《昌谷集•嘲少 年》诗 6．粉妆玉琢 直意为白粉装饰的，白玉雕琢的。多形容雪景，也可形容小孩生活的白净 可爱。出白《红楼梦》第一回 7．怀璧其罪 直意身上藏有璧玉，因而成了罪过。转意比喻有才能的人遭到嫉妒。即“匹 夫无罪，怀璧乓罪”。出自《左传•桓十年》 8．怀瑾握瑜 瑾瑜均为美玉别称，直意是指衣里怀着瑾，手里拿着瑜。比喻人具有纯洁 优美的品德。即“怀瑾握瑜，穷不知所示”。出自《楚辞•九章•怀沙》 9．金科玉律 科律均指法律条文；原来是形容法律条文尽善尽美，现在多指不可改变的 条规。出自陈子良《平城县陈子干诔》 10．金口玉言 古代称皇帝讲的话，后来有时泛指说话不能改变。 11．金石为开 金石指最坚硬的东西(最坚硬的石乃钻石也)，像金石那样坚硬的东西也能被感动，形容人的真诚所能产生的感动力，即“精诚所至，金石为开”。出自汉’韩婴《韩诗外传》 12．金题玉躞 金题是指佥字题签，玉躞系缚卷轴用带上的玉别，直意指精美的书画或 书籍的装潢，也有泛指装饰精美的礼品。出自《通雅•器用》 13．金相玉质 比喻文章的内容和形式都很完美。如，王逸的《离骚序》：所指金相玉质， 百世无匹，名垂罔报，永不刊灭者矣”。出自王逸《离骚序》 14．金友玉昆 昆：兄弟。比喻一门兄弟“才德俱美”，“昆玉”为兄弟的美称。出自《十六国春秋•前凉录•辛攀》 15．金玉良言 比喻非常宝贵的劝告。出自李嘉宝《官场现形记》11回 16．金玉满堂 原来形容占有很多财富，黄金和美玉摆满全屋．后来比喻人很有才能， 学识丰富。出自，《老子》九章 17．金玉其外，败絮其中 外表像金玉，内里却是破棉絮，比喻虚有其表及外表好而实 质坏的人或事。出自刘基《诚意伯集•卖柑者言》 18．金枝玉叶 指出身皇族的后代、王孙公子或出身高贵的公子小姐。出自释道原《景 德传灯录•了宗》 19．锦衣玉食 直意华丽的衣服，精美的食品．形容奢侈豪华的生活。出自《魏书•常景 传》 20．昆山片玉 昆仑山是产玉的．直意是昆仑山许多玉石中的一块，用以表示谦逊，虽 然是美玉，但昆仑山玉中的一片，有沧海一粟之意，后来转用比喻众美中之杰出者。出自《晋 书•隙冼传》 21．兰摧玉折 用兰草、美玉折断比喻贤人夭折，哀悼有才华的人早死，也有转意“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣”。出自刘义庆《世说新语•言语》 22．蓝田玉生 蓝田是古代产玉的山名，比喻贤父生贤子。出自《三国志•吴书•诸葛恪传》 23．美如冠玉 古时人们将美玉缀在帽子上，原比喻陈平像帽子缀玉一样外表好看内里 空虚，后转用以比喻男性的美貌。出自《史记．陈丞相世家》 24．宁为玉碎，不为瓦全宁作玉器被打碎，不作陶器得保全，比喻宁愿为正义牺牲，不 愿苟全性命。出自《北齐书•元景安传》 25．璞玉浑金 未经雕琢的玉为璞玉，未经冶炼的金为浑金。指天然美质没有人的修饰。 比喻人的品质淳朴，没有受过坏的影响。出自刘义庆《世说新语•赏誉》 26．抛砖引玉 直意抛出砖引回玉来，比喻自己先发表粗浅的意见或文章，目的在于能 引出别人的高见或佳作。出自释道原《景德传灯录•从稳禅师》 27．被褐怀玉 直意是身穿粗劣衣服却怀抱美玉，比喻身怀绝技，不在人前显露。出自 《老子》七十章 28．完璧归赵 璧是和氏璧，为战国时赵国所有，秦昭王派人去谎称以15城来换和氏璧，赵王不敢拒绝，但又怕受骗，只好派蔺相如携璧去见秦王，发现秦王的骗局后施巧计夺回和 氏璧送回赵国。成语用于比喻把原物完整归还本人。出自《史记•廉颇蔺相如列传》 29．亭亭玉立 亭亭指耸起的样子，玉立比喻身长而美丽，形容女子身材硕长秀美或花 木形体挺拔俊秀。出自沈复《浮生六记•闰名记乐》 30．一片冰心在玉壶 形容淡泊名利不热中于功名的品格。出自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 诗 31．化干戈为玉帛 干戈指古兵器或打仗，玉帛指玉器和纺织品，是指会盟和好送的礼 物，指冲突解决双方和好，比喻变战争为和平。 32．珠圆玉润 像珍珠那样圆，像玉石那样温润，形容歌声或文字既委婉曲折，又自然 流畅，即所谓“珠圆玉润，四面玲珑”。出自周济《司辩》 33．珠联璧合 将美玉珍珠有机的组合。即“日月如合璧，五星如连珠”，比喻人才和美好的事物凝集在一起。出自《汉书•律历志上》 34．珠围翠绕 被珍珠和翡翠围绕着，可形容贵妇人妆饰华丽或形容贵人随侍美女很多， 或人才济济。出自《元曲选•郑德辉<倩女离瑰>》 35．珠玉在侧 比容貌德才都超过自己的身边人，比较下深感惭愧，即“珠玉在侧，自惭 形秽”。出自南朝•宋•刘义庆《世说新语•容止》 36．玉石俱焚 玉和石头一块被破坏，比喻好的坏的同归于尽。出白《尚书•胤征》 37．白玉微瑕 比喻再好的人或事物都有些小缺点。出自《陶渊明集序》 38．白璧无瑕 比喻人和事物十全十美，毫无缺点。出自《景德传灯录•延眼禅师》 39．琼楼玉宇 形容月中宫殿华丽精美(美玉做楼神仙的住所)。出自晋•王嘉《拾遗记》 40．瑕瑜互见 比喻人有优点也有缺点。出自《闲情偶寄•词曲部》 41．瑕不掩瑜 形容缺点掩盖不了优点。出自《礼记•聘义》 很久以前频阳县（今富平县）乔山一带有一天突然降下一位仙女。这位仙女不仅长得婀 娜多姿美丽无比还有一套点石成玉的本领。 频阳县是个山清水秀风光旖旎的好地方。仙女一到频阳县就给这儿妩媚的风景迷住了： 灵湫夜月宝峰石人凤凰展翅金粟晨钟石洞书声锦鸡长鸣金龟添寿龙泉瀑流。仙女真是游也游 不完看也看不够。不知不觉就被这人间美景给吸引的神魂颠倒再也不想回天宫去了。仙女每 天入松林戏溪水游寺庙登险峰飘然而来悠然而去自由自在真是快活极了。久而久之人们发现 凡是仙女歇过脚的地方乱石都变成了漆墨铮亮的美玉。由于仙女十分迷恋频阳秀丽的山水自 由自在的生活竟在凤凰山中住了下来。白天仙女变为一座亭亭亭玉立的岩石目睹着人间不尽 的美景。晚上变为仙女轻轻歌唱翩翩起舞。自从来了仙女凤凰山一时间变得莺歌燕舞鸟语花 香山青水绿赛过苏杭。正因为这样这块钟灵毓秀的风水宝地才被唐中宗看中了做了自己的陵 园。 自从仙女来到凤凰山满山的顽石全变成了宝玉。石匠们纷纷上山打石凿玉刻碑雕像。他 们的雕刻生动逼真细腻动人油黑如漆光洁可鉴很多客商慕名而来。汉唐皇帝闻迅也纷纷用富 平墨玉精雕细刻为自己修造陵墓。凤凰山的墨玉雕刻一下子风靡关中闻名全国。 凤凰山下有个姓刁的地主爱财如命心肠忒毒。听说有个能点石成玉的仙女住在凤凰山上 他想：如果能把仙女抢回家他家的顽石不就全变成了美丽的玉石了吗？他越想心里越美翻来 倒去直弄得一休也未合眼。天刚一亮他就带了绳索偷偷隐藏在仙女住的山洞中像老鼠一样瞪 着两只贼溜溜的眼睛等啊等啊直等到日落西山仙女才回来了。仙女解下披戴的黑纱铺在石板 上和衣而睡想消消一天的疲劳。不料刚躺下刁地主就从黑暗中突然扑了出来。仙女发现洞内 有人一惊飞也似的奔出石洞飘走了。由于走得匆忙仙女竟忘掉了石板上的黑纱。这刁地主一 看仙女逃走了一路穷追不舍。从凤凰山追到鑫阜山又从金阜山追到锦屏山追呀追呀直追得气 喘吁吁两腿发软再也跑不动了可连仙女的影子也没有抓到。刁地主眼珠子一转忽然想起仙女 留在洞里的墨纱就又拼命地往回跑。等刁地主跑回山洞里边什么也没有了。 据说这仙女是王母娘娘的外甥女。墨纱是王母娘娘赐给外甥女的护身法宝。这墨纱有触 石即黑点石成玉的本领。王母娘娘听说人间只有红黄绿蓝玉石就是没有墨玉于是就命外甥女 来人间点墨玉以补其缺。不料遇着这个刁地主将墨纱遗在了凤凰山上。仙女走后墨纱如雪一 样融化了渐渐渗入岩石中。从此这满山的石头都变成了漆黑如墨光洁如镜的玉石。凤凰山下 也成了闻名全国的石刻之乡。 魏国的一个农夫有一次在犁田时突然听到一声震响。他喝住耕牛，刨开土层一看，原来 是犁铧撞上了一块直径一尺、光泽碧透的异石。农夫不知是玉，所以跑到附近田里请邻人过 来观看。那邻人一看是块罕见的玉石，于是起了歹心。他编了一套谎话对农夫说：“这是个不祥之物，留着它迟早会生祸患。你不如把它扔掉。”农夫一时还拿不定主意。他心想：“这 么漂亮的一块石头，假如不是怪石，扔掉了多么可惜。”农夫犹豫了一会儿，最后还是决定 把它拿回家去，先摆在屋外的走廊上观察一下，看看到底是怎么一回事。 那天夜里，宝玉忽然光芒四射，把整个屋子照得像白昼一样。农夫全家人被这种神奇的 景象惊呆了。农夫又跑去找那邻人。邻人趁机吓唬他说：“这就是石头里的妖魔在作怪。你只有马上把这块怪石扔掉才能消灾除祸！”听了这话以后，农夫急忙把玉石扔到了野地里。 时隔不久，那邻人跑到野外把玉石搬回了自己的家。 第二天，那邻人拿这块玉石去献给魏王。魏王把玉工召来品评其价值。那玉工一见这块 玉石，不觉大吃一惊。他急忙朝魏王跪下，连连叩头，然后起身对魏王说：“恭喜圣上洪福，您得到了一块稀世珍宝。我虽然当了这么多年的玉工，还从来没有见过这样大、这样好的玉 石。”魏王问：“这块玉石值多少钱？”玉工说：“这是一件无价之宝，难以用金钱计算它的价 值。世上的繁华都市里有各种各样的玉石，但没有哪一块能与它媲美。”魏王听了这话以后大喜，当即赏给献玉者一千斤黄金，同时还赐予他终生享用大夫俸禄的待遇。 狡诈的人因骗取的玉石而受赏食禄，而善良的穷苦人却还蒙在鼓里一点也不知道。 民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪，曾向黄帝尧 舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。 说的是２０００多年前的楚国和氏，把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王，但厉 王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和 氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无 双的美玉。于是把这块美玉琢成玉壁，为了奖励和氏献玉有功，逐以和氏之名命名此壁为“和 氏璧”。 ： 还是那块“和氏璧”，到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。秦国 也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。虽名曰交换，其实只想骗 而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相 如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王 的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“各氏壁”，并顺利地返回赵国。后来，秦统一七 国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌” 八个篆字，成为帝王无上权力的象征。 公元前２０６年，项羽在谋臣范增的策划下，设了历史上有名的“鸿门宴”欲除去劲敌 刘邦，建立霸业，但在宴饮过程中，项羽因讲义气而犹豫不决，急电得范增向项羽频丢眼色， 并且三次举起随身所佩之玉块，希望项羽快作决断（跌，决同音），杀掉刘邦渡过险关，最 终灭项兴汉，建立了大汉帝国。 ： 战国晚期，秦王政曾遣使送一个玉连环给齐国，并对齐国说：这连环上的两个环，没有 人能分开，齐国人足智多谋，能不能把它解开呢？想以此不可解之环试探齐国的虚实，齐国 的王后听罢来使之言，拿来铁锤，把玉环打破了，并对来使说，我们已遵命打开了连环。秦 王政知道此事后，认为齐国有宁为玉碎的精神，所以就不敢再存伐齐之心了。 弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人南来一块碧色 美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉， 弄玉长大后姿容光焕发绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠 剖此玉做成箫，弄玉吹之，声音如凤鸣。穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高 台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，弄玉成亲，乘龙快婿的 典故。 相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以 五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此 而来。这个神化将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。 在南京中华门外，有一座满是砾石小山岗，相传在１４００多年的梁朝，有一位和尚云 光，曾在这里讲经说法，直讲得顽石点头，落花如雨。从此这里就有了很多花纹美丽、色泽 鲜艳的小圆石子。（雨花石）人们认为这是从天上降下的雨花，因此把这一带叫做雨花台。 中国古代传说，在南海外有一种鲛人，他们像鱼一样在大海中生活。鲛人善织一种薄的 丝绸，做鲛绢，更为厅特的是，鲛人在悲伤哭泣时，滚落的眼泪是美丽的玉珠，而且玉珠的 圆润与否与月亮的盈亏有关，月圆之夜珠亦圆，月缺之夜珠亦缺。唐代著名诗人李商隐在他 写的七律《锦瑟》中，第五句就写进了这个传说，即：“沧海月明珠有泪”。 在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。相传古代于田国的玉河畔，居 住一位技艺绝伦的老石匠，带了一个徒弟。在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊 脂玉，精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地说：“我要有这样一个女儿多 好啊！”果然，这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名叫塔什古丽（玉 花）。不久老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。可是，当地一位恶霸，趁小石匠外出， 抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。她身上发出了耀眼的火花， 点燃了恶霸的府第，而自己化成一缕白烟，向故乡昆仑山飞去。小石匠得知后，骑马去追， 沿路撒下了小石子，成为后人找玉的矿苗。维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说：“宁做高 山上的白玉，勿做巴依（地主）堂上的地毯。” 葫芦是天地的微缩，里面有一种灵气，可以用来擒妖捉怪。庙宇中描绘好神与恶神作战 的图画，葫芦在其中是好神的主要宝贝。葫芦上缠绕着兰花，象征着友谊。葫芦还有福禄的 意思，取自谐音。意思多福多财。 雄鸡因不凡的身世和突出的美德而倍受人们重视，是人间辟邪的吉祥之物。雄鸡鸣叫 表示“功名”（公鸡鸣叫）。雄鸡鸡冠高耸、火红，表示能得官。因此，以一只有着漂亮鸡冠 的雄鸡为赠礼，表示祝贺对方能够获得官职，用来祝贺“官上加官”。 鱼跟雁一样，可作为书信的代名词。古人为秘传信息，以绢帛写信而装在鱼腹中。这 样以鱼传信称为“鱼传尺素”。唐宋时，显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”，以明贵 贱。“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、 幸福、自在。 因为“蝠”与“福”同音，蝙蝠与了好运气与幸福的一种吉祥象征物。两只蝙蝠画在 一起，表示能得到双倍的好运气，五只蝙蝠画在一起，表示五种天赐之福，即长寿、富裕、 健康、好善和寿终正寝。特别是和阗玉雕作品常利用红皮或糖色来巧雕红色蝙蝠，寓意“鸿 福齐天”或“鸿福无量”。 蟾蜍寿命很长，可以活到三千年。得金蟾者，无不大富。古代神话传说，月中有蟾蜍， 而这只蟾蜍是嫦娥所变。原来，嫦娥的丈夫+后羿是一个射日英雄，他从西王母请回不死药， 准备夫妇同吃，嫦娥却偷偷地把药吃掉，奔月而去，谁知她一到月宫就变成了蟾蜍，所以， 直到现在还有人称月为蟾、蟾宫等。 如意是一种象征吉祥的器物，头呈灵芝或云形，柄微曲，供赏玩。表示做什么事情或 要什么东西都能够如愿以偿。童子或仕女手持如意，表示“吉祥如意”。一根如意插在瓶子 上，表示“平安如意”。 弥勒佛在我们佛教中被称为未来世佛，有着最慈悲的胸怀，最无边的法力，帮助世人 渡过苦难。弥勒佛以大肚、大笑为形象，有“大肚能容天下难容之事，笑天下可笑之人”之 说，代表了人们向往宽容、和善、幸福的愿望！玉器选取大肚弥勒佛的造型，其实是从一个 叫契比的和尚形象塑造出来的。佛，意译觉者、知者，觉悟真理之意。亦具有自觉、觉他、 觉行圆满，成就正觉之大圣者，乃佛教修行之最高果位。 如来：即如来佛，是万佛之祖。 观音：观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。 笑佛：佛可保佑平安，寓意有福（佛）相伴。常取材于大肚弥勒佛造型。 钟馗：传说钟馗能捉鬼。民间在屋内挂钟馗的画像，可以镇宅辟邪挡灾。 财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。 寿星公：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。翡翠寿星送老人，即祝愿老人健康长寿。 八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝采和。 和尚：两个和尚寓意和合二仙或和合二圣。布袋和尚即弥勒佛。 渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得 利。 童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，麒麟送童子。 刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾或叫仙童献宝。 如意：如意如意，如人之意，翡翠雕刻中最常见的图案，佩带事事如意，心想事成。 佛手：是一种果名俗称佛手，发财就手，即财运亨通。谐音福寿之意。 古钱：钱字与前字谐音，钱呈圆形， 中间有孔，寓意为“眼前”。象征发财致富，就在眼前。 磬：寓意喜庆。 数钱：常用鼠和铜钱一起造型表示。 宝瓶：或花瓶，寓意平安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。 风筝：寓意青云直上或春风得意。 船：佩带翡翠玉船，意喻事业一帆风顺，顺顺利利，能得大利。 衣扣：最常见的翡翠饰品之一，平安玉扣，祝愿好人一生平安。 长命锁：祝愿孩子平安，聪明伶俐；而翡翠玉锁更能体现这种美好的愿望。 八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。 钥匙：匙与时同音，即时来运转。佩带翡翠玉匙，寓意能转好运。 平安扣：平平安安。 路路通：各路畅通。 寿字：表达或祝贺长寿之意，若将寿字拉长，长寿之意；若把寿字作圆形，圆满长寿之意。 福字：表示福份完备，所谓福者，即福、禄、寿、喜、财。 喜字：表示喜庆之意，双喜用于婚礼，表示好事成双。 月：佩带月亮图案和翡翠，助你达成美好愿望。 卍：唐代武则天把它定为万字，被视为吉祥、清净、圆满，后来被用来代表佛教的标志。 鼠：机巧聪敏，仁慈乐观，配有金钱图案，为金钱鼠，象征富贵发财的属鼠人。 牛：勤劳致富，购股票有牛市的寓意，参与的人能赚钱。 虎：比喻威武勇猛，显示一种实力。 兔：人人喜爱的动物，温雅美丽； 龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物；佩带龙坠象征：顺风得利，为人上之人也。 蛇：代表小龙，佩带能顺风得利，有君子之德。 马：寓意有，马上发财，马到功成，马上封侯，马上平安（马上相逢无纸笔，凭君传话报平 安）。 羊：因羊与祥和阳谐音，寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。 猴：聪明伶俐，也是封侯（猴）做官之意。 鸡：因鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡，即寓意锦绣前程之意。 狗：做事敏捷、忠诚、有吉祥狗、富贵狗、欢喜狗的说法。 猪：寓意步步高升，金榜题名；因古代写金榜题名要用红朱（猪）笔写，而蹄与题谐音。 凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。 蝉：居于高树之上，且食洁净之露水，声音响亮。用蝉来代表君子高瞻远瞩，一鸣惊人。 熊：与鹰一起寓意英雄斗志。 虾：弯弯顺。 龟：平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。 蟾：蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。与桂树一起寓意蟾宫折桂。 鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。 鹿：福禄之意。与官人一起寓意加官受禄。 鸭： “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”鸭乃状元及第之意。 怪兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄寿喜。 獾子：寓意欢欢喜喜。 狮子：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师少师，意即位高权重。 喜鹊：两只喜鹊寓意双喜，和獾一起寓意欢喜。和豹一起寓意报喜。喜鹊和莲一起寓意喜得 连科。 麒麟：麒麟送子。祥瑞兽，只在太平盛世出现。 蝙蝠：寓意福到。和铜钱在一起寓意福在眼前。有五福献寿、福如东海、、天官赐福等。 螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎。 貔貅：为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟、貔貅），称为招财神兽。 大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意太平有象。 鹦鹉：羽毛色彩美丽，鹦鹉与英武二字谐音，代表英勇威武之意。 蝴蝶：蝶与耄字谐音，意思是年老长寿，用蝴蝶送老人，祝愿老人健康长寿。 鲤鱼：鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。 金鱼：寓意金玉满堂。 雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。 鹭鸶：寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。 螃蟹：八方招财，纵横天下。 猴子：与马寓意马上封侯。与印寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯。 蜘蛛：知足常乐，喜从天降。 鸳鸯：公为鸳，母为鸯，比喻为夫妻恩爱情笃，一生相随。 喜鹊：是一种吉祥鸟，它的到来，必有喜事到。 燕子：古代被视为一种长寿、吉祥的鸟；而燕与宴、晏同音，表示平安的意思，燕子归来报 平安。 孔雀：代表天下文明，有修养；也代表高官之意。 鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。 鳌鱼：龙头鱼身,是鲤鱼误吞龙珠而变成。寓意独占鳌头。 辟邪：一角者为天禄，两角者为辟邪。有除邪避灾之意。 壁虎：必得幸福。 甲克虫：富甲天下。 绶带鸟： 羽毛十分亮丽，绶与寿谐音，表示长寿之意。 豆角：四季发财豆。 葫芦：福禄之意。 百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。 兰花：与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。 梅花：和喜鹊在一起寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。 菊花：与松一起寓意松菊延年。 灵芝：长寿之意。 寿桃：长寿祝福。 麦穗：岁岁平安。 莲荷：与梅花和和美美。和鲤鱼连年有余。和桂花连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。 竹子：平安竹，富贵竹。竹报平安或节节高。 石榴：榴开百子，多子多福。 牡丹：富贵牡丹，与瓶子一起寓意富贵平安。 菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。 红杏：寓意进士及第。 柿子：事事如意，百事大吉。 葫芦：是一种宝物，古代葫芦是用来装药的，传说从葫芦里倒出来的药能医百病，使人健康 长寿。 兰豆：又名荷兰豆，果实饱满，与荷包、钱包谐音，象征荷包一生饱满。 松树：代表老而弥坚，长寿挺拔，风骨非凡之意；佩带健康长寿，象征坚贞不屈。 牡丹：为百花之王，籍以形容一品官和地位高。佩带象征富贵和官运亨通。 石榴：石榴多仔，古人认为积善之家方得多子，佩带象征早得贵子。 葡萄：因葡萄结实累累，用来比喻丰收；象征为人事业及各方面都成功。 花生：俗称（长生果），因它永远保持永不腐烂的青春生命；用花生来象征长生不老。 辣椒：椒与（交、招）谐音，佩带翡翠辣椒，即交运发财，招财进宝之意，红红火火。 树叶：翠绿的树叶，代表着勃勃生机，意喻生命之树长青。 玉米：金黄的玉米，金玉满堂，佩带玉米图案翡翠，生意兴隆；玉米多子，子孙满堂，多子 多福。 白菜：菜与“财”谐音，佩带翡翠白菜，财源滚滚来，厅堂摆设翡翠白菜，顿生豪华气派。 瓜果：瓜生长成熟，能结出小瓜、大瓜，小瓜变大瓜，瓜又多子，用来比喻子孙延绵不断。 桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，生活甜甜密密。 福禄：雕葫芦。 双欢：雕两只首尾相连的獾（欢）。 五福：梅花五瓣代表福、禄、寿、喜、财五福。佩带梅花图案的翡翠，五福尽享。 福禄寿：雕葫芦（福禄）、小兽（寿）。 谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。 宜子孙：玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。 缠枝莲：寓意富贵缠身。 玉兰花：寓意玉树临风。 百鸟图：寓意百鸟朝凤。 花好月圆：牡丹花和月亮。 欢天喜地：獾子和喜鹊。 渔翁得利：寓意福祥吉利。 麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。 君子之交：灵芝和兰草。 一品清廉：一茎莲花或一茎荷叶。 苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。 平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。 官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。 指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。 连中三元：常用荔枝、桂圆、核桃表示连中三元，即解元、会元、状元。 状元及第：常以童子骑龙图表示。 麻姑献寿：传说中的仙女，常用于祝贺女寿诞者。 岁寒三友：松、竹、梅。寓意患难挚友。 十二生肖：护身符、辟邪，祈求平安和幸福。 连年有余：雕荷叶（莲）、鲤鱼（余），有的还有童子骑在鲤鱼上；取其意“年年有鱼”。 福至心灵：雕灵芝如意（灵），蝙蝠（福）。 福在眼前：雕蝙蝠（福）、金钱（前）。 马上封侯：雕一马（马）一猴（侯）。 猕猴献寿：雕寿桃、小猴。 子孙万代：雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。“节节高”雕翠竹； 福寿双全：蝙蝠象征“福”，寿桃象征“寿”，两枚古钱象征“双全”。 事事如意：由如意和两个柿子组成的图案，取其谐音，表示称心如意的愿望。 喜上眉梢：喜雀站在梅花枝头，形容喜事临门，幸运吉祥