胸中有丘壑

胸中有丘壑 ——谈杂文教学的全局意识 杂文是文艺性的政论文，它既有政论的性质，又有文艺的特点，也就是说，它兼有理论 的说服力和艺术的感染力，是散文中的一种文体。 高中语文（必修）第二册第二单元安排了四篇杂文：《拿来主义》《我若为王》《庄周买 水》《剃光头发微》。本单元的教学，我们设计了三套，不管实施哪套方案，都教师 要有全局意识：教师在自己认识杂文为何物以及深入剖析四篇杂文的前提下，对学生的训练 还必须具有全局意识和整体观念，真正做到胸中有丘壑，天地在我心，从而使自阅读探究到 写作训练成为有机的有效的教学环节。 在我国，早在先秦散文兴起的时候，杂文就出现了，例如《 孟子》《庄子》《韩非子》 中就有不少杂文。其后如唐代韩愈的《杂说》，柳宗元的《桐叶封弟辨》，明代刘基的《卖柑 者言》等都是著名的杂文。 杂文的特点，首先，是论辩性。杂文与一般议论文的不同之处，就在于它在阐述某个 观点的时候，往往是有针对性地进行论辩，因此议论纵横，富有气势，力求说服对方，或批 驳不同观点。这就要求在一篇短小的文章中必须容有较深刻的思想，具有战斗性，而不是那 种人云亦云，肤浅空泛的东西。 其次，是形象性。杂文作为一种文学作品，当然要有形象感。除了一般叙事、抒情等 手段外，还广泛使用比喻，引述典故，以至文献典籍，野史笔记、寓言传说，街谈巷议等等 都可能被广征博引，或帮助读者理解，或如诗歌中的比兴，作为文章的由兴以此生发开去。 再次，是凝练性。杂文是很讲究文字的。凝练、辛辣、精粹，但又平易、流畅、明快， 用极经济的篇幅表达丰富的思想。有时，我们读到一篇好的杂文，看似天南海北，信口道来， 其实构思缜密。 总之，杂文是文艺性议论文，同一般议论文的区别就在于文艺性上，即杂文中含有较 多的记叙、描写等文字，语言显得生动、形象。但是，杂文仍以议论为主，论述自己的观点 和主张的正确性。 《拿来主义》是一篇关于如何对待文化遗产问的杂文，根据大纲和教参的要求，结合 本文的特点，我们可以确定如下教学目标： 1.知识能力目标：?了解本文的写作背景和鲁迅关于批判继承文化遗产的观点。?体会 鲁迅先生杂文语言犀利、幽默讽刺的特点?学习本文形象生动的比喻论证和逻辑严密的因果 论证。 2.人文目标：深入的了解学习本文的现实意义。正确对待中外文化遗产，树立辨证唯物 主义和历史唯物主义观点。 至于教学重难点，我们主要根据大纲教参还有学生的基本情况包括知识基础和思想现状 来确定。知识基础方面：高一年级的学生对议论文的认识基本还是初中的浅层认识，只停留 在运用引证和例证这两种最基本的论证方法来阐明一个道理的水平上，而其它的论证方法如 较常见的因果论证和比喻论证的方法还未掌握，并且他们的逻辑思维能力尚在进一步形成 中。思想现状方面：面对改革开放的种种诱惑、思想文化冲击，思想上呈现矛盾混乱的状态。 基于以上考虑，我们可以把重难点定为： 重点：1.理解课文内容，领会拿来主义的精神；2 掌握比喻论证以及因果论证的论证方法。 难点：掌握比喻论证以及因果论证的论证方法，并能在议论文写作中运用因果论证增强 文章逻辑性。 确立了重难点后，怎样引导学生去突破它以有效完成教学任务呢？我始终遵循以下原则 和方法：1.以教师为主导，学生为主体，充分发挥学生的主观能动性——用问题导引法激发学生兴趣2.注重学生解决问题能力的培养和人文素养的提高——运用创设情境法引起学生的共鸣，亲身深入其中。 突破的具体措施如下：1.注重预习，任务要落到实处，课堂必考察以激励学生（预习内 容为四个问题：?鲁迅生平、作品你知多少？?都说鲁迅先生的杂文是战斗的匕首，那么本 文斗什么？因何事而要斗？——写作背景?生字词你解决了吗？?你还记得议论文引证、例 证吗？文中有没有相应例子？——温故而知新。由四个问题，为文章的解读做好铺垫，也培 养学生的自学能力。 2.根据不同内容目的选择不同的课型：重点一主要采取问题引导，串讲、讨论为主， 并多联系实际问题：重点二，主要是讨论、比较、训练相结合。 3.借助多媒体课件，加大知识容量和训练密度，以达到看、听、说、读、写全面结合。 《我若为王》这篇课文很有时代意义。消灭王权意识，消灭奴性，在今天的内政外交上 都显得非常重要：即如何践行三个代表来强国富民；如何坚持独立自主的和平外交等，正如 温家宝总理在《反国家分裂法答记者问》这样说：“我们不干涉外国，也不怕外国干涉。” 多么理直气壮！没有丝毫奴性！ 可以这样说，欺压百姓，贪污腐败是奴性的表现；崇洋媚外，霸权主义也是奴性的表 现。 基于此，我们可以从三个方面去把握教学目标。1.阅读课文，明确课文的批判对象。2.通过对课文内容的整合，把握作者的说理过程。3.了解作者的思想境界，拓展学生对社会现象的理解。所以本课的教学难点是把握作者的说理过程。 在这堂课的教学过程中，对学生而言，可以把握两点：1.是通过作者的思想境界提升自己的思想境界；2.是通过对课文的学习，掌握写作杂文的方法。即从阅读到写作。 《庄周买水》不仅讽刺了商品流通领域以权谋私、哄抬物价、凭空暴富的丑恶现象，而 且深入表现了老百姓的艰难、忧虑以及他们对社会风气好转久盼不来的强烈不安和知其必来 的坚定信念。重大的社会问题，作者却在千余字中表现得非常深刻，这主要得益于作者灵活 运用寓言这种短小精悍的载体：作者用故事新编的形式，活用了《庄子》中的典故和人物形 象，从“濠梁观鱼”和“涸辙之鲋”里生发新意，赋予其时代的内容。熔荒诞、正经于一炉， 化历史、现实为一体。寓言式杂文调侃的笔调、诙谐的语言、借树开花的写法，追求荒诞的 艺术效果，做到离其形而传其神，使本文达到深层次的思想领域和完美的艺术天地。 《剃光头发微》由清朝“留发不留头”联想到清末的假辫子、石达开关于理发师的对联等 头发 的故事，再写到《人民日报》关于乡下人只能剃光头的报道，又由剃光头联想到古代 的刑罚“髡”，联想现在许多国家的罪犯剃光头，联想到“乡下佬”不愿剃光头的原因，联想到城里的理发师为什么可以任意决定谁该剃平头或光头，最后联想到怎样使用手中的权。这一 步步的联想环环相扣，最后归结到掌权的问题。文章没有就剃头论剃头，而是卒章显志。既 放得开又收得拢，构思十分精巧。 纵观此文，一些写作技巧值得我们探讨学习。 首先，选材虽小，立意深远。从身边小事谈起，从平凡的生活现象落笔，娓娓谈及社会 重大问题。以小见大，用小事反映大问题。 其次，过渡自然。作者由“剃头”一事论及社会“有权者耍权”之现象，其间衔接过渡十分自然。“原因简单之至，剃头刀在他手里”，承上之句，启下之论，为下文阔开思路做下铺垫。 “这就是权”，一句同样承上启下，引人论“权”之路。 最后，语言技巧，本文语言似谈天说地，十分自然，但其中讽刺之意却丝毫不减，反而 借助这种自然幽默的语言更加加强了语言的讽刺力度。 我们在本文前一个部分谈到了对文本（教材）的读解，那么多内容，那么细，都交给学 生是不可能办到的事情。教师对自己所授内容烂熟于胸，才便于在传授的时候有的放矢，左 右逢源，从而强化教学的针对性。 我们在教学方案的设计时从单元的整体出发，每课侧重一两个点，尽量在四篇课文教学 完毕时，围绕杂文的特点，让学生在多方面得到训练，这样的训练不是每一课都涉及到的， 而是各有侧重，前后兼顾，强化整个单元教学的整体意识。 在教学方案二和教学方案三之中，有很多内容是学生自主合作探究完成的，单元教学的 整体意识怎么体现？这就要求教师在学生自主合作探究的过程中，强化一个“导”字，把课 文教学的侧重点“导”给学生探究学习。 1.《拿来主义》侧重点 ?教学侧重点 把握文中的比喻、讽刺、反语和特定语境中词语的含义，学会根据语境辨析语意和思想 感情的方法；体会鲁迅先生杂文尖锐犀利、幽默诙谐的语言风格。 ?教学方法 主要采用问题式教学法。教师引导学生透过词语表面，其深刻内涵。教师可根据教 学目标设计几个富有启发性的关键问题，如“作者在论述拿来主义之前是怎样揭露和批判送 去主义的实质及其后果的？”又如“作者是怎样揭示拿来主义的基本涵义和具体涵义的？” 再如“按照作者的观点，拿来主义者对文化遗产到底持什么态度？拿来的条件是什么？”等， 教给学生讨论、交流，增强学生的参与意识，调动学生的学习积极性，让学生充分体会本文 思维的条理性。 2.《我若为王》侧重点教学设计 ?教学侧重点 学习作者以调侃的文笔借戏说的形式，对国民王权意识、奴才性格的深刻认识和无情批 判，体会作者敢于直面现实，痛斥国民奴性，改造世界，以天下为己任的高度的责任感和强 烈的使命感。 ?教学方法 主要采用讨论点拨法。通过小组讨论和教师点拨的方式，引导学生品读文章，品味含意 丰富的语句，把握文章主旨——借“我若为王”的假想，痛斥可恨的王权意识，可恶的奴才 性格，表达了推翻王权，铲除奴种、改进世界、追求民主的强烈愿望。 3.《庄周买水》侧重点教学设计 ?教学侧重点 体会作者巧妙、合理的想象，把握课文形象说理的特点。 ?教学方法 主要采用讨论点拨法。这是一则寓言故事，教师在指导学生充分诵读的基础上，给予必 要的点拨指导，理解典故“庄周梦蝶”“濠梁观鱼”“仓颉造字”“涸辙之鲋”等在文中的作 用，从而把握文章形象说理的特点。 4.《剃光头发微》侧重点教学设计 ?教学侧重点 通过理解文章借“剃光头”这一平凡的生活现象所阐发的深刻道理，体会本文因小见大 的写法。 ?教学方法 主要采用合作探究法。在教师的指导下，让学生合作探究，突破难点——如果只保留关 于剃光头的读者的来信和结尾处谈掌权这两部分文字，把其他内容全部删除，也能构成一篇 文章，你觉得这样好不好？为什么？通过讨论探究明确：本文以小见大，从平凡的生活现象 谈起，谈到重大的社会问题，举重若轻，作者用手握剃头刀的人类比手握大权的人，理发师 在“读者来信”栏里亮相，那随心所欲弄权的人也就只得屈尊受人鄙弃与指责了，幽默的言 辞中尽含辛辣的嘲讽，表现了作者对随意弄权的人的奚落、不满与指斥。 面对世间不平路，面对社会上的伪善、恶臭现象，我们应该要有一种社会责任感和自 信心，以坚毅之勇气从人群中走出来激扬文字，面对阻力绝不退后半步。在这个意义上说， 我们教学生写作杂文，不单是理论和实践知识的学习，更是人格的熏陶和修炼。 结合杂文单元教学，我们注意了引导学生多角度观察社会，全方位思考问题，强化了 学生主人翁责任感的教育。让学生明白了一个道理：将来要成为一个真正的杂文写作好手， 甚至于杂文家，除了知识技能的储备之外，更重要的是思想境界的提高——社会责任高于一 切。 杂文的写法：笔调灵活，语言泼辣 人们常用“杂文笔调”或“杂文味道”来概括杂文的特点，这种特点主要体现在杂文风 格和语言表达上。具体地说，“杂文笔调”指的是：好用曲笔，委婉隽永；形式灵活，用语 辛辣。幽默轻松而又思想深邃，嬉笑怒骂而又切中时弊。 构成“杂文笔调”的语言技法，主要有下列几种： ? 多用曲笔 所谓曲笔，主要是指用反语、婉转、避讳等修辞手法构成的含蓄或讥嘲效果。像鲁迅的 杂文，许多集子的名称都是用反语形式组成的。 ? “嬉笑怒骂，皆成文章” 杂文不同于一般议论文的另一个特点，是文体风格上的寓庄于谐，它可以故意违反某种 文体的固有体式要求，不严格遵守逻辑思维的一般规律，在貌似拙讷的文笔中包藏机锋，将 嬉笑怒骂熔于一炉。在杂文的写作中，幽默就是这种风格的一种体现。 ? 形式活泼多变 与其他议论文体相比较，杂文在形式上变化最多，灵活性最大，这一特点与记叙文体中 的散文较接近，所以有人又把杂文称之为议论性散文。 杂文在形式上的灵活多变主要表现在整体式样和整体构思的不拘一格上，所以我们在 学习写作杂文时也不要因浅尝辄止而作茧自缚。 在指导学生学习杂文写作时，还要注意处理好两组关系： 一是理性与感性的关系。杂文应该有人情味——我一直这么觉得。人情味，换句话说， 也就是适当的感性或非理性。我们写杂文素重理性，很少有人注意到理性与感性的结合，但 在思想上过分地讲究理性、讲究实际，未必是件好事。举个例子，如，梁实秋文章写得非常 好，可他的思想就有这么一个毛病——太实际，缺乏应有的那么一点浪漫和激情。比如在文 学理论上，若立论过于坐实，往往会缺乏一种美学上的见地，梁实秋早年奉行白璧德的新人 文主义，写过不少文论，可多半都见解平庸，远不如李长之、朱光潜等人，就是这个缘故。 还有，特别重要的是，过分的理性容易导致性格上的保守与苛刻，这一点，从梁实秋对待鲁 迅的态度上就能看出来，他既目鲁迅为偏激、不理性，就依据“理性”苛刻地断定鲁迅的杂 文一无足取，这种苛刻，说难听一点，就是刻薄。 二是鲜明与晦涩的关系。说不清楚的东西不要硬去说清楚，分不清的立场不要硬去划分 得那么鲜明——这是我的第二点思考。非此即彼、二元对立、强调清晰鲜明，一直是我们思 维上的一个死角，这方面，最好的证据就是所谓的辩论赛。我见过一个特别好笑的辩论赛， 辩论内容是：正方观点——科技对人类有利；反方观点——科技对人类有弊。很明显，科技 对人类既有弊又有利，但为了辩论的方便，就硬划分出这么两种鲜明的立场来，让不问是非 只管胜败的辩手们逞口舌之利，这是不是很无聊？可有些杂文就和这种辩论差不多。