简析欧洲文学中的四大吝啬鬼

简析欧洲文学中的四大吝啬鬼 四川师范大学文理学院本科毕业论文 简析欧洲文学中的“四大吝啬鬼” 学生姓名 秦 嫒 玲 院系名称 文 学 院 专业名称 汉语言文学(师范方向) 班 级 2011级(3)班 学 号 201110025336 指导教师 王 思 维(硕士) 简析欧洲文学中的“四大吝啬鬼” 学生姓名:秦嫒玲 指导教师:王思维(硕士) 内容提要: 在欧洲文学史上，存在着典型的“四大吝啬鬼”:《威尼斯商人》中的夏 洛克，《吝啬鬼》中的阿巴贡，《欧叶妮 ?葛朗台》中的葛朗台，《死魂灵》 中的泼留希金。他们贪婪吝啬，凶残愚昧，同时他们在性格上存在着很大的不 一样。在这里，我将从“四大吝啬鬼”的个性、阶级意识来分析他们的异同。 关键词:夏洛克 阿巴贡 葛朗台 泼留希金 贪婪 吝啬 吝啬鬼 Analysis of European literature in the “four miser” Abstract: In the history of European literature, there is a typical "four miser": Shylock in , ragbag in , Grandet in , скряга Плюшкин in <Мертвые души >. They are greedy mean and brutal ignorance, and there are no different in character. Here, I'm going to "four miser" to analyze the similarities and differences in their personality, class consciousness. Key words: Sherlock ragbag Grandet скряга Плюшкин greedy miserly miser 目 录 一、贪婪与吝啬..................................................... 1 ,一,夏洛克之贪婪吝啬 ......................................... 1 ,二,阿巴贡之贪婪吝啬 ......................................... 2 ,三,葛朗台之贪婪吝啬 ......................................... 3 ,四,泼留希金之贪婪吝啬 ....................................... 4 二、个性与特征..................................................... 5 ,一,阶级意识不同 ............................................. 5 6 ,二,性格的不同 ...............................................三、贪婪之罪....................................................... 6 四、作品意义....................................................... 7 五、结语........................................................... 8 参考文献:......................................................... 8 2 简析欧洲文学中的“四大吝啬鬼” 在欧洲文学中, 自古到今始终存在着各种各样的吝啬鬼形象, 其中英国戏剧家莎士比亚所写的《威尼斯商人》中的夏洛克, 法国喜剧作家莫里哀《吝啬鬼》中的阿巴贡, 法国小说家巴尔扎克《欧也妮 ?葛朗台》的葛朗台, 俄国批判主义作家果戈理《死魂灵》的泼留稀金, 堪称其中的著名典型。这四部作品中的吝啬鬼形象来自不同的时代、不同的国家、不同的作家， 在很大程度上反映了不同地域、不同宗教的时代特征, 不但有突出的共性, 而且也有鲜明的个性。在这里，我将简单阐释他们之间的共性与个性。 一、贪婪与吝啬 马克思的《资本论 》指出: “ 在资本主义生产方式的历史时期 ---- 即 每个资本主义的暴发户都个别地经过这个历史阶段---致富欲与贪欲作为绝对的欲 ?望, 占统治地位。”“贪欲与吝啬以绝对情欲的形态在他们的身上得以体现” 文学作品中的典型人物形象地体现的共同特征。无论是是上面所列的四部欧洲 夏洛克、阿巴贡、葛朗台，还是泼留希金，他们都有一个共同的特征，那就是他们都很贪财，为了钱财，罔顾人世间的亲情、友情、爱情，还有人类所共有的人性，他们远离社会，自身的一切言语与行为都是为了获得和守护钱财。同时，他们凶狠残暴、贪婪吝啬，无论是对家人还是朋友。他们的吝啬还

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现在对待自己的态度和行为上。 (一)夏洛克之贪婪吝啬 威廉?莎士比亚(William Shakespeare，1564,1616)，英国杰出的戏剧家和诗人，是欧洲文艺复兴时期最重要的作家，他在欧洲文学史上占有特殊的地位，被喻为“人类文学奥林匹克山上的宙斯”。《威尼斯商人》创作于1596年或1597年，是文学作品中的第一个吝啬鬼形象。他是如此的悭吝、贪心、生性多疑，报复性强，但同时，他要竭尽全力维护个人尊严与民族尊严(犹太民 夏洛克对待自己的仆人郎西洛特特别刻薄吝啬，以至于朗西洛特想方设族)。 法地要逃出夏洛特的家，辗转到安图尼欧家去当仆人。郎西洛特在对自己的父亲抱怨时说:“我的主人是一个道地的犹太人:送他一件礼物～送他一根上吊的绳子吧:我伺候他几乎把我给饿死:你可以用我的肋骨数出我的一根根手指 ?头。”由此可以看出夏洛克的吝啬于贪婪。夏洛克不仅对仆人吝啬，而且在对待家人(自己唯一的女儿)与自己同样的舍不得。他把自己的家弄得像一个“地狱”，他的女儿杰西卡被他限制在家里，不让其与外界有所接触, 不许她有任何消遣, 目的是为了控制女儿的开销。夏洛克在赴安图尼欧的邀请时对杰西卡说:“有人邀请我去吃晚饭，杰西卡:这是我的钥匙„„杰西卡我的孩子，好好看 ? [俄]卡尔?海因里希?马克思, [德]弗里德里希?恩格斯:《马克思恩格斯全集》( 第 23 卷)，北京人民出版社, 1972年版。 ? [英]威廉?莎士比亚:《威尼斯商人》，梁实秋译，北京中国广播电视出版社远东图书公司，2011年版，第57页。 1 家。我是很不愿意去:有点什么意外的事正在酝酿着来打搅我，因为我昨天梦见了我的钱包。”“好，杰西卡，进去吧:也许我立刻就回来:照我吩咐的去 ?做:就把门关好:门管得严，多剩钱。”拼命地积累财富, 高利盘剥, 坐收利息是他生活在这个世界上唯一和最高目的——要他的钱“象母羊生小羊一样地快快生利息”。 他视金钱为命根子, 比他的女儿还重要。女儿和他人私奔之后, 他担心和难过的并不是女儿的安全, 而是被女儿带走的财物, 当他听说女儿一个晚上就花去八十块钱时, 他的心里就像被戳进来了一把尖刀，尖锐的疼痛。当面临是选择去把女儿找回来，还是把找女儿所花费的钱财节约下来时，他选择的是宁愿失掉女儿, 也不愿意破费去找回女儿。 同时，他作为一个犹太人、异教徒，他备受威尼斯人的歧视与凌辱，因此具有强烈的复仇心。在他的心目中，安图尼欧是他不共戴天的仇人，当安图尼欧超出期限而没有钱还给他的时候，他强烈要求安图尼欧按照契约给他一磅肉，而不要作为补偿的原来出借的金钱的十倍。当萨拉尼欧问夏洛克，如果安图尼欧没有钱还他的时候，他是否会要一磅肉，要了又有什么好处时，夏洛克回答说:“可以钓鱼呀:如果不能喂别的，总可以喂我的仇恨。他曾羞辱我，害得我损失了几十万，小窝的损失，讥讽我的盈利，嘲弄我的民族，妨碍我的买卖，离间我的友好，挑拨我的仇人;为了什么缘故呢,为了我是一个犹太人„„你?们教给我的坏，我就要实行，我若不变本加厉的处置你们，那才是怪哩。”在这里表现的不仅是夏洛克 对安图尼欧强烈的仇恨，而且也无情地揭露了当时社会中威尼斯人对犹太人的歧视与侮辱。夏洛克是一个复仇者，同时也是一个值得同情的人，莎士比亚把他塑造成了一个有血有肉的文学形象。 (二)阿巴贡之贪婪吝啬 莫里哀，17世纪法国古典主义喜剧代表作家，是法国芭蕾舞喜剧的创始人，又是古典主义喜剧的创建者，他的代表作品《悭吝人》,为我们塑造了典型的吝啬鬼形象——阿巴贡，。主人公法国高利贷者阿巴贡是比夏洛克稍晚出现的吝啬鬼形象, 他的行为与夏洛克一脉相承, 他的百万家私主要是靠放高利贷从而获得高额利息所得, 于是拿钱放债成了他的人生目的和特有嗜好。他的一生都是在为钱财而奋斗，他把金钱看得比什么都重要，包括他的儿子与女儿，他严格控制他们的生活开支。因此他家财万贯，生活却窘迫不安，她的儿子与女儿只能靠借贷来维持生活的体面。 他的吝啬表现在生活的方方面面。“瞧你这一身招人现眼的华贵打扮，还在城里到处乱跑。你这种行头打扮完全可以换进一大笔长年收入。„„你这样?做，迟早会偷我的东西的。”当他看到自己的儿子克莱昂特穿着华贵时，他首先想到的是可以把买衣服的钱拿去放高利贷已获得高额利息。同时，他认为克莱昂特现在的行为，迟早有一天会偷自己的东西。并且，他把自己儿女的婚姻也当做了自己的生财方法。他准备将自己的女儿嫁给快要到五十岁的昂色尔迈爵爷，因为昂色尔迈爵爷不要任何陪嫁物，因此他不顾女儿的反对执意要将艾 ? [英]威廉?莎士比亚:《威尼斯商人》，梁实秋译，北京中国广播电视出版社远东图书公司，2011年版，第69页。 ? [英]威廉?莎士比亚:《威尼斯商人》，梁实秋译，北京中国广播电视出版社远东图书公司，2011年版，第97-99页。 ? [法]莫里哀:《悭吝人》，杨路译，北京中国致公出版社，2005年版，第13页。 2 丽丝嫁给与自己差不多年龄的昂色尔迈爵爷;他想让儿子克莱昂特娶寡妇，因为对方有钱，这样他就可以不费吹灰之力获得一笔钱财。而他自己就想娶儿子的情人玛丽雅，在他与老鸨福罗希娜商量与玛利亚的婚事时，他强烈要求女方必须携带一定的嫁妆。他将钱财看的比婚姻和子女都要重要。 当他发现自己藏在花园中的一万艾居不见了的时候，“(他急匆匆的从屋里跑出来，来不急戴帽子，一个劲儿地在花园里叫嚷着抓小偷。)抓小偷～抓小偷～抓凶手～抓杀人犯～天啊，这还有没有王法，这苍天还有没有眼啊～我这辈子可就随之完蛋了，被人暗地里偷走了我的钱，这简直是把刀往我脖子上?搁呀。”这是他当时所说的语言和所做的行为，他简直痛不欲生, 濒于发狂, 并且声嘶力竭地呼喊着要出动国家的所有统治工具, 替他找回丢失的钱财。他将钱财看做是命根子，而不是自己的子女。同时他是一个放高利贷的人，他将自己全部财产的一部分都用于放高利贷生利息，只留极少的部分用于生活开支，并时时刻刻叫穷，否认自己家财万贯以防止他人偷盗。他放高利贷的手段狡黠而毒辣, 诡称什么自己手边无款, 只得以二分利息向别人借入, 却以二分五厘 他贪婪吝啬到了令人发指的程度，比的利息转借给他人，以获得那五厘利息。 如他放债时一部分用现款支付，另一部分竟用一大堆“破铜烂铁”等实物充数。由于他清楚借款人迫切需要借钱, 势在必借。为此, 连他的亲生儿子都痛斥他是“杀人不见血的凶手”, “放印子钱,非法致富 ”。借款人克雷央特也大骂 、 “刽子手” , “是刀子比在我的脖子上了”。 “强盗” (三)葛朗台之贪婪吝啬 巴尔扎克，法国批判现实主义小说家的《欧叶妮?葛朗台》是《人间喜剧》 ?中的“最出色的画幅之一”，被列入“外省生活场景”之中，它完成于1833年9月，表现的主要是充满激情、利欲、盘算及野心的岁月，并表现了赤裸裸的金钱关系与认得美好感情的冲撞。巴尔扎克是法国现实主义文学成就最高者之一，他的《人间喜剧》共描写了两千四百多个人物，被誉为法国社会的“百科全书”。《欧叶妮?葛朗台》为我们塑造了葛朗台这一典型的守财奴形象。巴尔扎克笔下的老葛朗台是一位百万富翁，他吝啬精明，爱财如命，在他的眼中“金钱即上帝”，他是一个将所有的激情都投系于金钱之上的偏执狂，他无所不用其极的获得金钱，采用发战争财、发灾难财、放高利贷等方法获得数以百万计的财产，整个索木尔城的人对葛朗台是既仇恨又尊重的。 “说到捞钱，葛朗台就像一只猛虎，一条巨蟒„„看见他走过时，无人不?产生既敬佩，又尊重，又恐惧的复杂感情。”在这里，形象的表现了老葛朗台再看到金钱时的动作与获得金钱后的行为，葛朗台的一生最爱黄金，看到黄金就两眼发光，他简直就是金钱的化身。同时老葛朗台的行为在整个索木尔城人皆尽知，人们对他又爱又恨，他就像是一位现代金钱社会的说话者高高在上。葛朗台的影响是深远的，在他死后，他的田庄、农场、葡萄酒厂还是按照他的方式在经营着，她的女儿还是过着和从前一样的日子。他的女儿完美地继承了 ? [法]奥诺雷?德?巴尔扎克:《欧叶妮?葛朗台》，周宗武译，呼和浩特远方出版社，1998年版，第3页。 ? [法]奥诺雷?德?巴尔扎克:《欧叶妮?葛朗台》，周宗武译，呼和浩特远方出版社，1998年版，第3页。 ?[法]奥诺雷?德?巴尔扎克:《欧叶妮?葛朗台》，周宗武译，呼和浩特远方出版社，1998 年版，第15页。 3 他的习性，吝啬、性情淡薄，贪婪，缺乏对世俗的关心与热爱。 巴尔扎克在描写葛朗台这个人时，运用了强烈的对比手法，他将葛朗台的吝啬，欧叶妮母女俩的圣洁，女仆娜侬的愚忠进行对比，鲜明的突出了葛朗台的贪婪与吝啬，使我们的脑海中浮现了一副清晰的画卷:在远离巴黎的索木尔城中有一座破败的住宅，昏暗的客厅中欧叶妮母女正在缝补衣服，一个丑陋的女仆坐在炉灶边绩麻，葛朗台悄悄地进入密室中，双眼放光的看着满屋的财富„„这便是百万富翁葛朗台的家。 葛朗台热爱金钱，为了金钱他疏远了自己的亲戚和朋友，把自己的所有热情都放在了金钱身上，对金钱无尽的贪欲, 毁灭了他的人的一切感情,他的弟弟因为生意失败破产没有钱偿还债务导致自杀,他不仅袖手旁观,还借此机会赚了一笔巨款;他弟弟的儿子查理从巴黎来投靠他,他不但没有使用一笔钱去资助他，而是将其一脚踢开。同时，为了节约开支，他将侄儿视为路人，眼看着他穷困潦倒的生活着，不愿意花一笔钱去将他的侄儿从窘迫的生活中拉出来。同时他与夏洛克、阿巴贡拥有着一样习性, 虽然家财万贯, 却又严格控制家里的日常生活开销, 他舍不得花一笔钱去修缮他家黑沉沉的老屋子中被虫蛀坏了的 , 他都要楼梯踏级, 每顿饭所需要的食物数目, 每一天早晚要点的蜡烛支数亲自确定并分发, 一丁点儿也不能多; 他从来不给妻子发放他认为不必要的零用钱, 而是让他的买主用额外的钱付给她, 相反的是家里的一切生活开支都要她支付，一直到将她的钱刮光为止。葛朗台一年只理两次发, 不到腊月不生火。请人吃一次千层饼, 则惊呼:“这是想毁我的家” 。他可以心安理得地让女儿吃面包喝清水, 当他妻子快要病死了的时候, 他还在大夫面前再三声明:“我实在没有钱”。葛朗台的吝啬和贪婪紧密联系, 简直到了令人发指的地步。 (四)泼留希金之贪婪吝啬 在外国文学史上，“四大吝啬鬼”之末的是《死魂灵》中的“泼留希金”，它是由19世纪俄国批判现实主义家果戈理历时7年创作而成，它是“俄国文学?史上无与伦比的作品”，是俄国文学走向独创性和民族性的重要标志。果戈理用生动逼真的文笔，旁观者的语调描写了俄国农奴制下农奴的社会生活，揭露了当时俄国官场上的腐败虚伪的真相，在他的笔下，书中的主人公个个都是卑鄙的坏蛋、骗子:乞乞科夫的投机取巧;洛兹徳缪夫是个懒惰的人，他爱撒谎，豪爽中带着厚颜无耻;索巴凯维奇贪婪，粗鲁，冷酷，爱背后说被人坏话;“补丁老爷”泼留希金猥琐，贪婪吝啬，虽然有着千万家财，却过着猪狗不如的日子。 《死魂灵》中的人物个个贪婪吝啬，但是泼留希金是个性最突出的一个，他是一个十足的守财奴，非常吝啬，虽然拥有千万家财，却过着猪狗不如的生活。这不仅是他的个性使然，更是 19 世纪 40 年代俄国农奴制的产物, 虽只是个“旧式地主”,但是家值万贯, 农奴上千。他残忍榨取农奴的劳力, 贪婪地集聚财富。极端的财富使他性格扭曲, 理性丧失, 人道泯灭。在外边, 凡是看见一块旧鞋底, 一块破布, 一个铁钉, 一片碎瓦, 他都要拣回来, 放到库房里; 在家里,地上的 一小段封信蜡, 一支鹅毛笔,乃至是一张碎纸片, 都要通通地捡起来, 并将其妥帖地存放。他甚至还顺手牵羊, 把别人忘了带走的东西拿回家, 谁丢了什么, 总可以在他家的废物堆上发现。极度的贪欲使他分不清什么 ? [俄]尼古莱?瓦西里耶维奇?果戈理?雅诺夫斯基:《死魂灵》，郑海凌译，北京中国书籍出版社，2005年版。 4 东西有用或无用, 只以为凡是东西就是财富, 只要放着就成了宝贝。其后果, 他收集的物品大部分腐烂了, 面粉硬得象石头, 只好用斧子劈, 布匹变成了灰尘, 粮食变成肥料, 上面可种植蔬菜。 泼留稀金同样集贪婪与吝啬于一身, 他舍不得吃穿, 过着乞丐般的生活。他头上戴着一顶不知道是几年前的满是油腻的女人小帽,身上穿着一件又破又脏的女人长衣, 让人竟然分不清他到底是男是女,他有一把发黄的牙刷, 大概还是法国人入侵前主人用过的。附近的人不知道他的名字, 只知道他是“打补丁的地主”。为了节省开销, 他与周围的人割断了联系, 从不拜访别人, 也拒绝别人来访。他甚至把儿子和女儿赶出家门, 女儿本想得到他一点资助, 他却一毛不拔, 仅把一枚破纽扣作为送给外孙的礼物, 那还是因为女儿送了礼物的缘故。永不满足的贪欲, 使泼留稀金最终被财富所奴役、 毁灭, 成了失去理性和人性的典型的守财奴。沙皇俄国农奴制下地主阶级的精神和生活已堕落到极点的标志是葛朗台形象的出现。 二、个性与特征 夏洛克、葛朗台、泼留希金、阿巴贡是欧洲文学发展史上的四个经典人物形象，他们因为贪婪与吝啬而闻名于世界。在他们的整个人生当中，他们将吝啬与贪婪发挥到了极致。因为他们极端追逐金钱、利益，所以他们丧失了理智、 、卑鄙无耻等人心的黑暗面体冷静，失去了作为人的基本道德准则，并将迂腐 现得清楚分明。 这四位吝啬鬼，拥有着相仿的年龄、相似的脾气和共同的目的，但是他们也有自己的不同方面。迂腐愚蠢是泼留希金的特点，凶狠残暴是夏洛克的代名词，生性多疑是阿巴贡的不可更改的缺点，狡黠滑头却是葛朗台获得金钱的手段，这些缺点和特点组成了他们各自的气质与性格。 (一)阶级意识不同 夏洛克、阿巴贡、葛朗台、泼留希金是欧洲文学史上的“四大吝啬鬼”，他们拥有千万资产和万千产业，却非常吝啬、极度的贪婪，他们有钱并且爱钱，贪婪与吝啬是他们的共同特征。他们出生于不同的时代，拥有不同的阶级意识，因此他们获得金钱的方式也各不相同。 泼留希金是俄国农奴制时期腐朽没落的地主阶级的代表人物，是俄国封建社会从繁盛走向衰亡的缩影，因此他的个性必将拥有封建社会的腐朽没落。他是当地的首富，是当地最大的地主，拥有着一千多个农奴，有着数也数不清并且一辈子也用不完的木制器具、副食品、布匹、粮食之类的东西，但是他的穿着犹如一个乞丐，过着乞丐不如的生活，吝啬成为了他的唯一伴侣，他将自己看作是主宰者，不把农奴的生命当数，他不给农奴饭吃，将一百多名农奴饿死了。他曾经是一个勤劳俭朴的当家人，有着温柔善良的妻子，活泼聪明的儿女，他热情好客，因此他的庄园里充满了生机。但是自从他的妻子与小女儿去世，儿子与大女儿离家，他变得不再好客，而是多疑、吝啬，不论是对亲戚朋友，还是自己的儿女。泼留希金从热情好客的首富变成贪婪吝啬的守财奴，他的没落反映了当时社会中封建阶级腐朽没落的社会现实，通过对地主和官吏这两类人物的描写，毫不留情的揭露和鞭挞统治阶级，同情受苦受难的广大农奴。 夏洛克和阿巴贡是资本主义原始积累期间的高利贷资本家, 他们将自己的财产的大部分以放高利贷的形式借出去，期望获得巨额财富。然而，阿巴贡的性格更为畸形和单一，他患有其他吝啬鬼少有的“多疑症”, 他时时贪钱, 处处吝啬, 为了保住钱财, 头脑里几乎没有片刻的宁静, 他时时担心, 事事多 5 疑。阿巴贡的性格是自生拥有的，而夏洛克的贪婪吝啬是由于社会原因而形成的，他作为犹太族的一员，他们在英国没有置产的自由与权利，以防被没收;因为不敢置产所以值得收集大量金钱，不得不需要放高利贷。 葛朗台是一个资产阶级暴发户，他原是一位箍桶匠，四十岁时他娶了一位有钱的千金，因此他有了第一桶金。这笔钱使他利用违法手段购得了索木尔区最好的葡萄园、一座古老的修道院和几块分成田，并成功当上了索木尔区的行政委员。几年后，他又当上了市长，在他的任职期间，他利用市长的权力和威望以不法的手段获得了大量的财富，这使他短短十几年就成为了索漠城的首富。他懂得利用手中的有限资金去购得房屋、农场与工厂，通过压榨农奴的劳力获得商品，并进行买卖。同时他采用价低时买入价高时卖出的方式去获得高额差 他兼有资本主义时期大土地所有者和金融资产者的特征，他的产生和价。因此 成长反映了复辟王朝时期资产阶级主宰一切的社会现实。 (二)性格的不同 夏洛克的性格特征主要表现在凶狠刻毒。安图尼欧因为对朋友的仗义相助，向夏洛克借了三千圆并立据三个月逾期不还，就割一磅肉给夏洛克。后来，安图尼欧的船在海上失事了，不能还钱给夏洛克。夏洛克将安图尼欧告上法庭，希望其履行借约割一磅肉给他，凶狠刻毒的夏洛克拒绝了公爵和众人“慈悲为怀”的劝告，据约逼迫，照约割肉。莎士比亚运用高超的艺术技巧和娴熟的笔法夏洛克的凶狠毒辣刻画的栩栩如生、淋漓尽致。 ，把 阿巴贡是一个多疑成癖的吝啬老头。他的一生不相信任何人，总是提心吊胆的认为所有人都想偷他的钱。当他发现藏在花园的一万艾居不见了时，他怀疑家中的佣人、儿子、女儿。 葛朗台是个狡诈成性的人。葛朗台利用买卖公债、证券交易、投机钻营等方法，成为了一个资本主义工商企业的投机商人。从法国大革命到复辟王朝时期，他一路投机取巧、买进卖出成为索木尔城的有钱人，同时他伪装过革命党人，装过口吃耳聋，只是为了获得更多的钱财。 泼留希金性格单一，他迂腐愚昧。他曾是一个勤俭的一家之主，但是随着家人的逝世和出走，他变的贪婪成癖、吝啬成性，同时随着年龄的增长，他变得多疑和迂腐。一方面，他大量囤积粮食和物品;另一方面，他为了获得财富不惜拾破烂、当小偷。 每一个人的人性中都有着贪婪与吝啬的一面，只是不同的人所表现出来的程度不同。大部分人的贪婪与吝啬都不会过分的威胁其他人的利益，更不会威胁到他人的性命，而夏洛克、阿巴贡、葛朗台、泼留希金，他们把心中的贪婪与吝啬达到了极致，不仅威胁到了其他人的利益，更是危及他人性命。 三、贪婪之罪 贪婪与吝啬往往是紧密相连的，它们是人性的七宗罪之一，贪婪即希望得到比所需要的东西更多，它主要表现在对金钱和权力的过度追求上。13世纪道明会神父圣多玛斯?阿奎纳列举出人类各种恶行的表现，即我们现在所说的七宗罪(Seven deadly sins)，“七宗罪”是人类人性上的“原罪”，而贪婪是七宗罪中的重点，贪心而不知满足是其最主要的释义。 夏洛克的贪婪之罪表现在他对钱财的极度贪欲之上。夏洛克是犹太族人，他受到英国政府的强烈压迫，不敢置产，因此只能收集巨量现金;他又将过多的现金拿去放高利贷，放债之业以重利为根本，所以夏洛克极度贪婪。他贪婪 6 而吝啬，他可以为了一点小钱去诅咒自己的亲生女儿，为了节省开支而将仆人饿跑。 阿巴贡这一人物形象最突出的特征是将钱看的比生命还重要，极度贪婪与吝啬。他为了不花一分钱，甚至让年轻的儿子娶一个有钱的死了丈夫的妇人，女儿嫁一个与自己年龄相仿的伯爵老头。他放高利贷时，他违反了当时法定利率为五厘的规定，他私自把高利贷的利率定为原来利率的五倍。 葛朗台的一生是守候和收集财富的的一生，它拥有巨额财富，但是他并不满足，他侵占了属于自己女儿的遗产。贪婪与吝啬直接刻在了他的骨子里，他视金钱为上帝。 拼命积累财富、死守财富是泼留希金的贪婪和吝啬到极致的表现，他虽然拥有万千农奴，却过着猪狗不如的日子，他吝啬到宁愿让自己的布匹在仓库里化成灰，也不愿意做成新衣服穿在身上，因此他被称为“补丁老爷”，极度的贪婪不仅使他像穷人一样生活着，而且失去了友情、亲情。 四、作品意义 《威尼斯商人》是一部喜剧，但是也是最富有悲剧性者。夏洛克虽然出生在英国、成长在英国，但由于他是犹太族人，因此一直受到威尼斯原著居民的压迫，这反映了在当时的世界上，犹太民族的地位是受压迫的。文中夏洛克的遭遇与反应是当时犹太族的真实情况，《威尼斯商人》真实地反映当时的社会现实，无情地批判和揭露了压迫者的丑陋嘴脸与被压迫者的疯狂刻毒的复仇。欧洲社会将人分为三六九等，民族内部等级森严，本民族对其他民族有着强烈的“民族歧视”。在英国，犹太民族受到的压榨不比欧洲大陆任何国家少，特别是居住在威尼斯城中的犹太商人，这就造成了夏洛克的强烈复仇心态。 《欧叶妮?葛朗台》中的葛朗台与作者巴尔扎克有着颇为类似的精神症结，文中的葛朗台是现实生活中的巴尔扎克的真实写照，他们有着相似的生活经历，同样渴望获得更多的财富。巴尔扎克将自己对生活的追求投射到作品中的葛朗台老头身上，借对文学的创作来表达自己对生活的不满。 地主和官吏是果戈理《死魂灵》中着重刻画的两类人物:其中地主大多贪婪吝啬，官吏则是虚伪贪财。整个社会到处充斥着贪官污吏与残酷地主的腐朽气息，农奴与平民在社会的底层痛苦地挣扎着生活，社会的上层与下层形成强烈的对比，鲜明的社会分级反映了当时整个社会的分化。《死魂灵》这部作品的矛头直指统治阶级的无情与黑暗，揭露和批判了农奴制的不公，同情广大农奴的悲惨遭遇。果戈理出生在小贵族家庭，父亲曾是一名地主，由于他的生活环境致使他在揭露和批判农奴制的时候，不能够做的很彻底。因此，他同情广大农奴的遭遇，却并不主张取消农奴制。 《悭吝人》中的主人公阿巴贡的形象具有突出的意义。资本原始积累期间，法国资本主义者大多拥有贪婪、吝啬的性格特点，而阿巴贡就是其中的一员。高利贷剥削是当时法国社会获得资本原始积累的主要方式，高额利息的获得使他们拥有大量的金钱，更多的时间去享乐，这种现象反应了切资产阶级的拜金主义本性，那就是拼命获得金钱去享受人生。作者通过对阿巴贡的贪婪吝啬及其造成的结果的描写，揭露和鞭挞了拜金主义和享乐主义的观念对人类交往交流的破坏，对人性善良面的腐蚀和由此引发的社会负面影响。 7 五、结语 在当今社会，自私自利之心是每一个人都有的，但是像阿巴贡、夏洛克、葛朗台、泼留希金这样由此失去人性的人并不是很常见。他们极度贪婪吝啬，已经成为了金钱的奴隶，失掉了正常人的一切快乐。 参考文献: 1.[俄]卡尔?海因里希?马克思, [德]弗里德里希?恩格斯:《马克思恩格斯全集》( 第 23 卷)，北京人民出版社, 1972年版; 2.[英]威廉?莎士比亚:《威尼斯商人》，梁实秋译，北京中国广播电视出版社远东图书公司，2011年版，第57页; 3. [法]莫里哀:《悭吝人》，杨路译，北京中国致公出版社，2005年版， 第13页; 4.[法]奥诺雷?德?巴尔扎克:《欧叶妮?葛朗台》，周宗武译，呼和浩特远方出版社，1998年版，第3页; 5.[俄]尼古莱?瓦西里耶维奇?果戈理?雅诺夫斯基:《死魂灵》，郑海凌译，北京中国书籍出版社，2005年版。 8