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養生與保健(6)董氏针灸 - 董氏针灸培训 董氏针灸放血---董氏针灸门户网

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養生與保健(6)董氏针灸 - 董氏针灸培训 董氏针灸放血---董氏针灸门户网養生與保健(6)董氏针灸 - 董氏针灸培训 董氏针灸放血---董氏针灸门户网 養生與保健 主講人李國政教授 繼續靈的健康研討,這是我身旁的一個故事,我有一位學生頭會暈,有時會頭痛,其實頭痛頭暈的原因是很複雜的,像是美尼氏症候群就是耳室不平衡,高血壓、糖尿病、感冒、沒有睡好都會引起頭暈頭痛,所有的原因我都有考慮過,我重視放血,也幫她放血,就是不會痊癒,均覺得很奇怪,這天她又來我這裡,我的學生幫她了解一下,可當做警愓:在前世的某一世裡,她是一位很漂亮的千金小姐,那時她與一位公子戀愛,感情很好,後來種種因素,他們沒有結婚,她嫁給...
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養生與保健(6)董氏针灸 - 董氏针灸培训 董氏针灸放血---董氏针灸门户网 養生與保健 主講人李國政教授 繼續靈的健康研討,這是我身旁的一個故事,我有一位學生頭會暈,有時會頭痛,其實頭痛頭暈的原因是很複雜的,像是美尼氏症候群就是耳室不平衡,高血壓、糖尿病、感冒、沒有睡好都會引起頭暈頭痛,所有的原因我都有考慮過,我重視放血,也幫她放血,就是不會痊癒,均覺得很奇怪,這天她又來我這裡,我的學生幫她了解一下,可當做警愓:在前世的某一世裡,她是一位很漂亮的千金小姐,那時她與一位公子戀愛,感情很好,後來種種因素,他們沒有結婚,她嫁給別人,這位公子念念不忘,終生未娶,為什麼講這個故事,這是要大家知道,許多事情都要有圓滿的解決,就是念念不忘,累世的轉世,這輩子被他找到了,那公子的念力、那種的昐望、與那種的心情,投示在她的腦部,讓她傷腦筋,感情處理不好,來世糾纏不清。 有個女孩子長得蠻高的,也蠻漂亮的,有很多人介紹,介紹的對向條件都很好,她就是看不上、不來電,這就是緣份,她父母親當然很耽心,有一次機會,請她過來看了一下:她在唐朝時期,在宮庭裡面是一位會唱歌、會跳舞的舞妓,當時有一位職位較低的官吏跟他戀愛,與他認識在先,但是當時的宰相對她也不錯,最後嫁給了宰相,沒有跟她結婚的那位官吏,對她的愛心很強烈,這兩位都已轉世了,而且年齡跟她相當,難怪那種力量很強烈,讓她這輩子到目前為止,已到適婚年齡,仍看不到她喜歡的,有錢的、有地位的都看不上眼,為什麼呢,她就是在等這兩位的出現,所以為人父母的不要太過於耽心。 又有一個故事,他是中研大學前佛學社的社長,現在住在美國,在高中的時候,偶然的機會裡認識了一位女孩子,那位女孩子高中畢業後,就進了佛光山學院讀了六年的佛學課程,準備剃度。他出了社會之後,年紀很大了都還沒有結婚,他的父母很耽心,在一個機會之下,到了佛光山道場,碰到了那位女孩子,擦出火花,沒多久就結婚了,這女的很出色,又到台灣大學讀歷史系,現在兩個都住在美國,也生了一個孩子。這啟示我們不要煩惱,緣份到了,跑都跑不掉。 某大學的教授,本來準備出家的,就很奇怪的,跟上面的故事,大約一模一樣,家也不出了,很快就結婚了,有一天偷偷的跟我講:她準備要出家的一個機緣下,碰到她前世;在秦朝的時候,他現在的老公是一位某將軍的先峰,而她是女扮男妝與男孩子一起活動、遊玩,當這位先峰要出征打仗了,才表明她是女扮男妝,兩人想要相愛,已來不及了,那一世沒有結婚,這位先峰:現在的老公:就戰死在沙場,他那愛的念頭,唸唸不忘,相隔幾千年,佛家講的因果業報,只要有業產生,不管時間多久,因緣成熟一定會對現的,所以千萬不要隨便開口,開空頭支票如:我愛你一萬年啦,今生無緣來世在結等等的話語,這種話少講,以前不懂事,趕快在萻薩面前消掉,說以後不敢亂說話,這故事是給我們一個啟示,不必為子女的婚姻操勞煩惱。事實上結婚一定好嗎,未必,有孩子一定好嗎,也未必,有孩子就滷,無小孩就苦,要滷,要苦,都不要也可以,就看 -45- 你自已了:台語音:,結婚有結婚的好處與優點,也有他的缺點與壞處,相反的不結婚也有不結婚的好處與優點,也有他的缺點與壞處,看你選擇什麼,沒有對錯、是非的問題,只要身心自在,只管自已,自行負責,就是這樣而已,有個原則,把緣圓滿,前世與人家的恩怨情仇,可能這輩子,對方出現了,這是惡緣或是善緣,不知道,歡喜做,甘願受。 我曾經聽我阿公講一個故事,一個他不認識的人,結婚之後沒有多久,被他的丈夫施暴打她,一直到六十幾歲才沒有再施予暴力,欠丈夫打的債,還完了時間到了就不再打,也許她前世打他的先生,這世換他討回來,所以罵也好,打也好都是要負因果的,不可不小心言行。有一位師姊很會做料理做的很棒,她說沒有學過,這是天份,有些人一摸就會;一碰就了解,其實不是自身很聰明,那是你前世學過的,如果說是有天份那就錯了,不要得意,那會犯很大的忌諱,驕傲是修行的大忌諱,前世你學過,在阿賴耶識種子內會有記錄:記憶:,有個機緣下,我幫她看了前世,原來在唐朝某個時付,她是在宮庭內掌管御廚的第一把交椅的宮女,難怪會煑料理, 為什麼是天生,因為前世學過,這輩子來與人結緣,來世都有可能再結緣,除非我們成佛,轉世為人就有機會再結緣。這輩子任何名利、金錢、帶不走,你所學的智慧與技術,很有可能在未來的某一世會再出現。十幾年前看過報紙,才六歲就會演算高等微積分,他以為品種特別好,其實每個人都一樣,原料機械都一樣,製出來的東西不一樣,那是什麼東西呢,是前世;他前世所學的,可能是智慧好、記憶好,沒有忘記或者再回憶,很快就會了或駕輕就熟。所以這輩子都要學一些好的技術、技能,來世可能用得到,除非我們都成佛了。對於人世間相關的技能、技術不妨多學習,就像氣功可能來世成為氣功大師,最好是再也沒有來世,來世再怎麼美好,還是一場空。 這故事是在一本書上看到的,在二十世紀有一位偉大的作家,寫出很多的書,他的名字叫「毛姆」,他的姪子羅賓幫他寫了傳記,傳記中記載毛姆到了九十歲,講了一句話,我認為蠻傷感的一句話,那就是:「你知道嗎,我快要死了,想到這裡,我就高興不起來」,當時毛姆已經九十歲了,有四部著作以話劇方式在德國上演,有一部「緣」,在法國公演,同時有一本小說,「靈性加鎖」正在拍成電影,他那些的稿費、著作權費就有數百萬元,在地中海邊有一座別墅花園,價值五六佰萬英鎊,裡面古董很多,他算是一位很成功的作家,他侄子問他:「這輩子裡面,有什麼讓你最值得快樂,最值得回憶的事,」她回答.. 「我都想不起來,」她深深的講一句話:「聖經講過一句話,如果一個人得到一個全世界,卻失去了他的靈魂,那這個人究竟得到了什麼,」她一輩子很有成就,但她感覺到,她真正內心世界裡,因為沒有滿足過,沒有快樂過,她非常的感傷,認為到老之後才感到名利、權利,任何東西都帶不走,這與亞力山大的故事非常的相同,她告訴姪子說:「這輩子白活了,」到最後還是一場空,只有業跟著我們走,業有好的業與壞的業,不好的業跟著我們走,唯有用我們的智慧,把它擋住、扭轉才不會受業的支配,才不會繼續輪迴在人世間。我們應該在盡人的本份 -46- 外,再撥一些些時間,好好的學佛,以佛當模範,唸佛、學佛、成佛,要不然不知何年何月何時,才能脫離三界火宅。 我從書本看到一則故事:有一位男人很有成就,可是到老時還沒有結婚,當時已經快不行了,有人就問他:「你那麼有成就,那麼有錢,為什麼到現在還不結婚,是不是你生理有問題,你可不可以答復我們呢,」這位男士回答:我詚白告訴你,其實我沒有否定,也沒有反對結婚,更沒有反對戀愛,為什麼我快死之前還不想結婚呢,因為我要找一個最完美的女人。」又問:「那你有沒有找到呢,」男士又回答:「有啊,我快黃昏入暮的時候找到了。」又問:「怎麼沒有結婚,」男士回答說:「好可惜,」又問:「為什麼,」男士回答說:「那個女的跟我講了一句話,她要找一個最完美的男人。」人那裡有完美,真得沒有完美,不要把自已的目標訂得很完美,人沒有十全十美,有十全十美的人,那準備死了,因為圓滿、緣滿了,我們有缺陷才能活下去,才有目標奮鬥,沒目標就成佛了,不可能轉世的,所以人不可能很完美,不要自怨自哀,不要看不起自已,不要看不起別人,對自已或別人都要愛惜些。天底下沒有任何事物、人是完美的,完美在那裡,我也不知道,只有我們眼睛閉起來之後,真正體驗到,才可以講。 謂道、可道、非常道,可說、不可說,什麼可說,什麼是不可說呢,可說就是可道,就不是常道,常道就是不可說,我們平常所見的那一些都是可說的,所謂行為下不可說的部份,靠智慧往內追求,去體驗,也就是講不出來了,釋迦牟尼佛講了一句話:「我講法十幾年,其實我什麼都沒有講,」有人一定會說,佛陀怎麼講這種話呢,很懷疑,說幾十年的法,怎麼說沒有說法呢,因為可說部份其實都不是,所以我們每個人既然都轉世了,他就有他想學的目標、功課。有本書是美國人做催眠之後,然後編寫成書叫「前世」,我們每個人轉世都有他的功課,你會想說我這輩子要學習什麼,要完成什麼目標呢,每個人都有他例行的,應該在這輩子要終身學習的目標,所以我們碰到任何的困境,都應該當做所謂的考試,沒有通過,來世又要重考,包括對子女也是一樣,他們有他們必需完成的因果、恩怨、情仇的緣要圓滿,我們做父母的不必硬要去扭轉他,只要指導他、勸導他,這樣就夠了,要做龍或做蚯蚓,是他的事情,有些是我們掌握不了的,硬要扭轉會出很大的問題。 釋迦牟尼佛講過一部經叫長壽經,說文殊萻薩當過女子,曾經墮過胎,之後釋迦牟尼佛就為了這事,談長壽經,這部經告訴我們墮胎的罪,及怎麼的處理,現在要講的故事就是講此事,是我學生身邊的故事,學生的媽媽,約好要到台大醫院做心導管繞道手術,當天爸爸陪同一起辦住院,媽媽到病房躺下不久,就感到身上有千斤重擔壓著她,她感覺很難過不舒服,爸爸睡在陪客床上,不久身體浮上半空中,剛好當天是禮拜天要上課,早上就出事情,直覺好像是地點不乾淨,我就告訴某某人,眼睛閉起來,我與你跑一躺神遊,地點你知道,我跟你去,先巡視處理一下,靜了大約二十分鐘,我說某某人,打電話問問看,看情形改善了沒有,如果沒有改善,趕快出院,手術也許會出麻煩問題,「被壓」的這 -47- 種感覺很不好,是冤親債主找上門,或者是地點不乾淨都有可能,碰到這問題,手術是不是能安全要考慮,結果通過電話之後知道沒事了。這事情包括我學生都不知道,她媽媽從來也不曾提起過,事後印證,學生的媽媽對他說:「你不只三個兄弟姊妹,前面還有一對龍鳳胎,當時你阿嬤虐待媳婦,快臨盆時還逼她下田工作,結果來不及回家生產,在田埂上流產,龍鳳胎就這樣死了。」對於此事;當然阿嬤是首罪,沒有疼惜這媳婦,也非常刻薄媳婦,這一對與她無緣的男女嬰靈就找上她了,這種情況要做功德、殲悔、迴向。有墮胎過或流產的人,最好處理的方法,唸經,印書、做功德迴向,因為沒有好好的保護胎兒,他要轉世,卻沒讓他轉世,與他的緣份沒有圓滿,時機一到就找你麻煩。因為有答應要做功德、唸經、印經給他:嬰靈:,學生的媽媽手術很順利。如果年輕不懂事,曾做過此事,趁這機會用意念寫個沒有緣的孩子牌位,做梁皇寶殲,祝他早日往生西方極樂世界,或者找個好人家轉世。 接下來這故事告訴我們教育的問題,主角是在山地長大,家裡有十二個兄弟姊妹,家裡不是很有錢,從小對藝術卻很有興趣,讀到碩士也留法,畫畫很棒,有這方面的天份,這個天份,並不是兄弟姊或父母給他的,父母是鄉下人,種田的沒有讀多少書,兄弟姊妹更沒有這方面的天份,為什麼他就有這方面的天份呢,這也是前世,他在唐朝時候是楊貴妃身旁疼愛的一位畫師,有這天份是來自於前世。 另有一個故事也很有意思,他父母沒有受過高等教育,上無兄長,讀書很順利,但沒有受老師、師長、同學的影響,家裡不是很富有,可是他對古董、字畫就很會欣賞喜歡,特別看了他前世;他很特殊,他是宋惠宗轉世,天生就會。很多事大家慢慢想一想,很多技能或某方面的天份,都有可能是前世來的,不學而能、不學而會的更多,一摸就會、就通,所以要好好的珍惜,今生所學的智慧、技能等等,好的習性要發楊光大,也許你要幫助子女找到他的天份,讓他有一技之長。我小時候讀過一本書,是「野鴿子的黃昏」,作者是王尚義,他喜歡文學、哲學、歷史,但他的家人逼他讀醫學,主角很早就往生。千萬不要逼做這、逼做那;一切隨緣,稍做指導就夠了,隨他的緣,他就會發展的很好,不要畫蛇添足,想蜈蜙有百足,蛇怎麼沒有足呢,如何走路,就把它抓過來,弄幾個腳給蛇,結果把蛇弄死了,不要引苗助長,得不償失什麼都沒有,就是這意思。 有一次到中國醫藥學院上課,有一位外國患者,在外交部上班,叫波以斯,在台中教英文,是加拿大人,太太是台灣人,信仰天主教,他本身信什麼教我不知道,突然間得心恐懼症、失眠、脾氣暴躁,波以斯人很好,因年青時有吸毒、抽煙、喝酒,後來戒掉,他組織一個專門幫助全台灣各地方戒毒、戒煙、戒酒的團體,幫助過很多人解除這方面的痛苦,有一天到中國醫藥學院來看我,他全身發冷於是幫他治療,很奇怪,一點效果也沒有,結果看到穿黑衣服的人在他身邊,臉看不到,穿一件披風,很像在電視看到的保險廣告死亡之神,使他聲音變調、失眠,一直想壓制脾氣但壓不了,原本是溫雅的一個人,我告訴他有空 -48- 到我家一躺,他真的到我家,學生幫他看了:結果他身上有十字架,是基督門徒之一,當時有一門徒很壞,他為團體好,打小報告,結果有一位基督徒被趕出門,趕出他們的組識,那個門徒就很恨他:就是那一個黑衣人:,做好事也要看情形,有些事是管不得的,為什麼這麼說呢,佛家說:「超越是非」,這是很奇怪的理念,有時候很不能接受,你插手做什麼,俗語說:「惡馬惡人騎;胭脂馬遇到關老爺」:台語音:。自然就會遇到,你去干預去扭轉人家的因果,結果現在人家已找上門了,於是我跟他說:「你與基督有緣,勸他去受洗,然後每個禮拜到教堂唸阿門」,他說:「很討厭基督教,比較喜歡中國的東西」,我說:「你與基督有緣,有緣不一定要信」,最後要他拿佛珠,中間穿一個十字架,他說:「覺得怪怪的」,我說:「既然出現基督的十字架,你要了了這個緣」,最後我要他唸南無耶蘇基督佛,並且也要他的太太唸給他,他太太一口就說好,當時他太太已經懷孕了,要她唸藥師琉璃光如來本願功德經,可帯給你孩子聰明、好帯又得人緣、疼愛,他太太連忙說:「好,好,」唸藥師經有什麼好處呢,經的內容是這樣說的:若能供養彼世尊藥師琉璃光如來者。決定不受三惡道報。或有女人臨當產時受於極苦。若能稱名供養彼世尊藥師琉璃光如來者。速得解脫。所生之子身分具足。形色端正見者歡喜。利根聰明安隱少病。這事我有追蹤果真有效,患者現已好了 。金剛經有一句話:佛告須菩提:「莫作是說,如來滅後,後五百歲,有持戒修福者,於此章句,能生信心,以此為實。當知是人,不於一佛、二佛、三四五佛而種善根,已於無量千萬佛所種諸善根。」佛又說「佛說如是甚深經典,我從昔來所得慧眼,未曾得聞如是之經。世尊,若復有人得聞是經,信心清淨,即生實相。當知是人成就第一希有功德。世尊,是實相者,則是非相,是故如來說名實相。世尊,我今得聞如是經典,信解受持不足為難,若當來世後五百歲,其有眾生,得聞是經,信解受持,是人則為第一希有。何以故,此人無我相、人相、眾生相、壽者相。大家知道嗎,耶蘇是晚釋迦牟尼佛伍佰年後轉世在西伯利亞,耶蘇一生裡面失從十八年,跑到那裡去,古老書籍有本書叫耶蘇失蹤的時付,有提到耶蘇到印度的北方,有考古學家發現到碑在那裡,修佛成道。佛教與基督教有關係,所以我很深信孟子的一句話:「東方有聖人,西方有聖人;此心同,此理同」昜學大師寒山曾經注解過昜經與道德經,還有一位在民國初年時,名叫大同法師,也曾經注解過道德經,非常讚嘆,老子的思想也稱他為活萻薩。我們心胸要寬一些,當然信佛很好,信三寶的不可以有外道思想,可是呢,外道也是道,他們有很多聖人,聖人的思想,基督講博愛與慈悲,人家手打在左臉上,連右臉也給對方打,愛敵人如已,他的聖章寶訓也很捧,意思是說:耶蘇也是佛,是因為他出生在特殊的環境、文化的當下,他要講一些當地適合他們的文化水準,也就是基督教的思想,而事實上;他:患者: 受這佛教很深的影響,他對基督的愛也覺的不錯,可是就是不能認同基督教,中國的佛教他也蠻能接受的,這給我們一個啟示:就是要打開我們的視野,世界上各種的文化,我們都要包容一些,不要造口業,不要去攻擊,各人信各人的,點到為止,信不信是他家的事,各人福報不 -49- 一樣,他:患者:唸這佛號也很有感應,打開藥師佛本願經有三藥叉,我只有到日本看過藥師佛,佛殿裡的藥叉的樣子,或者看過和義出版社彩色頁的藥師本願功德經,給小孩子看的藥叉,藥叉長得什麼樣子,帽子上面有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二宮,十二藥叉其實是黃道十二宮,就是十二星座,最後我教他們唸〝南無耶蘇基督佛〞,再來是改十二藥叉的名字,唸奉請射手座作主、奉請獅子座作主、如此唸也可以。 我曾經講過,有時候出門在外,可能碰到不乾淨,被「煞到」、「尅到」,甚至被放符咒,或者被不好的東西奪取精氣,讓我們萎靡不振,非常虛弱,藥師經裡面都有提到,好好的唸經與佛號及灌頂真言,真的很有效,也許你們只會唸經,沒有好好的觀想,事實上有它的蠻大的現世的利益;唸給諸位聽:「復次、曼殊利室,若諸有情好憙乖離,更相鬥訟,惱亂自他,以身語意,造作增長種種惡業,展轉常為不饒益事,互相謀害。告召山林樹塚等神;殺諸眾生,取其血肉祭祀藥叉、羅剎婆等;書怨人名,作其形像,以惡咒術而咒詛之;厭魅蠱道,咒起屍鬼,仙斷彼命,及壞其身。是諸有情,若得聞此藥師琉璃光如來名號,彼諸惡事悉不能害,一切展轉皆起慈心,利益安樂,無損惱意及嫌恨心,各各歡悅,於自所受生於喜足,不相侵凌互為饒益」。他告訴我們被下符咒或者用稻草人用針刺、咀咒不要怕,只要好好的修持藥師佛、唸佛,他會護持我們的,不會造成我們的傷害,這是我們從經典上談到的故事,也引伸到一些事情,我們做這靈體的治病,或改善病情,我常推崇一部經就是「金剛經」,金剛經內講空的,人家恨你、找你麻煩,與他講空講久了,就知道其中道理,不找我們的麻煩。 有個故事很有意思,在古付有一位禪師叫金碧峰禪師,專修金剛經修得很好,他大限已到,黑白無常找不到他,為什麼,他一唸經就入定,所以找不到他,黑白無常沒辦法交旨,很苦惱對閻王沒辦法交待,這時土地公就出面說:「這很簡單;要捉金碧峰很簡單,你看,這裡有個缽還在:這水晶缽是宮庭御賜的,金碧峰很喜這缽:,只要在缽上敲打一聲「噹」,他馬上就會出現,那時不就能抓到他了嗎,黑白無常就聽了土地公的話,在缽上敲打一聲「噹」,金碧峰馬上出現,他想是誰把我的缽打破,當金碧峰一出定,馬上就被黑白無常抓到了,他想我這一輩子就是被這缽所害,於是對黑白無常說:「不要抓我,要我死可以,至少要讓我死而無憾嘛,」黑白無常說:「好,那你要做什麼呢,可以讓你做,但你不可以逃跑,」金碧峰說:「不會逃,」馬上的把缽拿起來往地上摔「破」了,馬上入他的空境,也就是金剛經的定裡面,黑白無常又找不到金碧峰,金碧峰馬上上天,同時講了一句話,這句話很有意思,很好注意聽,「閻王要拿金碧峰,尤如鐵鏈鎖虛空,虛空若能鎖得住,再來拿我生碧峰。」自古以來,大約從五祖以後本來是所謂的如來禪,以金剛經為主,金剛經成為祖師禪,後來禪宗六祖惠能以金剛經而悟道的,所以未來的禪宗是以五祖以後,禪宗就是以金剛經來印證,自古以來修金剛經的很多,很多大禪師都是禪靜雙修,尤其是淨土宗可以說上器與下器是普遍的都可以修,包括上上智、下下智,只要認真的修一句佛號, -50- 都可以達到我們想要到的地方。 有一位打鐵的請教一位法師:禪師:說道:「我這輩子是打鐵的,表示前輩子修的不好,我打鐵很苦,這輩子不好好的修,下輩子更苦,有什麼方法讓我這輩子有所成就,讓我這輩子認真修行,不管什麼時候都可以修行,」禪師說:「有;只要專注佛號,唸南無阿彌它佛,當你在做任何事情時,行住坐卧 都可以修行」然後這打鐵的很信這句話,他在打鐵時面對風爐時唸佛,吃飯時也唸佛,行往坐卧都唸佛,一直持續三年,三年後有感覺時間到了,穿好衣服敲了一下鐵,唱了一首偈;然後回到他想到的地方, 這首偈是這樣:「叮叮噹噹久練成鋼,大 限將近我往西方」大家共勉之。 我們都知道身體、靈體都會生病,這生病都不是憑空的,都有告訴我們為什麼生病,因素在那裡,只有一句話,三毒;貪、嗔、癡,想一想貪吃、貪睡、貪享受,結果生活不正常、飲食不正常,心的掌握,也是貪心、嗔心、癡心,造成心的不健康,靈體的不健康,也許今生好一點,以前、往世:前世:所造諸惡業,都由無始貪嗔癡,更有可能恩怨情仇造成的,身體、靈體要健康很簡單,好好的修持佛法,把三毒徹底的戒掉,身心靈就一定會健康,所以生病一定有他:病:的義意存在,他:病:告訴我們為什麼會生病,你欠缺什麼,你什麼不圓滿,就想辦法把病圓滿,如果不往這邊著手的話,我們會在這裡面跑來跑去,東邊好了跑到西邊,西邊好了又跑到東邊,在那裡打轉,為什麼呢,你業沒有圓滿,緣沒有圓滿,這不是根治病的辦法,只有接受他:病:、認同他、處理他、放下他,袪除三毒貪、嗔、癡,身心靈一定會健康,以上就是我們把身、心、靈做一個結束。 學生提問: 問題一、 心跳的速度是不是與健康有關係, 教授回答:心跳正常是 72下 / 分, 身體不好當然會有高、低的現象,虛弱無力的人可能心跳會慢,情緒激動時更有可能心跳很快,心跳會隨我們身體的時空、身體的狀況而變化的,另有一種心跳也很快,那就是天生的,沒有身體上的不適,這種情況較特殊,我認為健康的程度不是由幾下而來決定的,我想心跳大概60下 / 分 至 80下 / 分 左右都還正常,低於 60下 / 分的,像是運動健將都在 60下 /分 多一點,跑起來就比較不會累,因為血壓稍為低一點,心跳又稍為慢一點,比較適合田徑選手,為什麼,因為比較不會累。 問題二、如果超過正常值是怎麼樣的症狀,如何處理, 教授回答:那就應去看醫生了,太慢是心臟無力,太快就像馬達熱能太大,昜報銷,太慢或太快都會,造成心肌梗圔、心律不整、-----等等,原因太復雜不明,需找心臟科醫生,台北榮總附近有家醫院叫振興醫院,心臟科蠻有名,台大臟科也很有名,不彷參考看看。 -51- 問題三、 有時候量血壓時左、右都不一樣,為什麼,大部份一高一低, 教授回答:一般都會固定早、中、晚各量一次,且要記錄下來,當然血壓每次量都是會不一樣,標準值一般是在 120 /80 mmhg , 年紀高者血壓高的: 收縮壓: 以不超過140 ,低的: 舒張壓:以不超過90,最重要的是飲食控制要特別的小心,含高膽固醇的食物少吃,貧血、虛弱、循環不良都會造成低血壓,並不是高血壓才會中風,低血壓也會中風,中風是血液太黏、太稠、太濃而阻圔,低血壓的中風是阻圔性比較多,稱「腦阻圔性中風」,高血壓造成出血性腦中風,又稱「腦溢血中風」,我認為高血,不難治。記得有一位師兄來我這裡放血、扎針約兩次就恢復正常了。認為吃西藥,吃終身是很麻煩的,吃多了會有有後遺症。 問題四、 尾椎受傷會影響到其它器官嗎,何種器官, 教授回答:會的;一定會影響到其它器官,我碰到過幾個狀況:尾椎受傷造成羊顛瘋,另一個是陽萎,還有一個是婦科問題,也有人坐時坐不久會痛;腳會麻,站時也站不久,它影響的層面很大,什麼原因,不知道。至於治療方面,不好醫治,西醫方面可能用開刀手術來治療或吃止痛劑,以前自由時報有刊載一則新聞:某一位患者生病長期吃止痛劑,止痛劑吃多了,非靠它不可,他家人不讓他吃,然而他到別的地方買來吃,吃到最後腎臟不正常,又得神精病 ,幻想不吃時就會永遠的不會好起來。對於一般的西藥如:止痛劑、肌肉鬆弛劑、消炎片這三種最好少吃。 問題五、腳會脹是什麼問題, 教授回答:認為應該是血液循環或者是腎臟有問題,而引起的水腫,盡量避免吃太鹹,勿隨便吃藥,可以盡量用物理療法。 問題六、 老師;在這幾堂課裡,有講到很多的例子,都談論著,自已本身感覺滿身都是病,但到醫院醫師那裡檢查,得到的確是正常沒病,佛家所講的,這是業障,相信許多人也知道這大部份是業障,可是他本身不知道怎樣來消這業障,老師所講的這麼多的例子當中也幫忙很多人,告訴他該唸什麼經,要她唸什麼咒,依老師的經驗中,你學生當中持什麼經比較多,也比較能消業障, 教授回答:目前為止,四年來這方面,據判斷大概有七、八十個各案,統計結果有幾本經: 藥師琉璃光如來本願功德經、地藏王萻薩本願功德經、金剛經、大悲咒、心經,就這幾部經,其它用得少,這幾部經值得我們去選用,我各人認為;也比較重視「金剛經」,因與那些冤親債主講道理也講得通,誦經完後接著唸往生咒給他,一般都是連續六個月或者更長的時間,不是唸一部經或是燒幾個金紙就了,最快的我碰到過當天就好的也有,迴向時記得把範圍縮小,收到的效果會會較顯著。 -52-
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