[女人生理需求年龄阶段]老年人心理需求不容忽视

[女人生理需求年龄阶段]老年人心理需求不容忽视 [女人生理需求年龄阶段]老年人心理需求不 容忽视 篇一 : 老年人心理需求不容忽视 心理健康是身体健康的重要前提，重视老年人的心理特点，理解和满足老年人的正常心理需求，对稳定老年人的情绪变化，促进健康长寿有着很重要的意义。因此，作为年轻人，千万别忽视老人心理需求: 健康需求 这是老年人普遍存在的一种心理状态，人到老年，常有恐老、怕病、惧死的心理，家人应多与老人交心、谈心，开阔心胸。 和睦需求 老年人都希望自己有一个和睦幸福的家庭环境，不管家庭经济条件如何，只要全家和睦，邻里关系融洽，互敬互爱，互相帮助，老年人就会感到温暖和幸福。 尊敬需求 老年人离开工作岗位后可能会情绪低落，如果再得不到家人的尊重，就会产生悲观情绪，甚至不愿出门，长期下去，则会引起抑郁和情绪低沉，为各类疾病埋下祸根。 依存需求 人到老年，精力、体力、脑力都有所下降，有的生活不能完全自理，希望得到关心照顾。作为子女，唯有孝顺，才会使老人感到老有所依。 安静需求 老年人一般都喜欢安静，怕吵怕乱。有些老年人就怕过星期天，因为子女、儿孙相聚，总是乱哄哄地度过一天，对老年人来说，这样的星期天是“苦恼的星期天”。但适度的团聚与热闹有益老的人身心健康。 工作需求 退休的老年人大多尚有工作能力，骤然间离开工作岗位肯定会产生许多想法，希 望再从事工作，体现自身价值。因此，应让老人发挥余热。 求偶需求 老年人丧偶后生活十分寂寞，子女照顾也非长久之计，所以，如果老年人有此意，子女应该支技老年人的求偶需求，让其欢度晚年。 支配需求 老年人原来多为一家之主，掌握家中的支配权。但由于年老后社会经济地位的变化，老年人家庭地位、支配权都可能受到影响。这也可能造成老年人的苦恼。因此，晚辈们应适当满足老的人一些支配权。 篇二 : 人生每个阶段需要读的 有一个欧洲人，幽默地为自己80年的岁月做了一个统计:睡觉用了26年，工作用了21年，吃饭用了6年，生气用了6年，与人约会等候的时间浪费了5年，责备孩子用了26天，刮胡子用了228天，打领带用了18天，上厕所用了242天，擤鼻涕用了18天，点火抽烟用了12天，一生当中只有46个小时在笑，80年中没有一点时间在思考。而读书的时间呢，恐怕不会太多。 智慧的主要臭”的对象。一度似乎人人都指着太平洋吼道:“胡适算老几,” 胡适是中国文化从旧时代到新时代的传承式人物，他对中国社会改造的理念是大视野下具有建设性的理念。半个世纪之后再来看胡适 论，是和谐的，是高尚的。 一位中国作家说:“少不读鲁迅，老不读胡适。”那就让青年人把“攻击型”的鲁先生和“构建型”的胡先生一起来读，培养出一个“全能型”的新天才来也未可知呢～ 30~40岁: 《徐霞客游记》和《梦溪笔谈》 今天的人们，玩旅游、玩户外、玩极限，似乎很野性，也很酷。但是和400年前的徐霞客比起来，实在是小儿科。英国科技史专家李约瑟评价徐霞客说:“他的游记读来并不像是17世纪学者所写的东西，倒像是一部20世纪的野外勘察记录。” 徐霞客活了54年，从22岁到53岁，他几乎都在旅途之中。那时的旅途自然没有汽车、火车和飞机，多数时候牛马也没有，靠的完全是双脚甚至是四肢联动。他绝不只是游山玩水，据他自己说:“余日必有记。”记什么,科学考察，风光实录，情感述怀皆在书中。 他不走官道，但凡遇名胜“辄迂回屈曲以寻之”。审山脉，察水脉;宿于荒野，食于草木;不惧虎狼，不计程期。真个是“性灵游，以躯 命游，亘古以来，一人而已。” 而这本游记则是科学与文学的最佳结合，更是艺术与灵魂的完美表现。 比徐霞客早500多年，北宋的大学者沈括写下了洋洋30卷的《梦溪笔谈》。这是一本奇书，内容涉及典章制度、财政、军事、外交、历史、考古、文学、艺术、科技，包罗万象，意蕴不凡。我们不必从头读到尾，泡上一壶好茶，拣有趣的段落缓缓读来，实是人生一乐。 30岁至40岁，时值壮年，是人生负担最重的时候，也是事业爬坡或至高峰的时候，需要放慢节奏，需要调整心态，而大自然则是一位高明的老师，让这位老师点拨，人生的境界会升华一二。 40~50岁: 《道德经》和《南华经》 南怀谨先生说:“《道德经》一书几乎是一字就涵盖一个观念的好文章，一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。” 确实，老子在几千年前讲的东西，至今还被我们沿用，甚至他讲到 的一些境界我们今天仍然达不到。“道可道，非常道。”“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“无为而治。”“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”你看，关于宇宙，关于自然，关于人类兴衰等等，李聃先生都清楚地告诉了我们其中的基本规律。当然，尽信书不如无书，老子的话也不是“句句是真理，一句顶一万句 ”，当我们用自己的脑袋来认真学习老子，总是能够有所长进的。 “老庄”不可分。庄子在中国文化中的地位自不待言。庄子说:“大知闲闲，小知间间，大言炎炎，小言詹詹。”他的意思是大知广博，小知精细;大言气焰盛人，小言则喋喋不休。在《南华经》中，诸如此类的妙语很多，而这些妙语深刻地反映了庄子独到的哲学思想和浪漫主义的文学精神。全世界有许多庄子研究会，也有众多的研究论文和书籍，我比较喜欢台湾陈鼓应先生的《庄子今注今译》。陈先生说:“我于60年代，在一个特殊的环境下，对庄子富有抗议性的言论及其突破儒学框架的思想视野发生兴趣。”遂成此书。 庄子的书乃是一个有文化的中国人不可不读的上品。 50~60岁: 《本草纲目》和《黄帝内经》 人活到一个甲子，对自己的身体已经有了基本的认识，毛病也越来越多，对医药就自然有了一些了解。 素有“天下第一药典”之称的《本草纲目》，收载药物1892种，有方剂11096个，有药物插图1109幅。被誉为“中国博物学家中的无冕之王”的李时珍历时30年跋涉万水千山，考证上千本古籍，临床无数次而成。 李时珍是读万卷书，行万里路的又一典范。小时候他体弱多病，以读以行，积善积德，活到75岁。李时珍的人格魅力同样令人钦敬，他曾为潜心研究医药事业而辞去太医职务。翻阅《本草纲目》，更多的时候是与自然亲近，是一种近似野游的活动，非常美好。 《黄帝内经》书名有黄帝，其实与黄帝没什么关系。所以《黄帝内经》究竟出自何人之手，史无定论，但书中《素问》、《灵枢》二篇确是真经。前者偏重人体生理、病理、疾病治疗原理和人与自然的基本理论，后者则偏重人体解剖、腑脏经络、腧穴针灸等。 真要读《黄帝内经》是要费些工夫的，但是现在有一个偷懒的办法，去看同名电视纪录片。书中确有妙论，比如:“上古之人，其知‘道’ 者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。” 你看看，花公款吃花酒，喝了酒还乱搞，乱搞还不歇工，死得快呀～ 所以读《黄帝内经》是学生命之术，延健康之寿。 篇三 : 晚上老公回来吃奶 男人爱女人胸不止是生理需求 晚上老公回来吃奶，不吸不过瘾，像个孩子一样使劲吸奶头。[)不少人都遇到过男人有这样的喜好。为何男人喜欢摸和吸女人胸呢, 他们总是会不由得被街上的低胸女郎吸引目光，大胸MM最受他们的喜欢，无人的时候他们喜欢偷看女人的胸部，女人都说男人好色，岂不知这是他们的生理需求。 从触觉上，丰满的乳房摸起来非常水润，据说男人身上水份最少的地方是双手，而女人身上水份最多的地方则是胸部。硕大胸部的弹性和光滑细腻，让男人欲仙欲醉。 男人是食色动物，丰满的乳房是女人的第二性特征，她展露了女性的完美曲线。高挺的乳房给人以强烈的视觉冲击和美感，给人强烈的x.a欲望。并且没有一个男人能抵挡得住。 男人的心理其实都很小孩子，他们有强烈的恋母情结，都还停留在“口腔期”，因此在潜意识中眷恋婴儿哺乳期。这也是为什么男人在z.a的时候喜欢吮吸女人的胸部。