那个年代的流行歌曲
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那个年代的流行歌曲
余衡lYuHeng
现在已经两鬓如霜的人们.总还不经意问留着一些当年的歌
本.就像偶然留下的青春照片.即使是祭奠青春.即使是对历史的
忏悔.首先在耳畔响起来的.经常是那些歌声.这并不是因为这些
歌曲有着悠久的生命力.而是因为,这样的歌曲当年无数次虔诚地
唱.一直成为记忆的一部分.如果说.那个时代还有什么叫业余生
活的话,唱歌就是其中最重要的一部分.
经历了差不多4o年岁月的淘洗.今天的人们依然能从歌曲中
听出那个时代的文化气息.
毛泽东颂歌
《东方红》是当年最响亮的歌曲.这首陕北民歌史无前例地成
为文革第一歌.随之,不少红卫兵将自己的兵团”,将学校的大厦,
新建的广场命名为东方红.上海的海关大钟将《东方红》作为报
时的乐曲.最后.它的旋律随着中国第一颗卫星上了太空.几乎在
所有的会议上.包括从上海人民广场文化广场的百万人群众大会
直到数十人的战斗队的斗私批修会.《东方红》都是庄严的序曲.
地位仅次于《东方红》的是《大海航行靠舵手》.这首歌是文化
大革命”前的作品.曾刊登在1965年的《红旗》杂志上.在文革中
领袖崇拜达到狂热顶点时.这首歌成为会议结束时候的合唱.周总
理经常是北京群众集会歌唱的指挥者.当时.大街小巷几乎是有喇
叭的地方.就听得到这首歌.上海的淮海路.全国群众体育先进集
文革时所有的喇叭都 体,沿街上设有数十个播放广播体操的喇叭.
在播放《大海航行靠舵手》,声势浩大.
祝福毛主席万寿无疆》也是几乎人人会唱的一首颂歌.歌词
来自报道毛主席接见红卫兵的纪录片《毛主席是我们心中的红太
阳》中的解说词:”敬爱的毛主席.我们心中的红太阳.我们有多少
贴心的话儿要对您讲,我们有多少热情的歌儿要对您唱.千万颗红
心在激烈地跳动.千万张笑脸迎着红太阳,我们衷心祝福您老人家
万寿无疆,万寿无疆,万寿无疆!”后来此歌成为献忠心的歌曲,被
茎:?
广泛传唱.有人以此歌编舞.成为忠字舞的一种.
草原上的红卫兵见到了毛主席》是在革命大串联中流行得比
较广的一首歌曲.有着蒙族风情.成为很多小分队的舞蹈节目.在
奏出带有马蹄声过门时.女红卫兵作骑马状舞蹈上台.一时白色的
蒙古袍也成为一种时髦.同样成为时髦的还有其他少数民族歌颂
毛主席的歌曲.比较流行的有《延边人民热爱毛主席》和《想念恩人
毛主席》.前者是朝鲜族曲调.后者是西藏曲调.后者的歌词只有四
句:”远飞的大雁.请您快快飞.捎封信儿到北京.翻身的人儿想念
恩人毛主席.”少数民族风味的歌曲成为时髦.是因为红卫兵无意
识地
现了对于优美旋律的饥渴.
造反歌
北大附中红旗战斗小组所作的《革命造反歌》.在大串联开始
不久,就从北京传到了上海.几乎立刻传遍了上海大中学校.歌词
共有三段:
“拿起笔,作刀枪,集中火力打黑帮.革命师生齐造反,文化革
命当闯将!
忠于毛主席忠于党,刀山火海我敢闯.革命后代举红旗,主席
思想放光芒!
歌唱毛主席歌唱党,党是我们亲爹娘.谁要敢说党不好,马上
叫他见阎王!”
特别要指出的是,毛泽东思想”在这里唱成主席思想,流露
出高干所特有的对毛主席的亲近感和优越感.使很多出身平民的
少年非常羡慕.这首歌成为文革初期上海红卫兵的队列歌曲,当
年,上海红卫兵经常到人民广场游行,这首歌和四面八方红旗招展
的队伍行走一路.
鬼见愁》宣扬的是”血统论”.不过当时北京红卫兵将此当成
无产阶级坚定立场的表现.歌词一共只有四句:”老子英雄儿好汉,
老子反动儿混蛋.要是革命的你就站过来.要是不革命就滚他妈的
成千上万穿着黄色军便服的少年男女,组成了一个个毛泽东思想宣传队,满怀热
情地唱着红卫兵战歌,成为遍布城乡的”一道风景”.至今,回想起那些日子,可能会感
慨峥嵘岁月其实是蹉跎时光,最终知道”青春有悔”,也知道现实和歌声是貌合神离的.
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一
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家八口在高唱毛主席颂歌
蛋!”结尾还喊叫滚滚滚.滚他妈的蛋!
在淮海中路原比乐中学现中环广场门口.北京南下红卫兵曾
经在1966年夏和上海市民为此歌进行了激烈的辩论.当时在场的
上海市民表示不能接受这样”违背党的政策”的观点.但是.北京红
卫兵带着毛主席身边革命小将”的光辉.竟然也振振有辞.辩论得
头头是道.使得不少上海市民不得不在批评歌曲的时候.先要说上
一
句”首先,向来自毛主席身边的北京红卫兵小将学习,致敬.”当
时现场人山人海,围观的人群站在马路上.交通为之堵塞.
这首歌后来被中央文革否定.但是讲阶级路线依然是一种时
尚,即使”出身论被批判之后.讲出身仍然是文革十年中用人的一
个基本原则.
也有一些歌曲是造反派向革命领袖倾吐心声的.其中造反更
觉毛主席亲》很有代表性.此歌来自新疆红二司.歌词有着那个年
代特别的味道:”革命方知北京近,造反更觉毛主席亲.您给我们撑
腰.我们给您争气……”估计此歌应当作于1967年夺权之后.
文革初期.不少学校都有”牛棚”.羁押那些牛鬼蛇神”.他们
不适合唱革命歌曲,因此也有诸如”认罪歌”,”牛鬼蛇神歌”之类的
“牛歌.因为版本太多.不久”牛棚”又瓦解了.因此流传不广.
语录歌
1966年9月30El((人民日报》发表了第一批”毛主席语录歌”.
包括《领导我们事业的核心力量》,《政策和策略是党的生命》,我
们应当相信群众.我们应当相信党》和我们的教育方针》,工作就
是斗争》,《什么人是革命派,什么人是反革命派.什么人是口头革
命派》.凡是敌人反对的我们就要拥护.凡是敌人拥护的我们就要
反对》,《分清敌友》,《争取胜利》,《希望寄托在你们身上》等10首.
这是文革中语录歌的开始.一时所有的学校中都在教唱这些歌曲.
其中前面3首.红卫兵人人会唱.在之后20多天里.又陆续公布两
批,传唱率最高的当数造反有理》.
公布的语录歌中有一首永远学习”老三篇”》.是在林彪为毛
主席语录》写的再版前言”中摘录的.这其实是一首”林彪语录
歌”.虽然说的还是学习毛主席着作.
应该说.为毛主席语录谱曲真是难为了作曲家.但是这些歌曲
还是曲调规正.唱起来琅琅上口.语录歌在群众集会上各支队伍互
相拉歌时唱得很多.而且”各取所需,各派唱有利于自己观点的
歌.在批斗会上,主张打倒的唱《造反有理》,主张保护的唱《政策和
策略是党的生命》.在武斗的时候一些语录歌(例如《争取胜利》)
成为真正的战歌.一面打砸抢.一面表明忠于毛主席革命路线意
志的坚定.
当时流行的”毛主席语录歌中.有一首来自被毛泽东誉为欧
洲的一盏伟大的社会主义的明灯”的阿尔巴尼亚.《海内存知己.天
涯若比邻》是阿尔巴尼亚作曲家从毛泽东《中国共产党中央委员会
致阿尔巴尼亚劳动党第五次代表大会的贺电》中节选出来的一段
话:
“海内存知己.天涯若比邻.中阿两国远隔千山万水.我们的心
是连在一起的.……我们之间的牢固的战斗的友谊.经历过急风暴
雨的考验.”在那个年月.”封资修已经全部被打倒.异国情调更是
少见少闻.这首歌很快地流行.是因为它特殊的旋律和情调使它在
毛主席的语录歌中别具一格.在小分队演出的时候.经常成为男声
合唱歌曲.顺便说一句,当年,阿尔巴尼亚文艺工作者创作了不少
歌颂毛主席和中阿友谊的歌曲.并且在访华期间进行了演出.《北
京一地拉那是很受欢迎的歌曲.
毛主席诗词歌曲.在1960年代兴起.在文革中继续流行.其中
《七律一长征,《七律-人民解放军占领南京》,《西江月-井冈山》等,
因为有着某种战斗和胜利的气氛,因此在小分队表演的时候经常
会演唱.这些歌曲的曲调质量明显要比毛主席语录歌高,不过唱起
来也难.反而不如语录歌容易普及.
东方红)瞰曲
诞生于1964年的大型音乐舞蹈诗史《东方红》在文革中获得了
红卫兵的青睐.或许是因为文革歌曲相对过于生硬,或许是因为
《东方红》歌曲强烈的革命精神和文革的时代背景有着若干的接近
处.况且北京红卫兵中的不少人参加了集体演出,所以不少歌曲深
入人心.非常受欢迎.
其中一些歌曲因为特殊的涵义被传唱.红军战士想念毛主
席》经常是两派激战之中.受压的一派倾诉自己对毛主席革命路线
的坚定和忠诚的歌曲.一唱”抬头望见北斗星”,很多女红卫兵就会
流泪.南泥湾》,《情深谊长》等曲调比较优美,因此是小分队演出
的时候.女声演唱的歌曲.
在东方红》中出现的老歌.有的虽然传唱了一阵.但是如果有
作者被打倒的消息.立刻会将歌曲从演出的名单中去掉.为了表明
„„„
立场,甚至还在歌本作者的名字上打上大叉.《游击队歌》的作者贺
绿汀被打倒得比较早这首历史歌曲虽然早在课堂上教过.此时不
能再唱.《我们走在大路上》的词曲作者李劫夫,一度传说”有问
,这首非常革命的歌曲也就不再传唱了.
《国歌》的曲作者聂耳英年早逝”没有问题”:词作者田汉则被
诬为叛徒在很长一段时间内,文革中《国歌》就只闻曲调,没有歌
声.后来还改写了歌词,终究因为新的歌词根本不能和硝烟弥漫时
期田汉写于狱中的铁血英魂相比,始终没能取而代之.直到文革结
束.《国歌》才恢复原样.
忆苦歌
因为文革是为了让劳
动人民不再吃二茬苦,受二
次罪,因此对于”长在红旗
下”的红卫兵,忆苦思甜是
经常进行的教育.《不忘阶
级苦,牢记血泪仇》就成了
当时红极一时的流行歌曲.
天上布满星月牙亮
晶晶,生产队里开大会,诉
苦把冤伸.万恶的lEl社会
穷人的血泪仇……”这首歌
非常动情,小分队的女演员
在台上演唱,有着催人泪下
的效果.在运动后期,流行
一
兵喜欢:”解放南方,坚决向前进.打倒美帝,消灭卖国贼!江山受割
裂.鲜血流成河.此仇不共戴天.汹涌的九龙光荣的长山激励着
我们杀敌,肩并肩一致向前.起来,英雄南方人民.起来快冲向暴风
雨I誓为我祖国战斗到最后,紧握刀枪向前.黎明要出现.曙光照四
方.愿江山灿烂万年!”
由于当时每一个少年都怀着解放世界上三分之二没有解放
的人民的伟大愿望,因此,所有的小分队演出的时候.都有”反帝反
修”的一项.成为每一场宣传中不能不演的曲目.
如果说那个时代还有业余生活的话.唱歌就是其中最重要的部分.
吃”忆苦饭,嚼着糠莱团子,这样的歌曲经常是伴唱.
男声忆苦歌最好的是胡松华的作品,沉郁悠长的具有蒙古风格
的独唱.歌名《牢记阶级仇,紧握手中枪》.批判的对象不是地主,而
是”王爷.这是一个蒙古族边防军人在巡逻时的倾诉,估计是文革
前的作品.主题是”幸福来自共产党毛主席给了我雄鹰的翅膀.
国际歌
文革期间大量的外国歌曲作为靡靡之音被打入冷宫.
于是,在文革前夕国内创作的一些歌曲成为比较流行的”洋曲
子.其中,最火的是《亚非拉人民要解放》.小分队演出的时候,载
歌载舞,演员经常在脸上涂满了深色的油彩两眼圆睁作愤怒状.
合着舞蹈的拍子,双脚轮流跺地.
“亚非拉人民要解放,反帝怒火高万丈……”我曾经看到过”上
体司的举重摔跤运动员在南京路演出.临时搭建的演出舞台像一
面大鼓,被跺得山响.摇摇欲坠获得掌声不断.
除了上面所说的阿尔巴尼亚歌曲.当时越战还在进行,因此越
南的歌曲也风行一时.《解放南方》是这些歌曲中的代表.这首歌有
一
个副题”越南南方民族解放阵线之歌.歌词非常雄伟.很叫红卫
::::
1970年5,921日.首都
各界群众隆重集会.发表
了毛泽东的《全世界人民
团结起来打败美国侵略
者及其一切走狗!》的声
明.此后,又一首”国际歌”
诞生在中央乐团,这就是
《全世界人民一定胜利》.
歌词为:”东风吹,战鼓擂.
现在世界上究竟谁怕谁7
不是人民怕美帝,而是美
帝怕人民!得道多助.失道
寡助.历史规律不可抗拒,
不可抗拒I美帝国主义必
然灭亡,全世界人民一定
胜利!”
此时老三届红卫兵
大多已经下乡.这首歌是
他们在广阔的农村大地广播喇叭中学会的.
样板歌
文革是革命样板戏大红大紫的年代.几乎每次演出.所有的红
卫兵宣传队都有几套借来的样板戏戏服.当时样板戏的道具已经
批量生产,在上海的戏服店里,可以买到《红灯记》里的红灯还有
李玉和的铁路制服和鸠山的和服.红卫兵歌手大多没有经历过京
戏的训练.因此演出唱的是”戏歌”.直到后来《钢琴伴唱红灯记》的
出台”洋为中用”和”古为今用”和谐统一.红卫兵也就理直气壮地
“歌唱”样板戏了.
随着钢琴搬上了舞台,芭蕾舞也大行于文革时期.一位女红卫
兵从来没有学过芭蕾.套上芭蕾鞋练上一个星期就上台跳全场
《白毛女》或者《红色娘子军》也是完全可能的.
当年,最受欢迎的”样板歌”是《红灯记》里的《都有一颗红亮的
心》和《提篮小卖》.《智取威虎山》里的《小常宝》和《除夕夜》《沙家
浜》里的《智斗》.《海港》中的《马洪亮回码头》.《白毛女》,《红色娘
子军》中的一些插曲,如《北风吹》《扎红头绳》和《红色娘子军连
歌》《大红枣儿》也不胫而走._篮
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