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日本文学作品

2017-09-30 7页 doc 23KB 54阅读

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日本文学作品日本文学作品 写实 二叶亭四迷 日本作家,俄罗斯文学翻译家。本名长谷川辰之助。1864年4月4 日生于江户(今东京)。 1881年就读于东京外国语学校俄文科,受到俄国文学的熏陶和革命民主主义思想的洗礼,遂选择了以改造社会为己任的现实主义文学道路。1886年发表第一篇文学评论《小说总论》。《小说总论》补正了作家坪内逍遥《小说神髓》的不周之处发,出了现实主义文学创作理论的先声。次年,一部实践这一文学理论的长篇小说《浮云》连续刊载。但小说问世时反响不大,于是他停止了小说的创作。此后,他当过官报局的翻译、编辑,教师他的译文忠实原作,...
日本文学作品
日本文学作品 写实 二叶亭四迷 日本作家,俄罗斯文学翻译家。本名长谷川辰之助。1864年4月4 日生于江户(今东京)。 1881年就读于东京外国语学校俄文科,受到俄国文学的熏陶和革命民主主义思想的洗礼,遂选择了以改造社会为己任的现实主义文学道路。1886年发表第一篇文学评论《小说总论》。《小说总论》补正了作家坪内逍遥《小说神髓》的不周之处发,出了现实主义文学创作理论的先声。次年,一部实践这一文学理论的长篇小说《浮云》连续刊载。但小说问世时反响不大,于是他停止了小说的创作。此后,他当过官报局的翻译、编辑,教师他的译文忠实原作,言文一致,颇受好评。1909年5月10日,因病去世 代表作品浮云(浮云ぅきぐも) 主人公内海文叁出身在静冈县的旧武士家庭,他告别了乡下的老母,独自一人来到东京,寄宿在叔父园田孙兵卫家。完成学业之后,在机关里当上了一名小官吏。婶母阿政是一个典型的功利主义者、势利小人,开始她觉得文三颇有出息,意将比文三校5岁的女儿阿势许给文三。阿势长得很俊俏,自幼是母亲的掌上明珠。她靠着天生的小聪明,看上去学、艺兼优,实际上却很浅薄,并不很看重为人正直的文三。文三爱上了阿势,但始终没有勇气向她表明自己的爱慕之心,心情很抑郁。 两年后,机关进行行政改革时,生来不擅溜须拍马、巴结上司的文三被免职了。阿政对文三的态度顿时一落千丈。文三被免职的第二天,她口出污言,骂了文三,以后经常指桑骂槐。阿势当时虽然为文三辩护了几句,但很快和文三的同僚本田升亲热起来。本田升是老于世故、擅于蝇营狗苟的人,行政改革中非但没被免职,反倒官升一级,当上了科长。11月2日那天,本田邀请阿政一家去团子坂观菊,阿势居然欣然前往,这使文三苦恼万分。 这以后,本田与阿政母女得来往日益亲密,对文三则竭尽嘲弄之能事。阿势劝文三去求本田为其复职出一臂之力,然而,文三根本不愿与只知对上级献媚求宠的庸俗之辈本田一谈。为此,文三和阿势发生了争吵,他觉得自己在园田家已经无法住下去,便决定对阿势进行一次忠告,然后坚决离开她家。 作品鉴赏《浮云》发表于1887年,是日本近代文学史上的第一部杰出的长篇小说,共由三编组成。因为当时作者还是无名文学青年,所以第一、第二编是以坪内逍遥的名义发表的。 作品成功的塑造了四个栩栩如生、呼之欲出的人物形象。如果我们把阿政的功利主义看做是封建时代的旧思想的代表,那么,本田就是一个貌似具有新思想、实为地道的旧思想的卫道士,而阿势正是游弋在这几者之间的一朵浮云。小说通过一个正直而有学问的青年文三,被政府机构排挤、被情人鄙弃的命运,披露了明治时代官场的腐败和人情的淡薄,揭示出封建传统与西方近代文明的矛盾,塑造了日本文学史上第一个不满现实却无力反抗的“多余人”形象,被誉为日本近代现实主义文学的开山之作。日本文学界高度这部名垂于文学史的现实主义杰作。本文体采用言文一致体和现实主义手法,准确地、写实性地描写了近代社会及其人物。”这部小说给以后的日本的创作和近代文学的发展以极大的影响,从而使作者成为日本近代文学的先驱者之一。 拟古典主义 尾崎红叶,1868年1月10出生于江户。日本小说家、散文家、俳句诗人,帝国大学法系入学。国文系中退。日本小说家。本名德太郎。尾崎红叶日本近代文学史上第一个文学社团砚友社的中流砥柱,创作风格兼有浪漫主义与写实主义,擅长心理描写,文辞雅俗共赏,促进了日本近代新文体的形成,并影响了后世的谷崎润一郎等大师巨匠。红叶还注重培养年轻作家,门下当时聚集了泉镜花、小栗枫叶、柳川春叶、徳田秋声等四大弟子,俨然一代宗师。 《金色夜叉》系尾崎红叶最广为人知、成就最高的长篇小说。“金色夜叉”意为“金钱的恶鬼”,用以表示放高利贷者——小说的男主人公贯一。贯一深爱着美丽的未婚妻阿宫,阿宫虽也爱着贯一,但心中向往富贵荣华。富家子弟唯继的出现,让贯一的爱情不幸中止。他与阿宫的婚约因金钱而取消,愤恨难忍的贯一投身高利贷行业,变成“金色夜叉”,意欲疯狂地积聚财富以抹平爱情叛变造成的创伤。成为贵妇的阿宫并没有得到想象的无限欢乐,逐渐发现自己依然爱着贯一。而巧合的是,她与曾经的恋人就在数年之后重逢。阿宫带着歉疚与悔恨,希望重新得到贯一的爱情。更动人心魄的爱情故事的序幕拉开„„金钱与爱情的战争终见分晓:金钱失去了蛊惑人心的魔力,爱情完胜~阿宫与贯一的感情在最后终于转到了振奋人心的方向——有情人终成眷属,或许这也是众多读者的良好期许。然而胃癌却让红叶的生命不幸终结,英年早逝的作家虽停下了手中的笔,但也留下了足够的想象空间。。 《金色夜叉》不仅奉献了一段绮丽绝美的故事,一个感人心怀的主题,还表现出超凡卓荦的创作技巧。“一是将文学与文艺社会学、社会心理学等有机地合成一个整体,发挥其相应和相补的有效性;二是以客观为中心,交织主观的判断;三是构建不断变化的故事性;四是采用了文语体,即言文混杂,叙事用雅文体,对话用当时的口语体,而对话主要部分则表现对人性的思考,构成这部作品的主要内容。”因此,不论就文本本身的价值而言,还是就其文学史地位而言,尾崎红叶的绝笔《金色夜叉》都堪称经典。 浪漫主义 樋口一叶 ひぐち いちよう (1872,1896) 日本女小说家。原名樋口夏子。日本近代批判现实主义文学早期开拓者之一。她生于1872年(明治五年)5月2日,不满25岁就走完了她短暂的一生。在这短短的时间里,樋口一叶饱尝了作为女人和作家的艰辛,使人不能不为她的过早凋零而感到遗憾。 《青梅竹马》描写了日本明治维新之前,东京下町有名的风俗区域吉原花街发生的故事。女主人公美登利15岁,她的姐姐是花街一带最有名气的妓女,她们一家都住在一个叫大黑屋的一等妓楼的别院中,由于姐姐的走红,美登利在花街也格外受到偏爱。美登利的同学,龙华寺方丈的儿子信如也是15岁,两人同在育英学校读书,两人心中暗生情愫。但是羞涩的信如不愿被同学传闲话,总是有意躲避着美登利。 一个雨天,信如在经过大黑屋门前的时候,不小心踩断了木屐上的趾袢儿,怎么都弄不好。这一情形刚好被门内的美登利看到,她心里十分矛盾,但最终还是带着少女的娇羞,从格子门里给信如丢出了一块红色的绸条,然后跑回屋子去了。信如虽然也看到了这条红色的绸子,却没有勇气拾起,他呆呆地望着绸条出神,勾起了少年的很多心事。信如最终没有拣起绸条,那绸条便载满了两个年轻人心头的哀愁,无限寂寥地躺在雨水里。。。。。。 在一个下霜的清晨,美登利在院子里捡到了一朵纸做的水仙花,姑娘心里猜想这很可能是信如偷偷丢进院子里来的。就在美登利看到水仙花的第二天,她听说信如传上法衣离开寺院出门求学去了。而美登利自己,最终也会像姐姐那样堕入青楼,成为吉原花街无数风尘女子中的一员。。。。。。 《青梅竹马》以妓女的小妹妹登美利的幼年生活为中心,描写她周围一群孩子受混浊社会环境的残害和腐蚀,预示着他们长大成人后的悲惨命运。 两个少年暗怀的美好,终因出身的不同,而夭折在含苞待放之时,这就是现实吧。。。 整篇作品文字优美柔和,蕴含着淡淡地忧伤,令每个读者禁不住回忆起自己的青葱岁月。 通读原文已是在毕业多年后的异国他乡,才蓦然懂得只有在经历了成长的蜕变之后,才会真正懂得青春。那沾满青春哀愁的文字如一把黏稠潮湿的刷子,触的人心痒起来。 余华的那段话,“樋口一叶毫无疑问可以进入十九世纪最伟大女作家之列,她的《青梅竹马》是我读到的最优美的爱情篇章,她深入人心的叙述有着阳光的温暖和夜晚的凉爽。” 自然 岛崎藤村(1872,1943)是日本的诗人、小说家。原名岛崎春树。参加了北村透谷等创办的杂志《文学界》,以第一本浪漫诗集《若菜集》,开创了日本近代诗的新境界。之后转向小说发展,发表了《破戒》,开创了日本自然主义文学的先驱。先后发表了长篇小说《破戒》(1906)、《春》(1908)、《家》(1911)等。他是日本笔会第一任会长,1943年逝世,终年七十二岁 《破戒》的主人公濑川丑松是在信州饭山镇小学任教的青年教师。他出身于未解放的部落。他父亲为了瞒住儿子的身世,不得不终生孤零零地隐居在深山里当牧羊人。他生前曾谆谆告诫丑松,千万不可暴露自己的真实身分。丑松最尊敬的前辈是出身于新平民的猪子莲太郎。猪子公开声称自己是新平民,并同社会的歧视偏见开展大无畏的斗争。丑松每逢捧读莲太郎的著作,聆听他的讲演,总深深感到自己隐瞒身分是虚伪可耻的。这时,莲太郎遭到暴徒的暗算而死。在莲太郎那光辉榜样的感召下,丑松坦白了自己的真实身分。也就是说,破除了亡父的告诫——“破戒”。小说以丑松动身去美国,在得克萨斯州一个友人所经营的农场上开辟新天地作为结束。 《破戒》的初版是1906 年3 月自费出版的,仅印了1500 部,但不出十天就销售一空,接连再版,经久不衰,成为不朽的名著。夏目漱石(1867—1916)曾称誉它是“明治时代的第一部小说”。岛村抱月(1871—1918)也竭力推崇此作品说:“《破戒》的确是我们文坛上近来的新收获。我不禁深深感到,小说界得此一篇,方达到一个更新的转折点。”《破戒》以广阔的社会为背景,揭露了荒谬的日本封建身分和各种恶势力对人的桎梏。小说通过主人公丑松的思想演变过程,入木三分地揭示了逐渐觉醒起来的丑松同黑暗的封建社会之间的冲突,反映了日本新平对人权的要求,堪称为一部优秀的批判现实的作品。 夏目漱石(1867,1916) 日本作家。原名夏目金之助。笔名漱石,取"漱石枕流"(《晋书》孙楚语)1867年1月5日生于江户(今东京)一个地方小官吏家庭,卒于1916年12月9日。代表作 《我是猫》、《哥儿》、《其后》、《心》等。 这部作品反映面广,内容丰富复杂。作品没有完整的故事情节,以猫为故事的叙述者,通过它的感受和见闻,写出它的主人穷教师苦沙弥及其一家的平庸、琐细的生活以及和他的朋友经常谈古论今、吟诗作文的故作风雅的无聊世态。作品还巧妙地写进了邻家金田小姐的婚事引起的纠葛,并把它贯穿在作品始终。资本家金田的妻子为了选择女婿到苦沙弥家里打听理学士寒月的情况。苦沙弥有些傲慢,不大理睬她,于是招来了金田夫妇的肆意迫害:先是指使一伙人污辱谩骂;接着唆使苦沙弥的同事进行报复;以后又买通落云馆的顽皮学生闹得他不得安宁;最后还叫苦沙弥过去的同学对他进行规劝、恐吓。 小说围绕金田小姐的婚事引起的风波,有力地揭露了资产阶级,批判了社会拜金主义风气 《我是猫》是一部具有独特形式的批判现实主义小说。小说中的“我”——“猫”是虚构的、独特的艺术形象,不仅具有动物的习性,而且具有人的思想意识。在这部小说里,“猫”是叙述者、评判者,又是一个完整的形象,起着多方面的作用。小说以“我”(猫)为叙述方式,以“我”的见闻和评论构成内容。“我”的出生为开头;“我”因喝了啤酒掉进水缸淹死,小说随即结束。作品没有完整曲折的情节,也没有一般小说那样严谨的结构。《我是猫》又是以讽刺小说著称的。作者继承了日本俳谐文学和西欧讽刺文学的传统,善于运用风趣幽默、辛辣讽刺的手法进行揭露和批判。《我是猫》可以说是日本近代文学中讽刺文学的典范之作。
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