韩非子名言

韩非子名言 韩非子名言 1、探其怀，夺之威。主上用之，若电若雷。 2、凡治天下必因人情。 3、长袖善舞，多钱善贾。 4、小信成则大信立，故明主积于信。赏罚不信，则禁令不行。 5、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者 必塞。 6、明君无为于上，群臣竦惧乎下。 7、目失镜，则无以正须眉;身失道，则无以知迷惑。 、故去喜去恶，虚心以为道舍。 8 9、人主之道，静退以为宝。 10、因可势，求易道。 11、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。 12、私行胜，则少公功。 13、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。故曰:自胜之谓强。 14、圣人之道，去智去巧。智巧不去，难以为常。 15、天下之难事，必作于易;天下之大事，必作于细。 16、道在不可见，用在不可知。 17、事有举之而有败，而贤其毋举之者。 18、欲成其事，先败其事。 19、火形严，故人鲜灼;水形懦，人多溺。 20、故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功。 21、且夫物众而智寡，寡不胜众，智不足以遍知物，故因物以治物。 22、塞翁失马，焉知非福。 23、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲 直不能矫奸。 24、利莫长于简，福莫久于安。 25、华而不实，虚而无用。 26、倒言反事以尝所疑。 27、不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非于赏罚。 28、立志难也，不在胜人，在自胜。 、自见之谓明。 29 30、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。 31、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君 弑主也。 32、故势不便，非所以逞能也。 33、虚则知实之情，静则知动者正。 34、故明主之治国也，明赏，则民劝功;严刑，则民亲法。 35、君无见其所欲。 36、行贤而去自贤之心，焉往而不美, 37、太山不立好恶，故能成其高;江海不择小助，故能成其富。 38、君见恶，则群臣匿端;君见好，则群臣诬能。 39、欲速则不达。 40、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。 41、巧为輗，拙为鸢。 42、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德,曰:杀戮之谓刑，庆赏之谓德。 43、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。 44、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。 45、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。 46、千里之堤，毁于蚁穴。 47、存亡在虚实，不在于众寡。 、爱多者则法不立，威寡者则下侵上。 48 49、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。 50、时有满虚，事有利害，物有生死。 51、去好去恶，臣乃见素;去旧去智，臣乃自备。 52、世有不可得，事有不可成。 53、以子之矛，攻子之盾。 54、去其智，绝其能，下不能意。 55、佯爱人，不得复憎也;佯憎人，不得复爱也。 56、法莫如显，而术不欲见。 57、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。 58、一手独拍，虽疾无声。 59、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。 60、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。 61、人主之患在于信人。信人，则制于人。 62、见而不见，闻而不闻，知而不知。 63、黄帝有言曰:上下一日百战。 64、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。 65、举世有道，计入有计出。 66、事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。 67、诱道争远，非先则后也，而先后心皆在于臣，上何以调于马, 68、偏借其权势，则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。 69、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。 、小知不可使谋事，小忠不可使主法。 70 71、悬衡而知平，没规而知圆。 72、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。 73、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。 74、自胜谓之强。 75、去甚去泰，身乃无害。 76、仁者谓其中心欣然爱人也。 77、圣人之治民，先治者强，先战者胜。 78、和氏之璧，不饰以五采。 79、主失其神，虎随其后;主上不知，虎将为狗。 80、人主无威而重在左右。 81、胜而不骄，败而不怨。 82、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。 83、爱臣太亲，必威其身;人臣太贵，必易主位。 84、凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。 85、不为小害善，故有大名;不蚤见示，故有大功。 86、故视强，则目不明;听甚，则耳不聪;思虑过度，则智识乱。 87、宰相之耳，待天下之心识而后能发。 88、烹小鲜而数挠之，则贼其泽;治大国而数变法，则民苦之。 89、使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。 90、不吹毛而求小疵。 91、道私者乱，道法者治。 、涵掩其迹，匿其端，下不能原;去其智，绝其能，下不能意。 92 93、夫物者有所宜，才者有所施，各处其宜，故上下无为。 94、群臣见素，则大君不蔽矣。(www.lz13.cn) 95、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。功当其事，事当其言，则赏;功不当其事，事不当其言，则诛。 96、虚静无事，以暗见疵。 97、故人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。 98、荡而失水，蝼蚁得意焉。