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年的味道 腊月年跟前

2013-03-12 5页 doc 39KB 23阅读

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年的味道 腊月年跟前年的味道 不知不觉中才恍然发现,年关在忙碌中已悄然而至。我不禁回想起小时候过年的情形,重新拣拾起童年散落的记忆碎片,拼接着春节生活的多彩画面,真是往事如昨、历历在目,并且从心底缓缓飘来。 小时候,乡村过年是很有味道的,不仅有感官上、味觉上的享受,更有精神上的愉悦。我对年的感觉是从腊月初一开始的,每年到了腊月,母亲就会提醒我们“进腊月了,往后说话要留意点,不许吵嘴,不许骂人,要互相忍让。”按照母亲的解释,一进腊月,家里的灶老爷要上天去汇报,为了让灶老爷能多说好话、保佑全家平安,一家人就要和和睦睦、欢欢喜喜过年。 进入腊月以后...
年的味道 腊月年跟前
年的味道 不知不觉中才恍然发现,年关在忙碌中已悄然而至。我不禁回想起小时候过年的情形,重新拣拾起童年散落的记忆碎片,拼接着春节生活的多彩画面,真是往事如昨、历历在目,并且从心底缓缓飘来。 小时候,乡村过年是很有味道的,不仅有感官上、味觉上的享受,更有精神上的愉悦。我对年的感觉是从腊月初一开始的,每年到了腊月,母亲就会提醒我们“进腊月了,往后说话要留意点,不许吵嘴,不许骂人,要互相忍让。”按照母亲的解释,一进腊月,家里的灶老爷要上天去汇报,为了让灶老爷能多说好话、保佑全家平安,一家人就要和和睦睦、欢欢喜喜过年。 进入腊月以后,母亲会选个日子打扫房间。我对扫房的印象非常深刻。早饭过后,母亲头戴草帽、手里举着一把绑在竹竿上的笤帚,把各个屋子的屋顶、房梁、墙壁上的积尘、蛛网扫除干净。然后,全家齐动手,擦洗家具、整理杂物,不仅擦拭干净,而且摆放整齐。虽然累得腿僵腰直,可看到屋子里焕然一新、整洁明亮,每个人的心里都充满了喜悦。 进入腊月的第一个节日是腊八节,在这一天要用五谷杂粮熬粥,预示着来年的丰收。在老家,母亲会把做好的第一碗腊八粥端出来,让我和妹妹用长树枝把粥挑到石榴树、柿子树等能结果子的树杈上,并且念叨着“南来雁,北来雁,都来吃我的腊八饭。”这是因为,南来北往的鸟吃了腊八饭,来年这棵树就会果实累累、压弯枝条。吃了腊八饭,年味就浓了起来。 到了年二十五,家家户户就忙了起来。从早到晚,厨房里烟火不断,母亲的围裙到深夜才会取下来。村子里到处飘溢着香味,麻叶、馓子、炸果,大箩小筐地堆得尖满,此刻,孩子们的眼睛都不知道看什么才好了,嘴巴也不知道吃什么才香,一个个的嘴上都油光光的。这时,每家每户都会蒸馒头,顺着馒头气儿准能找到主人家,你就会看到有一双手,在满世界白白的蒸气里游走。 多数人家都会在年三十中午以前贴对联,对联贴好,就可以吃午饭了,算是开始过年了。夜晚降临以后,整个家庭笼罩在神圣、肃穆的气氛里,烛光闪动,辉耀着桌子上的各色供品,大门两厢会放上拦门棍,既拦截妖魔鬼怪,又防止家里财气的流失。鞭炮声也会噼里啪啦地响起来,特别是到午夜时分,新年的鞭炮声会响彻整个村子。 初一一大早,开门第一件事就是到坟地上去,给祖先烧纸拜年,除了纸钱以外,父亲还会备上一瓶白酒和鸡鱼肉蛋几个菜以及一碗饺子。从初一到十五,这是一段非常欢乐的日子。元宵节的灯光,也是过年的最后回味了。那时的灯笼多为纸灯笼,五颜六色的灯宛如四处飞奔的梦,溅出笑骂,擦出火花。遇到下雪天打灯笼,一不留神就会摔倒,烧了美丽的灯笼不说,还会挨几声大人的骂。 如今,时代已经进入了商业社会,年的味道也逐渐消减,但家乡的年却以浓浓的年味、其乐融融的人情,给我留下了幸福的记忆。那是我终生的财富。它提醒我在匆匆忙碌中不忘生活的温馨和浪漫,让我重温童年的美好。我也真诚地希望传统的新年能在喧嚣的商业社会里,以现代化的形式传承、发展。 老宅里的年俗 如今,那些曾经承载着我们祖辈希望和梦想的老宅越来越少了,但遗留在老宅里的年俗却代代相传、绵延不绝。 扫房屋。“腊月二十四,掸尘扫房子。”每逢春节来临,老宅里要做的第一件事就是打扫房屋、拆洗被褥床单、清洗各种器具、洒扫六闾庭院、掸拂尘垢蛛网、疏浚明渠暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 贴春联。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,按照老宅所贴春联的不同场所,春联又分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门楣的横木上;“春条”根据不同的内容,贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”,为正方菱形,多贴在家具、影壁中。 挂灯笼。灯笼作为一种传统的民间工艺品,至今仍在中华大地流传着。春节挂红灯,象征着合家团圆、事业兴旺、红红火火,也象征着幸福、光明、活力、圆满与富贵,所以人人都喜欢。红灯一般要高高地挂在老宅的房梁上,这样可以照亮整个房间,亮堂堂的,温暖、祥和、喜庆。灯笼的样式也多种多样,有元宝灯、鱼龙灯、宫灯等,有的上面还写着“恭喜发财”、“喜庆有余”等字样。大户人家还会在门楼下挂两个大红灯笼,以图喜庆。 贴门神。为了祈求一家的福寿康宁,许多老宅还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,所以,我国的门神永远都是秦叔宝和尉迟敬德怒目圆睁、手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。老宅的大门,通常都是两扇对开,所以门神也总是成双成对。 贴财神。财神有文财神和武财神之分,分别都有两位。文财神为商朝忠臣纣王的皇叔比干和春秋五霸越王勾践的谋士范蠡;武财神为《封神榜》中的赵公明和《三国演义》里的关羽关公。老宅里贴财神非常讲究,文财神要面对屋内,武财神则面对大门。 贴年画。老宅里贴年画也是必不可少的一件事。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。最初年画内容来源于门神,但随着时代的变化,年画内容也变得丰富多彩,如《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等年画,以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 贴窗花。老宅窗户多,在窗户上贴上各式各样的窗花,自然也是必不可少的一件事。窗花以剪纸为主,大姑娘、小媳妇,巧手一剪,一幅幅美丽的窗花便剪成了。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体,将老宅装点得红火富丽。 老宅里的年俗无疑是我们祖先世世代代的智慧结晶,也寄托了他们辞旧迎新、驱恶扬善的美好愿望。但随着时代发展,老宅里的年俗也与时俱进,一些传统的年俗正悄然发生着革命性的变化。 过年的大餐是亲情 小时候,盼过年,是眼巴巴地等年夜饭,那是一年之中最丰盛的一顿,可以美美地解馋;盼着放鞭炮烟花,盼着那红包里的压岁钱。时代不同了,我们对过年有了许多不一样的理解,不同年龄的人对过年也有不同的期盼。不过,过年的程式和内容没有多大变化,年味还是那年味,或浓或淡,可个中的味儿其实没变。 年夜饭,是过年最隆重的仪式。如果吃不上年夜饭,这年根本就没算过。在外的游子,总是想尽办法往家赶,再怎么晚,只要能和一家人一道坐在年夜饭的桌上,心里就踏实了,幸福就成了年味中最鲜亮的色彩。许多时候,我们与其说是回家过年,还不如说是回家吃年夜饭。 为了准备年夜饭,大多数人家会提前十来天就开始准备,看起来是准备菜品,其实是在准备心情。父母们手里忙的是菜,嘴里却在说,谁谁爱吃什么,谁谁几时能到家。人们很在意年夜饭要上什么菜喝什么酒,可骨子里真正看重的却是一家人可以其乐融融地围坐在一起。 在等候中准备年夜饭,是美好的。一家人一起做年夜饭,是幸福的。有择菜洗菜的,有掌勺的,有来来回回拿这递那的,这不是忙,而是热闹,边做年夜饭边唠家常,荡漾的是心情。几个小孩子时而在大人们间窜过来跑过去,时而做游戏打打闹闹。家,在这个时候是那样的具象。是的,亲情是年夜饭最浓醇的一份大菜。孩子们可能对桌上的饭菜感兴趣,对某个菜更是垂涎三尺,但他们浸润在亲情的温暖怀抱里,也许他们意识不到,但他们的身心一定感受得到。 没有亲情,年夜饭只是一顿普通的饭。再丰盛的饭菜,也只是饭菜。现在生活好了,年夜饭的饭菜平常总是吃过的。可因为亲情成为饭菜的精灵之后,这顿饭才是年夜饭,年夜饭也自然就成为过年最隆重的仪式。一家人坐下来,酒也好,饮料也罢,这不重要,家里当家的先说话,长幼有序,各人都要说几句。小孩子稚嫩的话语,可能辞不达意,可能错话不断,却是最出彩的。这时候,辈分得到最清晰的体现,一切都是亲情的酵发。这时候,也是一家人最团聚的时候。人们会谈到年夜饭都吃了什么,可更多是会说多少人一起吃的年夜饭,人越多越全,幸福感越饱满。尤其是老年人,如果全家都一起吃年夜饭了,他们会觉得这年过得真好。要是有几个孩子没能回来吃年夜饭,这年别的方面过得再好,他们也认为这年没过好,接下来的一年,还会时常提及谁谁没能回来吃年夜饭,遗憾久久不能从心中散去。 大年初一,晚辈要向长辈拜年。送出的和拿到的是压岁钱,可含在里面的却是浓浓的亲情。长辈就是长辈,晚辈就是晚辈,这时候是不会乱的,也不能乱的。我们家拜年是很讲究的。大年初一早上,最先起床的,是最小的。孙子孙女起床后到父母床前拜年,然后父母再起床到爷爷奶奶床前拜年。这一天,是爷爷奶奶起床最晚的一次。所有人都向他们拜过年了,他们才会起床。拜年的过程,就是家庭成员间以亲情为脉、相互传递情感、厘清关系的过程。有些家庭的拜年很神圣,有些家庭的拜年比较随意,但这并不影响拜年成为过年中最神圣的仪式。这时候,家族的结构线条分明,一代代的传承得到仪式性的展示。 工作再忙,路途再遥远,都要想尽办法回家过年,哪怕吃了年夜饭,拜完年就走,这年也是过了。实在来不及赶上吃年夜饭,能赶上拜年也勉强过得去。 过年,其实是一年一次的亲情聚会,是享受亲情的滋润,感受亲情的温暖。亲情是过年真正的主角,过年是亲情的盛宴。因为亲情,我们要回家过年;因为过年,我们的亲情得以浓郁绵延。 腊月年跟前 记忆中,年是母亲围裙上绽放的白面花朵;年是大口铁锅上悠悠飘散着白馍香气的诱惑;年是故乡家家户户灶火塘下笑成了醉汉的焰苗…… 年,隔着一段距离,将小村落的梦唤醒。一进入腊月,年与人心底涌出的亲切感,随着日子的摇晃,一步步逼近。于是,小孩儿手中零星的炮声,渐次地稠密了村庄头顶上喜庆的炊烟。人们在一年的劳作之后,近距离地嗅着年的气息,不由得加快了心跳的律动。 赶集的阡陌小路上,挎笼的、推车的,男的、女的,老的、少的,潮水一样,涌向小镇的街上。 故乡有句俗语,说:穷过日子,富过年。平常碗里见不上一星点荤油花子的乡亲们,到了年上,也要美美地割上一吊子肉,让一家人在富足中过一个幸福的大年。 尤其是村子里的女孩儿们,平日里,家里大人紧细地过生活,她们穿的衣服是补丁摞补丁,但逢年节,父母就会毫不吝惜地拿出钱来,采回花花绿绿的新衣服,把她们从头到脚打扮得如同春天草叶上的七瓢虫一样鲜亮。 吃好的,穿新的,在家乡的庄户人家心里是对年的一种尊重和敬畏。年在人们刷屋扫尘、置办货物的惊喜里,曼妙地微笑着,姗姗走来。 年年岁岁,岁岁年年,故乡在庄严神圣的年气里,承载着祖祖辈辈人对生活的信心和翘盼。人们从腊月初五喝了五豆粥之后,就忘了平常的日子,一心一意奔着年,忙活。 家家户户忙采购、忙欢喜、忙明年有个好光景。忙完了嘴里吃的、身上穿的,年的眼神就盯住了腊月二十三。 腊月二十三是祭灶王爷的重要日子,人们除了用上等面烙出的白坨坨馍敬献外,还要摆放一些缀着红点的甜点心作为供品,以期灶王爷上天为人言好事,求得来年风调雨顺、五谷丰登。 二十八,贴花花。到了腊月二十八,焕然一新的窗户纸上,艳艳的窗花飞起了一年到头的全部希冀。接着,大红的春联把喜乐吉祥贴上了门楣。这时,红红的祝福语温热了整个村落的期盼。 煮肉的香味在村子里弥漫,一个香香的年笼罩在美妙的幻想里。 串串红鞭炮在腊月的某一天,早被家人拎回家,安放在屋子的一角,静候着年的降临。孩童们趁大人一扭身的功夫,手忙脚乱地从一挂炮上解下来十支八支的,一溜烟窜出门去,邀上蹦蹦跳跳的一群同伙,奔向闲置下来的打麦场上,比赛着谁的炮声大、蹦得高。 女孩子们把只有到了年上才能穿的新衣,在腊月里悄悄地翻看了好多次,眉宇间的幸福感在眼神上游弋。一次次的观赏,总是伴随着一次次的心跳,激动着女孩儿们的年年岁岁。 年跟前的故乡,在紧张忙活的景致下有序地数着日升月落的时日。 年的气味,熏香了全村人的生活。鸡飞狗跳猫翻墙,吵吵嚷嚷的村庄沸腾起来了。 最是除夕夜,家乡在一阵紧接一阵的鞭炮声中,怀揣着对美好未来的憧憬,炸响了一个村落世世代代人对四季的祈福。 火药味飘飘洒洒,火花述说着农耕文化的神奇故事;大红纸屑飞溅,把人们对生活的缱绻点化成花花彩彩的向往,落红了故乡的巷巷道道。 家家门前的欢乐景象,炸开了千年的期允。与年相约,一串串的祈福点亮了烟火人家一年又一年的心愿。 除夕夜守岁是老年人必修的功课。祖上口口相传,说老年人如果守过了新旧年交替的时刻点,下一年就会平顺安康。 年在故乡是一首世代唱不完的歌,它载着祖祖辈辈人无限的宽容与岁月对话;年带着遥远的信息,给现代人以贴近的感受。 年从古走到今、走过山、走过水、走过家乡的灵魂,却走不出年年岁岁的轮回。 那棵弯弯的杏子树 厚厚的大山把山里人紧紧锁在山里,山里的孩子的童年只能拴在牛背上、羊屁股后面。村里人常说:我能走出大山,全靠有阿妈这棵弯腰树。可阿妈却说:我能走出山外,全靠院子里那棵弯弯的杏子树。 杏子树是阿妈从山背后嫁来那年亲手栽的。40年后的今天,那棵伴随着阿妈含辛茹苦把我们姊妹兄弟6个抚养成人的杏子树,已和阿妈一样腰驼背弓了。可是,如今已60开外的阿妈喂养的每一头猪、栽种的每一块菜地、砍背的每一堆柴火,都令村里人刮目相看,翘起佩服的拇指。那棵弯弯的杏子树依旧在春天开着火爆爆的花儿、在夏天挂满黄窝窝的杏子,回敬给那片贫瘠的红土无限情谊、无限厚爱……。 每次回家,见到院子里那棵弯弯的杏子树,就如同见到了阿妈。这时,我心灵深处的港湾,总是浮起那岁月的经纬永远无法洗去的阿妈的身影…… 那时,杏子树和阿妈一样年轻,结出的杏子跟桃子一样大。阿妈把杏子背到很远的小镇上,总是能卖上好价钱。每次回来,阿妈少不了要给我买回几粒糖果,替阿爹打回一葫芦酒,或是买回全家人生活用的煤油、盐巴和肥皂洗衣粉。记得我第一天上学背的书包、写的铅笔和字本,就是阿妈用卖杏子积攒下来的钱替我买的。可是,年幼无知的我见阿妈不在家里时,就约来村里的小伙伴,把背索和皮条拴在树丫里荡秋千,或是攀上树丫又摇又晃,把树当轿子坐,压得杏子树弯弯的、树叶触到了地上。阿妈回来看见,就用吆鸡棍抽我的屁股。当我“哇”地一声哭起来时,阿妈总是把我扯进她的怀里,心疼地对我说:“别哭了,听阿妈的话,要是杏子树死了,以后阿妈就没有钱给你买书纸笔墨了。” 直到后来,随着年岁的增长,我用阿妈种菜、养猪、卖杏子积攒下来的钱读书、参加工作以后,才明白阿妈为什么要用吆鸡棍抽我的原因。可惜,院子里那棵弯弯的杏子树再也无法长直,像阿妈驼了的腰。
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