阴符经

《阴符经》—— 观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。 天性，人也。人心，机也。立天之道，以定人也。 天发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发，万变定基。 性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。 火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。 天生天杀，道之理也。 天地，万物之盗。万物，人之盗。人，万物之盗。三盗既宜，三才既安。故曰，食其时，百骸理；动其机，万化安。 人知其神而神，不知不神所以神也。。 日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。 其盗机也，天下莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。 瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍。三反昼夜，用师万倍。 心生于物，死于物。 机在于目。 天之无恩而大恩生，迅雷烈风，莫不蠢然。 至乐性馀，至静性廉。天之至私，用之至公。 禽之制在气。 生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。 愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣。人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。 自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。 阴阳相推，变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违，因而制之。 至静之道，律历所不能契。 爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。 阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣……