漂到武汉大学

半卷民国半年武大 吉林大学新闻系 颜鹏 笔名：三弦 地址：吉林省长春市前进大街2699号吉林大学经信2公寓137号 手机：13163287356 qq网名：夜行 最初接触“exchange-student”一词是在初三的英语课上，让我想像不到的是，四年后，我也成为了一名国内院校的exchange-student。 我来自湖南郴州，2010年考入吉林大学新闻系学习。按照时下流行的说法，我也算是一名“北漂”，而且“漂”得还挺北，起码也算是北城以北了吧。北国的冬天风景很好，千里冰封，万里雪飘。在南方长大的我很快就爱上了长春，爱上了吉大。 2011年9月，因为学校的“第二校园”，我又“漂”到了距长春2000多公里的武汉大学。这次是真正的“漂”，因为我只在武大待半年。 珞珈山下的别样风景 “漂”给我一种居住无定所的自由感，因此，我爱“漂”这个字眼。我认为，“漂”才年轻人真正应该拥有的生活态度。当初选择吉林大学，有一个重要的原因就是因为她够远，远到父母不可能亲自送你去。南方和东北，确实是两种完全不同的生活氛围。在郴州，可以是轻声细语，而到了东北，你却必须是大声地喊：“嘿！哥们！” 刚“漂”到武大的时候还很热，从小在南岭山脉北麓长大的我虽然见惯了三十八九度的气温这样的大场面，但到了传说中的三大火炉之一的武汉还是有点hold不住。我是早上六点多到的，但已经隐隐约约感到了那种闷热的感觉。坐在从武昌火车站去武大的出租车上，我心里一直高兴着，因为司机一口浓重的武汉话是在是跟郴州话太像了。看来，“漂”在武汉的半年里，不必担心语言障碍了。 司机直接把我送到宿舍门口，下车的那一瞬间，我有种身处深山老林的感觉，眼睛里满是绿色，耳朵边上也充斥着各种鸟儿的叫声。当我平静下来回想刚刚确实是进了武汉大学的大门时，也就心安理得地拖着大箱行李走进了宿舍。令人高兴的是，我竟然分到了我学长的宿舍。他乡遇故知，我越来越相信我到武大是冥冥中的一种巧妙的安排，也越来越相信我在武大的这半年会过得很好。 “三月赏樱，唯有武大”。来武大之前，这句话就久久地萦绕在我的脑海中，不能抹去。如今虽不是赏樱的季节，但在我心中的樱花情怀依旧强烈。在宿舍还没有坐热，我就拉着高中学长带我去看看樱花树。 学长告诉我，武大的樱花最初主要分布在樱园，最近这几年种植范围扩大到了鲲鹏广场和行政楼前。但是不管种植范围扩大到什么地方，樱园依旧是赏樱的不二选择。刚开始我对这句话还有些不明白，一直走到樱园，漫步在樱花大道上，我才知道这句话的真正含义。 樱园的樱花树种在樱花大道一侧，其背后就是有着80多年历史的樱园宿舍。这些樱花树是武大樱花的鼻祖，资格最老，造型最奇。它们中的很多树干都已经被虫咬得溃烂了，工作人员不得以在溃烂处糊上水泥。虽有瑕疵，却更显示出一种沧桑感。樱花树的沧桑，配合着背后古朴的樱园宿舍，营造出一种厚重的历史感。我想，这就是为什么现在国内很多地方都有樱花，而武大的最为有名的原因吧。 武大多树，桂园以桂花为主，樱园以樱花为特色，梅园梅树遍布，枫院枫树含情，其间夹杂着的各种我不知名的树更是数不胜数。从很远的地方望去，武大就处在一片绿海之中。武大校园以珞珈山为别称。“珞珈”二字，出自武大文学院第一任院长闻一多之口。珞，是石头坚硬的意思；珈，是古代妇女戴的头饰。“珞”“珈”二字一组，便使得武大阳刚与阴柔之美并存。“江城多山，珞珈独秀”看来并非虚传。 民国建筑里的人文风骨 武大与吉大一样，在合校之前都是以文理学科为主的院校。相对于吉大，武大有着更为悠久的历史。从1893年张之洞创办自强学堂开始，武大就没有一分钟停下其人文风骨的沉淀。 这些日子在读台湾学者齐邦媛的自传文学《巨流河》。当读到作者1946年在珞珈山的生活时，一种很强烈的熟悉感便侵袭而来。原因很简单，经过了那么多年，武大校园大体上没有多少变化。作者当年住的宿舍，学习的教室，走过的道路，大都保留下来了。一个人走在武汉大学的校园里，常常会有一种置身民国的错觉。晚上，当昏黄的路灯光懒洋洋地撒在老建筑身上的时候，我会问自己：我现在是在民国还是在现代？说是在现代吧，可为何建筑上刻着“民國十九年國立武漢大學建”的字样。 武大的难能可贵在于，他没有将这些上个世纪二三十年代的建筑像国内某些地方一样弄个围栏圈起来，然后挂一个牌子，上书：“国家重点文物保护单位，闲人免进！”。武大的这些老建筑大部分还在使用。樱园宿舍现在还是学生宿舍，老图书馆作为资料陈列室和自习室依旧向学生开放，其他的那些老的教学楼现在依旧是教学楼。学生们很喜欢在这样的楼里上课、自习，大家都觉得，进入这样的老建筑里，心很快就平静下来了，有了一种虚心做学问的韧性，少了些现代人的浮躁。 我常常喜欢一个人从樱花大道的这头走到那头，然后在从理学楼拾级而上，从樱顶的平台上慢慢地经过老文学院，老图书馆、老外语楼，走到戈雅咖啡厅后再按原路返回进入老图书馆自习。这一路，让人流连的不仅仅是那中西合璧的老式建筑，更是那种从建筑的骨子里透出来的人文风骨。六七十年前，也许就在某间教室里，朱光潜老师在上他的英诗课，吴宓老师讲着他的“长诗”，还有一大群意气风发的学子聚集在大师的身旁激扬文字，畅谈民族未来。坐在老图书馆里自习，总感觉有一种民国时期的自由学术氛围萦绕在身旁。自然，学习起来也格外有感觉。 我也常去珞珈山上走动。珞珈山本身倒也平常，但其山腰那十几栋老别墅却实实在在让它与众不同起来。蒋介石、周恩来、郭沫若等名人的别墅都在其中。上个世纪四十年代武大从乐山搬回珞珈山后，这些别墅便成为了教授们的住宅。听说在以前，武大的学生最喜欢到这边来学习游玩，因为极其有可能碰到某著名学者。由于在山上住着不是很方便，后来，教授们都搬到山下的新公寓去住了。但是，这里余留的人文气息仍旧十分吸引人。 “大二新生”的忙碌生活 吉大这次到武大的交流生一共有二十多个。聚在一起的时候，我们常常以“大二新生”来称呼自己。在武大，我们的身份特殊，虽然有着一个临时的武大学生证，但兜里同时还有一个伴随自己四年的吉大学生证。我们初到这儿，跟所有的大一学生一样，是个“新人”。与大一新生不同的是，我们这些大二新生的课程更加繁忙。由于课程多，时间安排紧，朋友们常常看到我在校园里飞奔赶课。武大多山，我常常是要翻过一座山去上课，或者是从山底上到山顶去上课。跟在吉大的同学们说起这件事时，他们都开玩笑说我的“增肥计划”又要泡汤了。的确，在武大的短短几个月运动量，都快赶上在吉大一年的了。 由于两校课程安排不一样，我在武大只能选大三和大四的课了。这对我来说确实是一个很大的挑战。尤其是大四的课，当其他的人都听得津津有味的时候，我往往是云里雾里，不知老师所云。但这也未尝不是一个机遇，真是因为有了这个坎，我我才会每次上课都坐在最前排，才会比以前更加频繁地泡图书馆，才会更加频繁地找老师解答疑惑。我不敢说我在大四的课上学到了很高深的知识，但我从中养成的学习习惯，我将会受益终身。 电视编辑与节目制作实验是我最喜欢的一门课。按照我学姐的说法，这才是男人该做的事。在吉大，我太执拗于文字了。当班里的其他男生都投身于校电视台怀抱的时候，我在校报记者团做文字记者做得怡然自得。如今在武大选择了这门课，一切对我来说都是新的。刚接触到摄像机的时候，不会执机、不会开机、不会调白平衡，总而言之就是“菜鸟”一个。令我感到兴奋而又不安的是，上完第一堂课后，主讲这门课的赵老师就叫我去拍一个新闻与传播学院兼职教授的受聘仪式。不管拍得怎样，我也算是忐忑地完成那项任务了。 这门课的作业是三四个人合作拍三个片子。经过我们这组（都是交流生）的讨论，我们决定第一个片子就拍一部小电影。正式投入拍摄后，我才深切体会到学姐那句“这才是男人该做的事”的含义。每一天，我就扛着摄像机在我们这个小剧组和院实验室之间来回奔波。有时候，也许只是一个小小的镜头，但为了达到最好的效果，要拍好几条，甚至是十几条。一个镜头下来，已经是大汗淋漓了。这种体力活，确实只有男生才干得来。 武大的风景，武大的人文风骨以及武大繁忙的课程使我在一段时间里很少想念吉大。某个深秋的早晨，当我独自一人走在校园的路上时，秋风卷着枯黄的悬铃木叶子从头顶簌簌的地下落。我猛然意识到，吉大那边该要下雪了吧。等到雪化了，我这个“漂”在武大的人儿也就回去了。