文化补课与处女膜修复.doc

文化补课与处女膜修复.doc 文化补课与处女膜修复 1、被践踏的童真 如枷锁～守则如履薄冰～文静淑仪～破则飞流之下～恣肆汪洋。 如闸门～蓄时风平浪静～波澜不惊,放时茅塞顿开～一泄千里。 在传统的观念中～初夜这个词一度等同于贞洁与忠义～在合理的交付期限之前～守者如贤圣～弃者如残花。 童年基本上决定一个人长大后的人格倾向，相信很多人拥护这个观点。民间对此就有“从小看大，三岁看老”之说。 一个人的性格在童年就已被塑造，尤其是上学前后两三年间。童年是一生的开始，童年经历将影响整个人生历程。从面上看来，人在长大、衰老之后，童年就属于过去时了，除了可供缅怀与回忆之外，似再也没有什么用。但稍加分析整理，很多人都会发现，几乎所有曾经发生的事，都可以在童年的时光里找到原因与根由。童年时代的经历，如同一串加了密码的人生预言，在其后的岁月中逐个应验。 然而，现代人的童年却人让人担忧„„ 《消失的儿童》一中，著名的媒体文化研究者尼尔?波兹蔓指出:童年的概念是近代发明的，因为印刷术带来了传媒的普及，从而使人们在儿童与成人之间加入了分界线。如今电视的普及，互联网的全面高速发展，这条人为的界限模糊了，童年正在消失。从现实生活中我们可以看到，童年的消失正以很多明显的态势显现出来。比如很多现有的媒体不仅从形式和背景上消除童年的概念，而且在内容上也很少涉及。人们可以看到儿童与成人在趣味与风格上越来越趋向融合，以至于共享某些文化资源。酗酒、吸烟、暴力等一度出现在童年之中，成人与儿童的区别越来越模糊„„ 社会的发展导致经济、文化多元化呈现，以暴露为美丽的服饰、以吸引眼球为目的的奇闻趣事、以皮相取悦眼睛形成视觉冲击力的绘画、以利益交易为前提的人际交往„„这一切都被处于高度模仿期的孩子们看在眼里，听在耳中，记在心头。大量扑面而来的垃圾资讯天天都向孩子的意识领域渗透。在如此浮躁、复杂纷纭的社会之中，要保持真正意义上的童真已经非常困难。 现代社会对于童真的践踏与扼杀，可以简单分析为以下几个方面: 首先是商业的陷进与诱惑:几乎所有商场里都摆满琳琅满目的商品，几乎所有的广告都鲜活诱人，小区门口、电梯间、走廊、过道„„活色生香的广告无孔不入，刺激着孩子的消费欲望。所有的孩子都如同成年人一样变得物欲膨胀，形成与自身年龄、身份不相符的消费旨趣与物质欲求。我为此经常质疑:在一个多达上千户的住宅楼中，为什么不可以为孩子专门留下一个无广告的绿色电梯，同时让同龄孩子们可以交流与交往„„ 其次是不良资讯泛滥成灾:电脑全面普及、手机随时可以连通网络、电视、报刊声色犬马„„几乎所有的孩子都会与遭遇媒体、不怀好意的商家与见利忘义的媒体勾搭成奸，大肆为孩子们炮制各种特质套餐。影视媒体全面启动造星，制造 “小大人”，“少儿拉丁舞”、“魔法宝贝”、“少年天才”„„儿童选秀，早熟、早智、早慧成为电视媒体电台最为叫座的法宝。在那些名义为儿童专门制作的影片之中，到处充满成人的主张与偏见。 再次是过早介入社会竞争:前几代的人们，通常在步入社会之后才感觉到有竞争。如今孩子在家长迫切的期待中成为学习的机器。在“一切为了孩子”幌子下，是成人对孩子的无理要求，无节制地挖掘和激发，逼使他们的童真过早结束，卷入社会的竞争之中，背上社会 的压力。 „„ 新奇激动的感觉终于一天天远离成长期儿童，很快就消逝无踪。风不再低语了，鸟也不再歌唱了，花也不会再笑了„„生活变成了简单的重复，所有的孩子都没有“输在起跑线上”，而是在一瞬间长大了。 一个人距离童话距离，就是其距离文化的距离。一个国家离童话有多远，离文明就有多远。在我们这个国家，从来都是缺少童话的。花儿笑，风儿跑，鸟儿唱„„这一类当初的儿歌，在接受过智力开发的现代儿童们看来，基本上等同于白痴和智力残障者的呓语„„ 2、人生忧患识字始 据说在孵化动物时～研究人员发现～动物在出生时～会把第一个移动的物体当着自己母亲。这种判别来源于长久的遗传与进化。小生命出现后～研究人员自然而地成为 "母亲"。一个物种的后天学习～诸如觅食、游泳、躲避天敌等生存手段～均依赖母亲传授。但仅仅实施孵化任务的人们～却难以胜任后面这些复杂而系统的任务。 这个看上去有几分滑稽行为～足以引起我们的思考。 苏东坡曾说过，人生忧患识字始。抛开当年他对人生无奈的感叹与受挫后的心情，我们可以看到另一层意识:即初始时的文化启蒙教育对一个人重要性。 最早期的教育是一个人人生至关重要的拐点，这个期间，个人境遇甚至会影响整个人生历程。在很多人的回忆中，我们总是看到最早的启蒙教育者。启蒙是最早植入大脑的思想种子，在后来漫长的人生岁月之中渐渐苏醒，并在属个人独立经营的气候与土壤中发芽成长。 对于现在的教育，我们姑且不去分析它是不是合理，但一个平庸的人，居然可以一年又年地启蒙不同性格、不同家庭出身与不同背景的孩子，这多少有些荒唐。 在对待教育这个问题上，既然每个人都有接受教育的权利，那么，每个人也应该有对教育的做出贡献义务。但这里的义务并不仅是慈善捐款、创建多少个希望小学、资助多少个贫困学生„„更重要的是对启蒙教育贡献，是文化初夜的开启。 对一代人的启蒙，应该落实到上一代每个人的身体力行之上。因此我们强烈建议:每个人都有当老师的义务。应该把每个人对于孩子的教育义务，纳入一个合理的社会体系之中。个人的教育义务，应该如同服兵役，依法纳税一样，把自己最闪亮部分展示给孩子。把精神与智慧中最精彩的部分留下。应该向全社会招募优秀人才，充当小学老师，可以教一年，可以教一个月，甚至可以是一天，让大量优秀的人才，把他们最闪光的精神与智慧传播出来，成为下一代人思想启蒙的火花，而不是固定地让某个人，充当一茬又一茬人充当孩了启蒙者„„把天才们逐个逐个地扼杀在摇篮之中„„ 早期的启蒙教育，应该如同轰击原子核裂变的高速电子，使得个人的思想与智慧释放出巨大的能量。启蒙者综合素养的高下，决定了思想种子的优劣。从这个拐点开始，个人的人生、思想轨迹将发生根本变化，这个变化既取决于个人的先天因素，也取决于启蒙者“给力”的方向。人生的路是如此漫长，但重要的只有几步。启蒙教育，无疑是最为重要的一步。但更多的人，还等不到真正启蒙教育开始，童真就已经提前结束。 启蒙教育，正是一个人的文化初夜。谁最有资格成为进行启蒙教育，谁是文化初夜实施的者„„这类非常重要问题的，却很少能够引起广泛的思考。面对英语、钢琴、绘画、西式贵族礼仪这些花样每繁多的早教与培训，我们不得不认真思考:孩子的文化初夜，由谁来开启。 ,、文化虚热病的背后 季羡林说过:每种文明都有兴盛衰亡的过程～西方文明占主导地位已经好多个世纪～30年河东～40年河西～东方文化占主导地位的时候～可能马上就来到了。 在“五四”新文化运动之中，以儒家学说为代表的传统文化受到激烈批判，被拉下独尊一席的地位，并一度淡出了主流意识领域，成为图书室馆中的研究文献。其后近100年漫长的时间里，在西方思潮强势的传播与影响之下，作为中国的“底层文化软件”国学，始终处于深层的潜伏之中，由原先的社会主流转而成为潜流。 与“五四”那个时代相比，20世纪80年代对西方的认识已不可同日而语。 “五四”时期的知识界普遍认为，中国的贫弱状况，源于传统文化对现代化趋向的阻碍。虽然20世纪80年代也在对传统文化进行批判的同时，对西方文化全面移植，但知识界却清楚地看到西方文化本身固有的缺陷。 中国传统文化成为中国人的文化本体，是上世纪90年代中后期的事。很多人甚至认为，西方文明已经面临着不可解除的精神和文化危机，唯有中国文化方可消除这种危机。他们的根据是东方 “天人合一”哲学观。简而言之，就是西方文化思想体系之中所谓“知识就是力量”，“科技征服自然”等一系列观念，使得环境、生态出现了问题。已故学者季羡林曾经在《东方》发文说:我们在目前这危急存亡的时候，只有乞灵于东方中国的伦理道德思想，来正确处理人与自然的关系„„只有东方的伦理道德思想，只有东方的哲学思想能够拯救人类。 这些言论虽然可以让所有的中国人都非常振奋，但更多的时候，我们却需要冷静的头脑进行思考。针对时下的“国学热”，我们不妨做这样陈述:21世纪中国，在经济快速发展的同时，在文化上却一落千丈。由于近一百年来对国学的否定，民族极度缺乏应有的文化认同感，精神上的凝聚与整合出现了危机，精神家园的依托和归宿受到普遍到质疑。很多人在全球经济一体化的大环境之中，无法确定自己的文化身份。茫然无根的内在的需要，迫使人们通过各种有效或无效的方式重新审视、认识本民族固有的传统文化。“国学热”就是在这样的背景下产生的。 也就是说，所胃的“文化热”，“国学热”，也许仅仅是一种转型期的特殊社会现象，未必就像某些文化激进主义者鼓吹所谓“中国文化复兴”时代已经到来一样。社会转型时期的人们，对新旧观念的变迁、交替充满迷惘、惶惑、浮躁„„精神上的“危机”使得中国人“退回”传统文化体系之中，这只是一种文化意义的“乡愁”。所谓的乡愁并不仅仅是一种思乡病，广义上的乡愁是人受到挫折与伤害之后，需要回到原先最熟悉的地方，身体意识上是这样，精神与文化之上也正是如此。所谓回归传统、复兴国学，只是“回到原先最熟悉的地方”而己。 其实冷静以分析一下，出现各种文化热的最根本的原因这还于:我们经历了文化荒芜的时代，很多美好的东西被扫进垃圾场。既便是有机会进入大学学习，很多人的文化童贞也被应试教育制度粗暴地剥夺了，甚至到大学的学习中，在精神与意识之上，依旧承受着来自多方面暴力的蹂躏与强暴„„ 如果允许我刻薄一点，我还可以这样说:各种看似繁华的文化热，各种热闹非常的进修学院、文化补习班„„也许并不是真正的文化繁荣。与那些所谓本土文化主义者，高举文化复兴大旗四处鼓吹的意淫者们，恐怕还有着相当的距离。 这一切的根源，是来自于一代人、甚至几代人的童年在文化与精神上的非常态失贞。中年之后，这种失贞致使很多人精神上极度焦虑恐慌。文化补课，正是一种对精神与文化处女膜修复的应急手术。能不能从根上解决问题，我无法断言，但可以让这部分人获得心灵理疗的效果。